የሲቪል አፈ ታሪኮች

ማለቂያ ከሌለው በተጨማሪ ሴቪል ለባህል አፍቃሪዎች ተስማሚ መዳረሻ ነው በከተማ ውስጥ ሊያደርጉዋቸው የሚችሏቸው ዕቅዶች፣ ታሪካቸው እና አፈታሪኮቻቸው እንደ ቆንጆ እና አስገራሚ ብዙ ናቸው። መነሻዋ ቢያንስ ወደ የሮማ ከተማ የ ሂስፓሊስ የተመሰረተው በ ጁሊዮ ሴሳር ከክርስቶስ ልደት በፊት በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን.

ያ በቂ አልሆነም ፣ የአንዳሉሺያ ከተማ እንደገና ከተመለሰ በኋላ በካስቴሊያውያን መኳንንት እንደገና በሚሞላበት በመካከለኛው ዘመን ከፍተኛ ጥንካሬ ነበራት ፡፡ ቅዱስ ፈርዲናንድ III እ.ኤ.አ. በ 1248. እና ከዚያ የበለጠ ደግሞ እ.ኤ.አ. ኦስትሪያስ፣ ከአዲሱ ዓለም እና ከስፔን ግዛት የኢኮኖሚ ማዕከል ጋር የመጀመሪያ የንግድ ወደብ በሚሆንበት ጊዜ ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ የበለፀገ ታሪክ የግድ በርካታ አፈታሪኮችን ወለድ ታሪኮችን ማመንጨት ነበረበት ፡፡ ስለዚህ ፣ ማወቅ ከፈለጉ የሲቪል አፈ ታሪኮች፣ በጣም አስደሳች ከሆኑት መካከል የተወሰኑትን ልንነግርዎ ነው።

የውቧ የሱሶና ታሪክ

የከተማው ዓመፀኛ ታሪክ በዚህ ታሪክ ውስጥ የሲቪል አፈ ታሪኮች አካል ነው ፡፡ ወደ መካከለኛው ዘመን ሲቪል በአይሁድ ሰፈር ላይ ጥቃት የተፈጸመ ሲሆን በምላሹም አይሁድ ከተማዋን ለመቆጣጠር ከሞሮች ጋር ተማከሩ ፡፡

እቅዱን ለማቀናጀት በባንኮች ቤት ተገናኙ ዲያጎ ሱሰንሴት ልጃቸው በአካባቢው ሁሉ በውበቷ ዝነኛ ነች ፡፡ ተጠራ ሱሳና ቤን ሱሶን እናም ከአንድ ወጣት ክርስቲያን ጨዋ ሰው ጋር ወደ ምስጢራዊ ግንኙነቶች ገብቷል ፡፡

ሴራው በቤቱ ስለተፈጠረ ፣ ምን እንደሚይዝ ቀድሞውንም ያውቅ ነበር ፡፡ ዕቅዱ የከተማዋን ዋና መኳንንቶች ለመግደል ነበር ፡፡ እናም ለፍቅረኛዋ ህይወት ፈርታ የሆነውን ነገር ልትነግረው ሄደች ፡፡ ይህን በማድረጉ ቤተሰቡን እና ሁሉንም የሲቪሊያ አይሁዶችን አደጋ ላይ እንደጣለ አልተገነዘበም ፡፡

ጨዋው የሱሱናን አባት ጨምሮ የሴራው መሪዎች በቁጥጥር ስር እንዲውሉ ያዘዙትን ሴራ ባለሥልጣናትን ለማስጠንቀቅ ብዙ ጊዜ አልወሰደባቸውም ፡፡ በጥቂት ቀናት ውስጥ ተሰቅለው ነበር ታብላዳ፣ በከተማ ውስጥ በጣም መጥፎ ወንጀለኞች የተገደሉበት ቦታ ፡፡

ሱሶና

ሱሶና በሲቪል ውስጥ በማሪያ ሉዊሳ መናፈሻ ውስጥ በአንድ ሰድር ላይ ተወክላለች

ወጣቷ ከሃዲ እንደሆነች በሚቆጥሯት ህዝቦ by እንዲሁም ከእሷ ጋር ዝምድና የነበራት ጨዋ ሰው ውድቅ አደረጋት ፡፡ እናም ፣ ከዚህ ጀምሮ አፈታሪኩ ሁለት ስሪቶችን ይሰጣል። በመጀመርያው መሠረት የካቴድራሉን ሊቀ ጳጳስ ለእርዳታ ጠየቀ ፡፡ የቶሌዶ ሬጄናልዶ፣ ነፃ ያደረጋት እና ጣልቃ በመግባቷ ወደ ገዳም ጡረታ ወጣች ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ ሁለተኛው ጳጳስ ያሏት ሁለት ልጆች እንዳሏት እና እሱ ከተጠላች በኋላ የሰቪሊያን ነጋዴ አፍቃሪ መሆኗን ትናገራለች ፡፡

ሆኖም አፈታሪኩ በመጨረሻው ላይ እንደገና አንድ ሆነ ፡፡ ሱሶና ስትሞት ፈቃዷ ተከፈተ ፡፡ ያ ተመኘሁ አለ ጭንቅላቱ ተቆርጦ ለችግሩ ምስክርነት በቤቱ በር ላይ ተቀመጠ. በ በኩል ካለፉ አሁንም አሁንም ማየት ይችላሉ ሞት ጎዳና፣ የሱሶና ቤት ቢሆን ኖሮ የራስ ቅል ያለው ሰድር። በእርግጥ ያ መንገድ በሴት ልጅ ስምም ይታወቃል ፡፡

ዶና ማሪያ ኮሮኔል እና የፈላ ዘይት

ይህ ከሲቪል የመጣ አፈ ታሪክ የሳሙና ኦፔራ ብዙ ንጥረ ነገሮች አሉት ፣ በተለይም ፍቅር እና የበቀል ፍላጎት ፡፡ በተጨማሪም ፣ ወደ ከተማዋ ዳግም ወረራ ጊዜያት ያደርሰናል ፡፡ ወይዘሮ ማሪያ ኮሮኔል እሷ የካስቴሊያውያን ሴት ልጅ ነበረች ሚስተር አልፎንሶ ፈርናንዴዝ ኮሮኔል, ደጋፊ የነበረው ካስቲል የሆኑት አልፎንሶ XNUMX ኛ. እሱ ደግሞ አገባ ዶን ሁዋን ዴ ላ Cerdaእሱም በተራው በልጁ ተከላካዮች መካከል ሄንሪ II, የእንጀራ ወንድሙን ሲገጥም ፔድሮ I ለዙፋኑ ተተኪነት

በዚህ ምክንያት የኋለኛው ዶን ሁዋን ዲ ላ ሰርዳን ገድሎ ንብረቱን ሁሉ በቁጥጥር ስር አውሎ መበሏን ጥፋት ውስጥ ትቶታል ፡፡ ፔድሮ እኔ በግሌ አላውቃትም ነበር ፣ ግን ሲያያት እሱ ነበር ከእሷ ጋር በፍቅር. ሆኖም ዶዋ ማሪያ ኮሮኔል ባሏ እንዲገደል ካዘዘው እና ወደ ሴቪሊያ ገዳም የገባውን ሰው ለመገናኘት ፈቃደኛ አልሆነችም በሳንታ ክላራ.

እንደዚሁም እሷም “ጨካኝ” ተብሎ የሚጠራውን ፔድሮ I ን እንደ ቁባት እንድትሆን ያደረገውን ሙከራ እንዲተው አላደረገችም ፡፡ እስከ አንድ ቀን ድረስ በንጉሣዊው አሳዳጊዋ በመመገብ ወደ ገዳሙ ወጥ ቤት ገባች እና የሚፈላ ዘይት ፈሰሰ ፊቱን ለማዛባት ፡፡ በዚህ መንገድ ፔድሮ I ን ብቻዋን እንድትተው ማድረግ ችላለች ፡፡

የሳንታ ኢኒስ ገዳም

የሳንታ ኢኒስ ገዳም

አሁንም በግማሽ ወንድሙ ኤንሪኬ እጅ የንጉ monን ሞት ለመታዘብ ችሏል ፣ ከኮርሮል እህቶች የተወሰዱ ንብረቶችን ለጉዳዩ ታማኝ በመሆን በመልሶ በመመለስ ላይ ይገኛል ፡፡ ስለሆነም እነዚህ ሁለት ሴቶች ማግኘት ችለዋል የሳንታ ኢኒስ ገዳም የአባቱ በነበረው ቤተመንግስት ውስጥ ፡፡ የመጀመሪያው አበምኔት በትክክል በ 1411 ገደማ የሞተችው ዶካ ማሪያ ኮሮኔል ይሆናል ፡፡

በሴቪል አፈ ታሪኮች ውስጥ ታዋቂ ሰው የንጉስ ፔድሮ I ራስ

በትክክል ጨካኙ የካስቲልያ ንጉሳዊ ንጉስ እንዲሁ በሌሎች በርካታ የሲቪል አፈ ታሪኮች ውስጥ ይከበራል ፡፡ ለምሳሌ ለእርስዎ ልንተርክለት የምንችለው ፡፡ ፔድሮ በከተማዋ ውስጥ በአንዱ ሌሊት ረብሻ በተነሳበት ወቅት ተገናኘ የኒብላን ልጅ ይቁጠሩ፣ የደገፈው ቤተሰብ ሄንሪ II፣ የእንጀራ ወንድሙን እንደነገርነው ፡፡ ጎራዴዎቹ ለመውጣት ብዙም አልቆዩም ጨካኞች ሌላውን ገደሉ ፡፡

ሆኖም ውዝዋዜው ከእንቅልፉ ተነሳ አንዲት አሮጊት ሴት በመብራት አንስታ እና ነፍሰ ገዳዩን ባወቀች ጊዜ ደንግጣ የወሰደችውን መብራት ወደ መሬት ሳትወርድ በራሷ ቤት ውስጥ እራሷን ዘግታ ተመለሰች ፡፡ ግብዝ ፔድሮ ለተጠቂው ቤተሰቦች ቃል ገብቷል የበደለኞችን ራስ እቆርጥ ነበር የእርሱን ሞት እና በአደባባይ ማጋለጥ ፡፡

በአሮጊቷ መታየቱን አውቆ የወንጀለኛውን ማንነት ለመጠየቅ ወደ እርሱ ጠራት ፡፡ ሴትየዋ መስታወት በንጉ king ፊት አስቀመጠችና “እዚያ ነፍሰ ገዳዩ አለህ” አለች ፡፡ ከዚያ ዶን ፔድሮ ጭንቅላቱ እንዲቆረጥ አዘዘ ከእብነ በረድ ሐውልቶች መካከል አንዱ ለእርሱ ክብር እንደሰጡ እና በእንጨት ጎጆ ውስጥ እንደተቀመጠ ፡፡ በተጨማሪም አመፅ በተነሳበት በዚያው ጎዳና ላይ ሣጥኑ እንዲቀር ፣ ግን እስከሞተበት ጊዜ ድረስ እንዳይከፈት አ orderedል ፡፡

ዛሬም ቢሆን በጎዳና ላይ ያንን ብጥብጥ በትክክል ሲጠራ ማየት ይችላሉ የንጉስ ዶን ፔድሮ ኃላፊ. እናም ፣ ይህንን አፈታሪክ እውነታ ለማስታወስ ተቃራኒው ምስክሩ የኖረበት ተጠርቷል ካንዲል ጎዳና.

የንጉስ ዶን ፔድሮ ኃላፊ

የንጉስ ዶን ፔድሮ ራስ

የድንጋይ ሰው

ስለዚህ ስለ ሴቪል ሌላ አፈ ታሪክ ለመናገር በመካከለኛው ዘመን እንቀጥላለን ፡፡ በ XNUMX ኛው ክፍለዘመን ውስጥ እንደነበሩ ይናገራል የመጠጫ አዳራሽጥሩ የፊት ጎዳና, የአጎራባች ንብረት የሆነው ሳን Lorenzo, ሁሉም ዓይነት ሰዎች ያቆሙበት.

ስለዚህ እንደ ልማዱ የተለመደ ነበር የተባረከ ቅዱስ ቁርባን፣ ሰዎቹ ተንበርክከው። በቡና ቤቱ ውስጥ የነበሩ የጓደኞች ቡድን ሲቃረብ ሲሰሙ ሰልፉ ሲያልፍ ወጥተው ተንበርክከው ወጡ ፡፡ ሁሉም ከአንድ በስተቀር ፡፡ ጥሪው Mateo «ኤል ሩቢዮ» እሱ ዋና ተዋናይ ለመሆን ፈለገ እና ጓደኞቹን ተባረካቸው በማለት ጮክ ብሎ ተንበርክኮ አልተናገረም ፡፡

ልክ በዚያ ቅጽበት ፣ ሀ መለኮታዊ ጨረር ባልተሳካው Mateo ላይ ሰውነቱን ወደ ድንጋይ በመለወጥ ላይ ወደቀ ፡፡ ከዚያን ጊዜ አንስቶ በሚጠራው በቦየን ሮስትሮ ጎዳና ላይ የጊዜ ማለፊያ በለበሰው በዚያ ቁሳቁስ ውስጥ የአንድ ሰው የሰውነት አካል ማየት ይችላሉ ፣ በትክክል ፣ የድንጋይ ሰው.

ከሴቪል አፈ ታሪኮች መካከል ክላሲክ የሆነው ቡችላ ታሪክ

የአንዳሉሺያን ከተማ ቀድመው የጎበኙ ከሆነ ለነዋሪዎ how ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ በደንብ ያውቃሉ ትሪያና ቡችላ፣ በብዙዎች ዘንድ ያጠመቁበትን ስም የፍጻሜው ክርስቶስ. በየቅዱስ ሳምንቱ ወንድማማችነቱ በአስደናቂ ሁኔታ ከተከበበው ከባሲሊካ በሰልፍ ያወጣዋል ፡፡

ስለዚህ ከሲቪል አፈታሪኮች መካከል ይህ አኃዝ እንደ ተዋናይ ያላቸው ብዙዎች እንዳሉ ሊያስደንቀን አይችልም ፡፡ በጣም ታዋቂ ከሆኑት መካከል አንዱ ከዚህ በታች ልንነግርዎ የምንችለው ነው ፡፡

በትክክል የጂፕሲ ልጅ እንደተባለ ይናገራል ካቻሮሮ የባርካስን ድልድይ በየቀኑ የከተማዋ ዳርቻ ከሆነችው ትሪአና ወደ ሴቪል እሄድ ​​ነበር ፡፡ ያንን ጉብኝት ሲያደርግ ካዩት ሰዎች አንዱ ያንን መጠራጠር ጀመረ የገዛ ሚስቱን ሊጎበኝ ነበር. ይኸውም ከእርሱ ጋር የሥጋ ግንኙነቶች ነበሯት ማለት ነው ፡፡

ቡችላ

የፍጻሜው ክርስቶስ “ቡችላ” በመባል የሚታወቀው

አንድ ቀን በቬላ ሽያጭ ጠበቀው እና ሰባት ጊዜ ወጋው ፡፡ ብዙ ሰዎች ወደ ልጁ ጩኸት በመጡ ጥቃቱን ማስወገድ አልቻሉም ፡፡ ከነሱ መካከል የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ ነበር ፍራንሲስኮ ሩይዝ ጊጆን፣ በመጨረሻ የፍጻሜው ክርስቶስ ሥዕል ደራሲ ማን ይሆን?

በወጣቱ ህመም ደንግጦ የታዋቂውን ክርስቶስን ለመቅረጽ በፊቱ ተመስጦ ነበር ተብሏል ፡፡ በነገራችን ላይ እሱ የነፍሰ ገዳዩን ሚስት ሊጎበኝ አልሄደም ፣ ግን ማንም የማያውቅ እህት ስለሆነ ስብሰባዎቻቸው ምስጢር ነበሩ ፡፡

የካልሌ ሲርፕስ አፈ ታሪክ

ይህ ማዕከላዊ ጎዳና በሰቪል ውስጥ በጣም ዝነኛ ከሚባሉት ውስጥ አንዱ ነው ፣ ግን ሁሉም የከተማዋ ነዋሪዎች ለስሙ ምክንያት ምን እንደሆኑ አያውቁም ፣ ይህ ደግሞ በሴቪል አፈ ታሪክ ምክንያት ነው ፡፡ እነሱ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ወደዚያ በዚያን ጊዜ በተጠራው ጊዜ ውስጥ ይላሉ እስፓልደሮስ ጎዳና ልጆች ባልታወቀ ምክንያት መጥፋት ጀመሩ ፡፡

ከእንግዲህ አልተሰሙም እናም ይህ አስገራሚ ሁኔታ በአካባቢው ነዋሪዎች ላይ ሽብር ፈጠረ ፡፡ በወቅቱ የሰቪል አገዛዝ ፣ አልፎንሶ ዴ ካርደናስ, ምን ማድረግ እንዳለብዎ አያውቁም ፡፡ አንድ እስረኛ ለነፃነቱ ምትክ ምስጢሩን ለመፍታት እስኪያቀርብ ድረስ ፡፡

ልደት ሜልኮር ዴ ኪንታና በንጉ king ላይ በተነሳው አመፅ ተሳት jailል በሚል እስር ቤት ነበር ፡፡ ንጉሠ ነገሥቱ ተቀብሎ ከዚያ የተፈረደበት ሰው ወደ ነበረበት ቦታ መራው ግዙፍ እባብ ወደ ሃያ ጫማ ያህል ርዝመት ፡፡ በውስጡ አንድ ጩቤ ነበረው እና ሞተ ፡፡ እርሷን ገጥሞ የገደላት መልከchር ራሱ ነበር ፡፡

ሲርፕስ ጎዳና

ሲርፕስ ጎዳና

ነዋሪዎቹን ለማረጋጋት እባብ ወይም እባብ በካሌሌ ኤስፓልደሮስ ታይቷል ፡፡ ከሁሉም የከተማዋ ሰፈሮች ሊያዩት እንደመጡ ይነገራል ፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ጎዳና ተጠራ የ Sierpes.

ለማጠቃለል ያህል ፣ እኛ በጣም ተወዳጅ የሆኑትን የሲቪል አፈ ታሪኮችን አሳይተናል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ብዙ ሌሎች አሉ የታላቁ ኃይል ክርስቶስሳንታ ሊብራዳ ወይም የ ቅዱሳን ጁስታ እና ሩፊና. ግን እነዚህ ተረቶች ለሌላ ጊዜ ይቀራሉ ፡፡ በከተማ ውስጥ ከሆኑ ይደሰቱ ፡፡ እንተወዋለን በዚህ አገናኝ ውስጥ ከሲቪል ሊያደርጉዋቸው ከሚችሏቸው ጉዞዎች ጋር ዝርዝር አካባቢውን ለመዳሰስ ጊዜ ቢኖርዎት አይቆጩም!

 

መመሪያ መያዝ ይፈልጋሉ?

የጽሑፉ ይዘት የእኛን መርሆዎች ያከብራል የአርትዖት ሥነ ምግባር. የስህተት ጠቅ ለማድረግ እዚህ.

አስተያየት ለመስጠት የመጀመሪያው ይሁኑ

አስተያየትዎን ይተው

የእርስዎ ኢሜይል አድራሻ ሊታተም አይችልም. የሚያስፈልጉ መስኮች ጋር ምልክት ይደረግባቸዋል *

*

*