Mga tradisyon sa Japan

Japan Adunay kini daghang mga tradisyon, apan sumala sa oras sa tuig nahunahunaan nako nga kini usa ka maayong panahon sa pagsulti. Mga Tradisyon sa Bag-ong Tuig sa Hapon. Sa kini nga kilid sa kalibutan nga "katapusan sa tuig" nagpasabut nga Pasko ug Bag-ong Tuig, apan ang Japan sa tinuud dili usa ka Kristiyano nga nasud.

Bisan pa, adunay pipila ka mga gi-import nga mga tradisyon sa Pasko nga nakapamati karon. Apan ang hinungdanon nga butang mahibal-an nga adunay mga tradisyon sa Bag-ong Tuig ug maghisgut kami gamay bahin sa tanan niini sa among artikulo karon.

Ang Japan ug ang mga tradisyon sa katapusan sa tuig

Una kinahanglan nimo isulti kana Ang pagsaulog sa Bag-ong Tuig mao ang labing hinungdanon sa mga piyesta opisyal sa Hapon. Gitawag ang Bag-ong Tuig shogatsu ug sa pipila ka mga adlaw, sa taliwala sa Enero 1 ug 3 sa kinatibuk-an, ang mga pamilya magkapundok ug kadaghanan sa mga lugar nga komersyal naggikan sa mga blinds.

Ang usa ka naandan nga medyo nawala sa Kasadpan mao ang pagpadala sa mga kard sa katapusan sa tuigo, mga tawag dinhi nenga, apan dinhi popular gihapon kini kaayo. Kinahanglan nimo nga ipadala sila sa wala pa ang usa ka piho nga petsa tungod kay labing maayo kung moabut sila sa parehas nga adlaw, Enero 1.

Pagkahuman sa pangisip nga Asyano, ang matag tuig nga matapos naa na sa nangagi ug matag tuig nga magsugod naghatag og bag-ong mga oportunidad o bag-ong sinugdanan. Mao nga adunay mga butang nga kinahanglan nga mahuman, mga buluhaton nga kinahanglan buhaton, mga pasalig nga kinahanglan matuman. Sa wala pa matapos ang tuig, ang mga panamilit nga partido o bonenkai.

Ang mga balay ug tindahan gidayandayanan Lavishly uban sa mga butang nga hinimo sa kawayan, pine ug cherry nga mga kahoy, mga balay gilimpyohan, mga sinina, ang tanan kinahanglan nga lab-as ug bag-o. Sa Bag-ong Tuig Eva adunay piho nga pinggan nga tradisyonal ingon nga ang toshikoshi soba o pansit nga trigo nagsimbolo sa taas nga kinabuhi. Ang uban pang tradisyonal nga pinggan mao ang otoso unsa ang matam-is nga bino nga bugas u ozoni, usa ka sabaw nga adunay mochi. Kini usab gihimo o direkta nga gipalit ang o-sechi ryori, usa ka panihapon nga gilangkuban sa lainlaing mga sagol nga nagpasabut sa swerte, kauswagan, maayong kahimsog.

Nianang gabhiona usab ang mga tawo mobisita sa usa ka templo mga 12 ug kini usab nagtagbo o gihimo mga partido sa pag-ihap o pagtan-aw sa mga pabuto. Sa mga templo, sa tungang gabii, nag-ring ang mga kampanilya, usahay 108 ka beses, sa usa ka kalihokan nga gitawag mutya wala kane. Ang numero nagrepresentar sa gidaghanon sa mga pangandoy sa tawo sumala sa Budismo ug ang ideya sa ritwal mao ang pagbiya sa mga negatibo nga emosyon sa miaging tuig.

Kadtong magpabilin sa balay sagad nga nakaangay sa usa ka musikal nga pasundayag nga gitawag kohaku uta gassen, kauban ang mga j-pop band. Sa ubang mga panahon adunay mga dula nga popular sama sa hanetsuki, Japanese badminton, Aron makalupad mga kite o mga dula sa takoage o kard sama sa karuta. Ikasubo nga sila medyo wala magamit.

Ang adlaw 1 sa Enero, ang opisyal nga pagsugod sa Bag-ong Tuig, kini usa ka adlaw nga puno sa mga tilimad-on ug ang labing kaayo nga buhat nga madawat kini pagpabilin aron makita ang pagsubang sa adlaw. Gitawag ang una nga pagsubang sa adlaw sa tuig hatsu-hinodePagkahuman sa maong adlaw, kini bahin sa pagpuyo nga wala’y kapit-os o kabalaka. Ang pagbisita sa usa ka templo, hatsumodeKini usab ang pagkahan-ay sa adlaw ug tradisyon nga ang mga babaye magsul-ob sa usa ka tradisyonal nga kimono sa kini nga pagbisita. Sa Tokyo usa ka sikat nga templo ang Meiji Shrine, apan mahimo nimo kini mabisita sa Enero 1, 2 o 3. Bisan pa niining mga panahona kining sangtuwaryo mobuto sa mga tawo.

Ang kahimtang sa mga templo ug sangtuwaryo labi ka maayo kung moadto ka sa kini nga mga petsa adunay ka maglipaylipay. Adunay mga stall sa pagkaon, daghang mga tawo nga nag-ampo o namalit mga lucky charms. Kini cool, bisan kung daghan ang populasyon. Sa Tokyo kini ang Meiji Shrine, sa Kyoto kini Fushimi Inari Taisha, sa Osaka kini Sumiyoshi Taisha ug sa Kamakura kini ang Tsuruoka Hachimangu. Kini mga sikat nga lugar ug ang naandan nga butang mao ang paghulat aron maabut ang punoan nga hawanan aron mag-ampo.

El 2 sa Enero gipakita sa tradisyon nga ang emperador naghimo sa usa ka publiko nga pagpakita sa Imperial Palace sa Tokyo. Duha ra kini makita sa usa ka tuig, nga mao ang duha ka beses kung bukas sa publiko ang sulud nga mga tanaman sa palasyo. Sa Bag-ong Tuig ug sa adlawng natawhan sa soberanya. Tungod niini nga hinungdan, daghang mga tawo ang kasagarang moduol sa palasyo aron makita ang emperador ug ang iyang pamilya nga makita sa usa ka balkonahe sa likud sa armored nga baso sa makadaghan nga adlaw gikan sa alas-10 sa buntag ug dili molapas sa alas-2 sa hapon.

Ang bag-ong tuig panahon usab alang sa limpyo ug hapsay ug biyaan ang balay nga hingpit nga magsugod sa bag-ong tuig nga wala ang tanan. Gitawag kini nga maayong paglimpiyo oosouji Ug nag-uban kini mga sulud sa balay nga sigurado nga dili mapugngan sa tuig, sama sa salog sa ilawom sa ref ug mga butang. Kung adunay mga bata sa kana nga balay, usa ka naandan hatagan sila salapi sa usa ka sobre. gitawag kini otoshidama.

Kung naa ka sa dalan makita nimo nga daghang mga tawo ang moduol sa mga tindahan ug mopalit pila ka mga bag sa lainlaing mga presyo. Wala nila nahibal-an kung unsa ang naa sa sulod ug kini bahin sa sorpresa sa kini nga kostumbre nga gitawag fukubukuro, sorpresa nga mga bag, ug literal nga molupad kini tungod kay sikat kaayo sila.

Siyempre, pagkahimong usa ka nasud diin daghang mga tawo ang nagpuyo ang katapusang semana sa Disyembre ug ang una sa Enero makahasol sa paglibut. Kung moadto ka, ang tambag nga magpabilin ka sa usa ka lugar ug maglipay sa imong kaugalingon, ayaw pagsulay nga mobalhin og daghan tungod kay ang mga tren, erport ug buses mobuto sa mga tawo nga mobisita sa ilang pamilya. Sa tunga-tunga sa Enero 4 ug 5, natapos ang hugaw nga kalihukan.

Ingon usab, sa kinatibuk-an makita nimo kana Daghang mga tindahan, bangko o mga atraksyon sa turista ang magsira taliwala sa Disyembre 29 hangtod Enero 4, mao nga gilimitahan kung unsa ang mahimo nimo. Kalimtan ang bahin sa mga museyo, apan sa baylo adunay ka tanan nga bukas nga mga shrine ug templo. Karong panahona adunay mas gamay nga mga tindahan nga magsira, bisan kung kaniadtong Enero 1 hapit kini usa ka lagda nga wala’y gawas. Parehas ang mga restawran, bisan kung ang pipila bukas sa pagsugat sa Bag-ong Tuig nga adunay espesyal nga menu.

Ingon usa ka turista, ang usa ka maayong gabii sa Bag-ong Tuig moadto sa panihapon sa Tokyo Skytree ug dayon mobalhin aron matagamtam ang mga bantog nga kapistahan sa Shibuya. Kana ang akong plano alang sa sunod tuig.

Gusto ba nimo mag-book us aka giya?

Ang sulud sa artikulo nagsunod sa among mga prinsipyo sa pamatasan sa editoryal. Aron magreport usa ka pag-klik sa sayup dinhi.

Himoa ang una nga makomentaryo

Biyai ang imong komentaryo

Ang imong email address dili nga gipatik. Gikinahanglan kaumahan mga gimarkahan sa *

*

*