Kutimoj kaj tradicioj de la masajoj

Unu el la plej konataj afrikaj popoloj estas la Masai aŭ Masai homoj, kiu hodiaŭ estas distribuata inter Kenjo kaj Tanzanio. Vi probable vidis dokumentaĵojn ĉe specialaj kanaloj aŭ aŭdis pri ili en novaĵoj kaj filmoj.

La masajoj venis al la landoj, kiujn ili nuntempe loĝas, el norda Kenjo kaj komencis migri en la XNUMX-a jarcento, okupante teron. Ĝi estas urbo, kiu, se vi vojaĝos al Afriko kaj ŝatos bestojn, vi certe scios kial loĝas tre proksime al kelkaj el la plej bonaj kaj plej popularaj naciaj parkoj. Ni lernu hodiaŭ de ilia kulturo kaj tradicioj.

La Masajoj

La buŝa historio de ĉi tiu urbo diras ĝuste tion, tion havas siajn originojn en la pli malalta Nila Valo, nordokcidente de Kenjo, kaj tio komencis migri en la XNUMXa jarcento ĝis okupado de la nuna teritorio, situacio, kiun ĝi atingis jam en la XNUMXa jarcento.

La Masajoj ne estis forlasitaj el la koloniaj konfliktoj sur la kontinento. La setlejaj politikoj, ekzemple, de la Brita Imperio, forprenis terojn, krom eŭropaj malsanoj, kiuj ankaŭ influis ilian loĝantaron. Ankaŭ estas vero, ke dum la tuta dudeka jarcento ankaŭ estis delokigitaj kiam naciaj parkoj kaj naturrezervejoj estis kreitajkaj en Kenjo kaj Tanzanio.

La Masajoj estas brutobredistoj, paŝtistoj, kaj la graveco de la Masai viro estas mezurita per la nombro da brutoj, kiujn li havas kaj la nombro de infanoj. Se vi havas malmulton de ambaŭ, tiam vi estas konsiderata malriĉa. Ili ĉiam rezistis provojn de la registaroj de ambaŭ landoj adopti pli sideman vivon. Kaj antaŭ tio, en koloniaj tempoj, ili ĉiam rezistis sklavecon.

Fine, la masajoj havas subgrupojn kaj ĉiu havas siajn kutimojn, siajn dialektojn, sian stilon de vesto, ktp. En la urbo ĉi tiuj subgrupoj nomiĝas "nacioj" kaj estas ĉirkaŭ 22.

La kulturo de la Masai

Masai-socio estas patriarka  kaj decidoj estas faritaj de viroj, foje kun la subteno aŭ konsilo de pli maljunaj viroj. La kutimoj de la homoj transiras de generacio al generacio parole kaj sociaj deliktoj akceptas fizikan punon aŭ pagon en spicoj, tio estas kun brutoj, se la peto de pardonpetoj aŭ paco ne realiĝas.

Pri la religio konfesita de la Masajoj ili estas monoteismaj, tio estas, ili kredas je unu sola dio, kiun ili nomas Enkai aŭ Engai. Ĝi estas estaĵo de duobla naturo do same kiel estas Engai Na-nyokie, venĝema Ruĝa Dio, estas Engai Narok, Nigra Dio, kiu estas la bona ulo en la historio. Ankaŭ ekzistas totemo: Oodo Mongi aŭ Ruĝa Bovino, kaj Orok Kiteng, aŭ Nigra Bovino; kaj ankaŭ bestototemo, kiu estas la leono.

Eble vi pensas, ke estante grava totemo, la leono ne povas esti mortigita, laŭ la stilo de la sanktaj bovinoj en Barato, sed ne estas tiel. La masajoj ja mortigas leonojn, kvankam ili faras ĝin laŭ speciala maniero, ĉar pli ol trofeo ĝi estas iniciata ceremonio.

Aliflanke, ĉu la masajoj havas iun ŝamano, iu peranto inter la dia mondo kaj la homa mondo? Jes, ĝi estas konata kiel laibon kaj ĝuste li faras profetaĵojn, resanigas kaj praktikas aŭguradon, ĝenerale en demandoj rilataj al la klimato aŭ alfrontoj inter triboj. Ĉi tiu rolo estas historia, sed ĉar la tempoj ŝanĝiĝis hodiaŭ, laibon ankaŭ plenumas politikan rolon.

Modernaj tempoj alproksimigis la okcidentan medicinon al la masaioj, helpante plibonigi la historie malaltan naskiĝ- kaj postvivoprocenton de infanoj. En mondo sen antibiotikoj aŭ scio pri higieno, la masajoj ili nur rekonas la infanon kiel membro de la tribo en la aĝo de tri monatoj. Kaj kio pri morto? Ĉu vi havas ian tradicion aŭ folkloron pri morto aŭ vivo post ĝi?

Nu, ne ekzistas speciala ceremonio aŭ kredoj, kiuj esploras postmortan vivon. En pli pragmata vivpercepto kiam oni mortas, ĝi mortas kaj la korpo estas lasita al kadavromanĝantoj, kvankam eble granda estro estas entombigita. Se ial la bestoj ne manĝas ĝin, oni kredas, ke io malbona devis esti farita kaj povas alporti familian malfeliĉon, do por certigi, ke la kadavromanĝantoj forlasas la ostojn, ili kelkfoje kovras la korpon per manĝo.

Parolante pri manĝaĵo, brutaro estas ilia baza enigoIli ĉerpas viandon, lakton kaj eĉ sangon de brutoj, kiujn ili foje trinkas. Kvankam historie tiel estis, tiom kiom la brutbredado malpliiĝis hodiaŭ ili ankaŭ dependas de la rizo, terpomoj, brasiko kaj sorgo. Hodiaŭ esti nur pastro estas komplika kaj la tuta urbo estas dividita inter tradicio kaj preparado de iliaj infanoj por la moderna mondo.

Masai-socio progresas de naskiĝo ĝis maljuneco preter saltante malsamajn stadiojn kaj inicaj ritoj kiuj okazas kiam korpoj ŝanĝiĝas. Tiel, la infanaĝo de infanoj estas tre ludema ĝis ĉe 12 ili komencas kiel militistoj, dum la knabinoj apenaŭ povas prizorgi mastrumadon.

Infanoj, por esti militistoj, estas cirkumciditaj sen anestezo. Kreski doloras kaj jen la ideo. Ĉu ĝi impresas vin? Jes, imagu, ke la peniso resaniĝas post tri aŭ kvar monatoj kaj dum tiu tempo urini estas kondiĉo.

La infanoj, jarojn poste, travivas alian riton, kiu igas ilin atingi, ni diru, la statuson de altrangaj militistoj. Tiel, iliaj antaŭuloj daŭrigas fari politikajn decidojn okupantajn la lokon antaŭe tenatan de la plej maljunaj, ĝis ili mem estis en tiu aĝo. Junioraj militistoj havas longajn harojn, maljunuloj havas mallongajn harojn. Kaj kio pri la knabinoj? Nu, jen la kutimo cirkumcidi knabinojn kiel paŝo antaŭ ŝia kondiĉo esti geedzema virino.

La Masajoj konsideras virinan cirkumcidon necesa kaj Masai viroj ne edziĝas al virinoj, kiuj ne spertis ĉi tiun riton nomata emuratare. Kaj se ili akceptas, la novedzina prezo estas multe pli malmultekosta. Necirkumcidita virino estas konsiderata nematura. Vi ne devas havi klitoron por geedziĝi kaj gravediĝi, kaj post gravedeco vi ne povas amori.

Evidente, ĉi tiu kutimo nuntempe ĝi estas tre kritikata kaj estas forta aktivismo kontraŭ ĝi ĝis la punkto, ke oni atingis, ke, kelkfoje, sed ne tiom multaj, pli ne fariĝas kaj la rito de la kortumo estas sufiĉe simbola. Oni devas diri tion hodiaŭ en Kenjo kaj Tanzanio ina kripligo estas malpermesita.

Ĉi tio rilate al Masai-socio kaj ĝiaj trajtoj, ion legeblan antaŭ ol vojaĝi al Afriko por pli bone koni ilin. Poste, tio, kion vi vidos, rilatas pli ĝia muziko kaj ĝia danco kaj ĝiaj metioj. Estas multaj dancoj, kantoj kaj vera kulto al la korpa modifo per orelringoj en ĉiaj specoj kaj grandecoj, kaj eltiro de hundoj en infanaĝo (ĉar ili pensas, ke lakso, febro aŭ vomado kaŭzas sangadon de ĉi tiuj dentoj). .

Ili ankaŭ portas kolĉenojn, braceletojn kaj buntajn vestaĵojn venditajn kiel suveniroj al turistoj. Fine, iuj faktoj: hodiaŭ ĝia loĝantaro estas ĉirkaŭkalkulata al 900.000 homoj pri kio ili parolas Lundo, sed ankaŭ Ili parolas la anglan kaj la svahilan.

Ĉu vi volas mendi gvidilon?

La enhavo de la artikolo aliĝas al niaj principoj de redakcia etiko. Por raporti eraron alklaku Ĉi tie.

Estu la unua por komenti

Lasu vian komenton

Via retpoŝta adreso ne estos eldonita. Postulita kampojn estas markita per *

*

*