Jeg kan virkelig godt lide historie, og selvom jeg er fascineret af Egypten, er jeg mere fascineret af civilisationerne i det antikke Mellemøsten, assyrerne blandt dem.
Assyrisk civilisation blev født og udviklet mellem midten af bronzealderen og den sene jernalder, i dalen af floden Tigris, den velkendte Fertile Crescent. Lidt er tilbage af dets arkitektur, men til i dag har de overlevet smukke lettelser, der giver os mulighed for at kende denne legendariske by.
Assyrerne
At læse Bibelen historisk Assyrere spekuleres i at stamme fra en af Noahs barnebørn, Assur. Nu, når man ved, at historien om Noah er tusinder af år ældre, og at der er en anden lignende historie med en bestemt Utnapishtin i hovedrollen ... tingene ændres, og disse episoder hidtil i tiden er mystisk overskyet.
Det siges også, at hovedstaden i Assyrien under næsten hele dette folks eksistens, byen Assur, blev opkaldt efter en gud omkring det tredje årtusinde f.Kr. Assur, Assyrien, for hvilken den bibelske version er senere og har mere at gøre med væksten af kristendommen i området.
Sandheden er, at assyrerne var semitiske, der oprindeligt talte akadisk indtil den senere vedtagelse af det enklere arameiske sprog. Historikere taler om tre store perioder i Assyrien: det gamle kongerige, imperiet og det sene imperium, skønt der er forskelle med hensyn til disse forskelle.
Hvad de alle er enige om, er det det assyriske imperium var et af de største imperier i Mesopotamien af den grad af udvikling, som det viste sig med hensyn til staten og militær ekspansion. Og hvad med assyrisk kunst?
Assyrisk kunst
Når en by udvikler sig, er kunst et udtryk for denne udvikling. I tilfælde af assyrisk kunst vi kender det fra, hvad der er kommet frem fra ruinerne af forskellige gamle byer i Mesopotamien.
Arkæologer har fundet rester af templer, paladser og byer, og det har det været kendt at Assyrisk kunst udtrykker en fuld udvikling af sin forfader, sumerisk kunst. Problemet med konstruktionerne i denne del af verden er, at de brugte meget adobe, da sten og træ var knappe materialer, så deres overlevelse over tid er meget dårlig.
Heldig er det nogle assyriske relieffer er lavet i sten så de kom i moderne hænder. Til arkitektur generelt brugte de adobe- og stenfundamenter, men indre eller ydre vægge blev ofte dekoreret med stenplader med udskæringer og tegninger De talte om imperiet og dets sejre.
Stenen fra området er god til disse plader, men dårlig til at lave skulpturer, så der er få eksempler på denne anden kunst, men assyrerne lærte at skære stenen i tynde plader, og det er derfor basrelieffer i kalksten eller alabaster, en hvid sten, der er rigelig i Tigris), er dem, vi ser mest.
Assyriske lettelser
De mest rigelige er basrelieffer og de eksterne har verdslige temaer, det vil sige, de har intet at gøre med den assyriske religion. De repræsenterer militære sejre, vilde scener, dyr, militærliv og så videre.
Hvis du går til London, vil du se en af de bedste assyriske lettelser. British Museum har en rig samling af assyriske relieffer og blandt dem skiller sig den ud af paret løver, mandlige og kvindelige, døende. Det blev fundet i ruinerne af Palace of Nineveh og var en del af en større scene. Det menes, at det blev lavet omkring 668 f.Kr. under regeringen af Assurbanipal.
Faktisk, ruinerne af Nineve har været et vidunderligt stenbrud af assyrisk kunst og i samme museum er der en anden lettelse kaldet Beskyttelsesånd der kommer fra Assurbanipal II-paladset, fra det sene imperium, og som menes at dekorere suverænens private lejligheder: den bevingede mand menes at være en apkallu, en overnaturlig skabning beskrevet i kileskrifttekster med en hjelm, lang dragt, overskæg, skæg og langt hår.
Mens de ydre relieffer er af profan kunst relieffer, der dekorerer paladsernes indvendige vægge, repræsenterede for det meste livet indendørs, mere behageligt. I et andet palads, f.eks. I Khorsabad, er der fundet mere end to tusind meter basrelieffer med mænd, heste og fisk, lavet på en mere rå måde uden så meget elegance.
Det skal siges la idé om perspektiv er ikke i assyrisk kunst endnu meget udviklet og størrelsen på figurerne kan variere, hvor kunstneren er interesseret i at sætte accenten. British Museum ejer mange af de bedste assyriske basrelieffer samt Belejring og erobring af Lachish er en anden, du skal se.
Panelet blev fundet i Sanherib-paladset, Nineveh, nord for det, der nu er Irak, og hører til det sene imperiums periode. Det er en udsøgt alabast stykke på 182 x 880 cm.
Det er en del af den indvendige udsmykning af paladset til kong Sanherib, der regerede mellem 704 og 681 f.Kr. og repræsenterer, hvordan de assyriske soldater angriber Lachish, der bærer en trone, vogne og andre genstande fra kongen i byen.
Denne periode med assyrisk historie er meget begivenhedsrig, som den var I det XNUMX. og XNUMX. århundrede erobrede de assyriske konger den Persiske Golf og grænserne til Egypten. De byggede på det tidspunkt de mest ambitiøse bygninger, såsom denne konges palads, i Nineve, og det er fra ruinerne af denne by, at det meste af den engelske skat kommer.
Husk det disse assyriske relieffer blev oprindeligt malet med farver, meget få har overlevet og tillader andre at gætte, men også designet plejede at være som moderne tegneserier: begyndelse, midten og slutningen over hele væggen.
De blev hugget af håndværkere med jern- og kobberværktøj. Arkæologer antager det de ydre relieffer blev beskyttet med maling eller en eller anden lak fordi stenen let eroderer af regn og vind. De var heller ikke alene og som dekoration blev suppleret med vægmalerier og glaserede mursten.
Assyriske lettelser menes nåede sit højdepunkt under Assurbanipal IIs regeringstid, XNUMX. århundrede f.Kr., men traditionen blev opretholdt i alle de kongelige bygninger i byerne, der blev født senere.
I dag kan vi sætte pris på hans arv i verdens museer, især British Museum, men forhåbentlig en dag kan vi rejse fredeligt til Mellemøsten for endda at gå gennem det samme land som assyrerne, sumerne og andre vigtige gamle folk. Ville være vidunderligt.