Legends of Sevilla

Sevilla er et ideelt rejsemål for kulturelskere ud over det uendelige planer, du kan lave i byen, deres historier og legender er lige så mange, som de er smukke og overraskende. Bemærk, at dens oprindelse i det mindste går tilbage til den romerske by Hispalis Grundlagt af Julius Caesar i det XNUMX. århundrede f.Kr.

Som om det ikke var nok, havde den andalusiske by enorm styrke i middelalderen, da den blev genbefolket af kastilianske aristokrater efter at være blevet genvundet af Ferdinand III den hellige i 1248. Og endnu mere i tiden for Austrias, da den blev den første kommercielle havn med den nye verden og det spanske imperiums økonomiske centrum. En sådan rig historie måtte nødvendigvis give anledning til adskillige mytiske historier. Derfor, hvis du vil vide legender fra Sevilla, vi vil fortælle dig nogle af de mest interessante.

Historien om den smukke Susona

Byens voldelige fortid vises i denne historie, der er en del af legenderne i Sevilla. Tilbage i middelalderen var der et angreb på det jødiske kvarter i Sevilla, og som svar konspirerede jøderne med maurerne for at få kontrol over byen.

For at organisere planen mødtes de hos bankmandens hus Diego Suson, hvis datter var berømt for sin skønhed i hele området. Den blev kaldt Susana Ben Suson og han havde indgået hemmelige forbindelser med en ung kristen herre.

Da sammensværgelsen blev klækket hjemme hos ham, vidste han førstehånds, hvad den skulle bestå af. Planen var at myrde de vigtigste aristokrater i byen. Og hun frygtede for sin elskers liv og gik for at fortælle ham, hvad der skete. Han var ikke klar over, at han ved at gøre det var i fare for sin familie og alle Sevillian-jøder.

Herren tog ikke lang tid at advare myndighederne om sammensværgelsen, der beordrede anholdelsen af ​​lederne af plottet, inklusive Susonas far. De blev hængt et par dage inde platform, et sted hvor de værste kriminelle i byen blev henrettet.

Susone

Susona repræsenterede på en flise i María Luisa-parken i Sevilla

Den unge kvinde blev afvist af sit folk, der betragtede hende som en forræder, og også af den herre, som hun havde forhold til. Og herfra tilbyder legenden to versioner. Ifølge den første bad han katedralens ærkepræst om hjælp, Reginaldo fra Toledo, der frikendte hende og greb ind, så hun trak sig tilbage til et kloster. På den anden side siger den anden, at hun havde to børn med en biskop, og efter at være blevet afvist af ham, blev hun elsker af en Sevillian forretningsmand.

Legenden er imidlertid samlet igen ved slutningen. Da Susona døde, blev hendes testamente åbnet. Han sagde, at han ønskede det hans hoved blev skåret af og blev placeret ved døren til hans hus som et vidnesbyrd om hans elendighed. Du kan stadig se i dag, hvis du går igennem dødsgaden, en flise med et kranium, hvor det ville have været Susonas hjem. Faktisk er denne rute også kendt under navnet på pigen.

Doña María Coronel og den kogende olie

Denne legende fra Sevilla har mange ingredienser i en sæbeopera, især kærlighed og ønsket om hævn. Derudover fører det os til tidspunkterne for generobringen af ​​byen. Fru Maria Coronel Hun var en castiliansk dame datter af Mr. Alfonso Fernández Coronel, der var tilhænger af Alfonso XI fra Castilla. Han giftede sig også Don Juan de la Cerda, som igen militeret blandt forsvaret af sin søn, Henry II, da han stod overfor sin stedbror Pedro jeg til tronfølgen.

Af denne grund myrdede sidstnævnte Don Juan de la Cerda og beslaglagde al hans ejendom og efterlod sin enke i ruin. Pedro jeg kendte hende ikke personligt, men da han så hende, var han det forelsket i hende. Doña María Coronel var imidlertid ikke villig til at forholde sig til den person, der havde beordret mordet på sin mand og trådte ind i det Sevillianske kloster Santa Clara.

Ikke engang fik hun Pedro I, også kaldet "den grusomme", til at opgive sit forsøg på at få hende som en medhustru. Indtil hun en dag, træt af sin kongelige stalker, kom ind i klosterkøkkenet og kogende olie blev hældt på tværs af ansigtet for at desinficere det. På denne måde lykkedes det at få Pedro I til at lade hende være i fred.

Klosteret Santa Inés

Kloster Santa Inés

Han var stadig i stand til at være vidne til monarkens død i hænderne på sin halvbror Enrique II, som returnerede de konfiskerede aktiver fra Coronel-søstrene for at være forblevet tro mod deres sag. Således var disse to damer i stand til at finde kloster Santa Inés i paladset, der havde været hans fars. Den første abbedisse var netop Doña María Coronel, der døde omkring 1411.

Hovedet på kong Pedro I, en fremtrædende skikkelse i legenderne i Sevilla

Netop den grusomme castilianske monark spiller også i mange andre legender i Sevilla. For eksempel den, som vi vil fortælle dig. Under en af ​​hans natlige vandringer gennem byen mødtes Pedro med Grev Nieblas søn, familie, der støttede Henry II, som vi fortalte dig hans stedbror. Sværdene kom ikke lang tid ud, og den grusomme dræbte den anden.

Men duellen vågnede en gammel kvinde at hun kiggede ud med en lampe og, bange da hun genkendte morderen, vendte tilbage for at holde sig inde i sit hus, ikke uden at have tabt den lampe, hun bar på jorden. Den hykleriske Pedro lovede offerets familie det Jeg ville afskære de skyldiges hoved af hans død og udsætte den offentligt.

Da han vidste, at den gamle kvinde havde set ham, kaldte han hende ind i sin tilstedeværelse for at spørge hende om den kriminelle. Kvinden satte et spejl foran kongen og sagde "du har morderen der." Derefter beordrede Don Pedro at skære hovedet af en af ​​marmorstatuerne at de hyldede ham, og at han blev placeret i en niche af træ. Han beordrede også, at kassen skulle efterlades på samme gade, hvor den voldelige begivenhed havde fundet sted, men at den ikke skulle åbnes før hans egen død.

Selv i dag kan du se den buste på gaden kaldet præcist, Leder af kong Don Pedro. Og for at huske denne legendariske kendsgerning kaldes den modsatte, hvor vidnet boede Candil street.

Leder af kong Don Pedro

Hovedet på kong Don Pedro

Manden af ​​sten

Vi fortsætter i middelalderen med at tale om denne anden legende om Sevilla. Det fortæller, at der i det XNUMX. århundrede var der en kro i God ansigtsgade, der hører til nabolaget i San Lorenzo, hvor mennesker af alle slags stoppede.

Så det var sædvanligt, at som Velsignet nadverfolk knælede. Da en gruppe venner i baren hørte ham nærme sig, gik de ud og knælede, da optoget gik. Alle undtagen én. Opkaldet Mateo "el Rubio" han ønskede at blive hovedpersonen og beskyldte sine venner for at være velsignet højlydt, at han ikke knælede.

Lige i det øjeblik, a guddommelig stråle faldt på den uheldige Mateo, der forvandlede sin krop til sten. Selv i dag kan du se en mands torso i det materiale, der bæres af tidens gang på Buen Rostro-gaden, som siden da er blevet kaldt, netop Stenmand.

Hvalpens historie, en klassiker blandt legenderne i Sevilla

Hvis du allerede har besøgt den andalusiske by, ved du meget godt, hvor vigtigt det er for dens indbyggere Triana hvalp, navn, som de populært har døbt Udløbs Kristus. Hver hellige uge tager hans broderskab ham ud i procession fra sin basilika omgivet af en imponerende atmosfære.

Det kan derfor ikke overraske os, at der blandt legenderne i Sevilla er flere, der har denne figur som hovedperson. En af de mest populære er den, som vi vil fortælle dig om nedenfor.

Det fortæller, at en sigøjner dreng navngivet præcist cub Jeg passerede Barcas-broen hver dag fra Triana, dengang en forstad til byen, til Sevilla. En af de mennesker, der så ham gøre denne tur, begyndte at mistanke om det han skulle besøge sin egen kone. Det vil sige, hun havde kødelig omgang med ham.

Hvalpen

Udløbs Kristus, kendt som "hvalpen"

En dag ventede han på ham ved siden af ​​Vela-salget og stak ham syv gange. Flere mennesker kom til drengens skrig og kunne ikke undgå angrebet. Blandt dem var billedhuggeren Francisco Ruiz Gijon, som i sidste ende ville være forfatter til figuren af ​​udløbs Kristus.

Det siges, at han, chokeret over den unge mands smerte, blev inspireret af sit ansigt til at skulpturere den berømte Kristus. Forresten ville han ikke besøge morderens kone, men en søster, som ingen kendte, så deres møder var hemmelige.

Legenden om Calle Sierpes

Denne centrale gade er en af ​​de mest berømte i Sevilla, men ikke alle byens indbyggere kender årsagen til sit navn, hvilket også skyldes en Sevilla-legende. De siger det tilbage i det XNUMX. århundrede i det, der dengang blev kaldt Espalderos gade Børn begyndte at forsvinde uden nogen åbenbar grund.

De blev ikke hørt fra igen, og denne dramatiske situation forårsagede panik blandt indbyggerne i området. Den daværende regent i Sevilla, Alfonso de Cardenas, ved ikke hvad jeg skal gøre. Indtil en fange tilbød at løse mysteriet i bytte for sin frihed.

Era Melchior Quintana og han var i fængsel for at have deltaget i et oprør mod kongen. Regenten accepterede, og derefter førte den fordømte mand ham til det sted, hvor der var en kæmpe slange omkring XNUMX meter lang. Den havde en dolk i den, og den var død. Det havde været Melchior selv, der havde konfronteret hende og dræbt hende.

Sierpes Street

Sierpes street

Slangen eller slangen blev udstillet i Calle Espalderos for at berolige dens indbyggere. Det siges, at de kom for at se det fra alle byens kvarterer, og siden da blev gaden kaldt af Sierpes.

Afslutningsvis har vi vist dig de mest populære legender i Sevilla. Der er mange andre som Kristus af den store magt, den af Sankt Librada eller den af Hellige Justa og Rufina. Men disse historier vil blive efterladt til en anden gang. Hvis du er i byen, så nyd det. Vi forlader dig i dette link en liste med udflugter, du kan gøre fra Sevilla hvis du har tid til at udforske omgivelserne, vil du ikke fortryde det!


Vær den første til at kommentere

Efterlad din kommentar

Din e-mailadresse vil ikke blive offentliggjort. Obligatoriske felter er markeret med *

*

*