San Miguel de l'Escalada

San Miguel de Escalada est l'un des principaux monuments pré-romans de la province de Leon. C'était un monastère consacré en 913 pour accueillir les moines de Cordova, mais actuellement seulement l'église et quelques autres dépendances.

Il est situé dans la municipalité de Gradefes, à environ vingt-sept kilomètres de la capitale de León et dans le Camino de Santiago. Le monastère a été construit sur une ancienne église wisigothique consacrée, apparemment, à San Miguel. Si vous souhaitez en savoir plus sur ce joyau du pré-roman, nous vous invitons à continuer la lecture.

Histoire de San Miguel de Escalada

En l'an 912, un groupe de moines dirigé par l'abbé Alfonso arriva dans ce quartier de León. Déterminés à y rester, ils construisirent en un an à peine un monastère qui, déjà en 913, serait consacré par l'évêque Saint Génade d'Astorga.

Pour sa construction, ils ont profité des matériaux de la construction primitive wisigothique dont nous parlions. Ceci est toujours visible sur l'un de ses murs, où vous pouvez voir une inscription du temple d'origine. De son côté, le monastère a vécu sa période la plus splendide au XIe siècle, date à laquelle de nouveaux éléments de construction ont été ajoutés.

Déjà au XIX, avec la confiscation causée par Mendizábal de la propriété ecclésiastique, San Miguel de la Escalada a été abandonné. Cependant, il a subi plusieurs restaurations et, dès 1886, a déclaré monument national.

Galerie à portiques

Portique de San Miguel de Escalada

Caractéristiques de San Miguel de Escalada

Comme nous l'avons dit, cette construction répond aux caractéristiques du art pré-roman. C'est-à-dire au même qu'ils présentent Santa María del Naranco o San Miguel de Lillo à Oviedo. D'une manière générale, il combine des éléments wisigoths avec d'autres éléments mozarabe.

Cependant, les experts actuels préfèrent l'appeler art de réapprovisionnement. La raison, comme vous l'avez peut-être deviné, est qu'elle a été construite par les chrétiens qui s'installaient dans les terres de Castille abandonnées par les musulmans pour les repeupler. Mais, comme ces zones frontalières stimulent toujours les contacts, ce style a également une forte élément mozarabe, c'est-à-dire dû également aux chrétiens mais qui provenait d'un territoire appartenant à Al-Aldalus.

D'autre part, comme nous l'avons également mentionné, le complexe de San Miguel a reçu plusieurs extensions dans le temps après sa construction. Parmi ceux qui sont conservés, le grande tour romane du XNUMXème siècle qui domine la partie sud du complexe.

L'église

Mais, parmi les parties de la construction qui sont conservées aujourd'hui, l'église est l'élément le plus important. Avoir plante basilique et il est divisé en trois nefs qui, à leur tour, sont séparées par des arcs de la traditionnelle arcs en fer à cheval Les musulmans. De même, entre les nefs et la tête du temple, il y a un espace perpendiculaire qui fonctionne comme transept et qu'il serait destiné au clergé dans les cérémonies.

De son côté, l'en-tête a trois absides qui sont semi-circulaires à l'intérieur, mais rectangulaires à l'extérieur. De plus, ceux-ci sont couverts par voûtes de gallons semblable à celles que vous pouvez voir dans de nombreuses mosquées arabes.

Entre le transept et la tête, il y a un iconostase formé par des piliers en forme de croix qui, dans la liturgie hispanique, cachaient le prêtre aux fidèles pendant la consécration. C'était une norme cérémonielle qui a été maintenue dans la liturgie péninsulaire jusqu'à l'adoption de la liturgie romaine au XIe siècle. L'iconostase était l'élément architectural qui assurait cette intimité. Normalement, c'était un écran décoré de motifs religieux qui était placé devant l'autel. Il a commencé à être utilisé dans les temples byzantins, d'où il est passé à l'Ouest.

Arches en fer à cheval du temple

Détail des arcs en fer à cheval de San Miguel de Escalada

Quant à l'extérieur, le temple n'a pas de portique avancé, chose courante dans le pré-roman asturien. Les entrées sont latérales et dans sa partie ouest. Précisément, du côté sud de l'église, il y a un galerie à arcades avec arcs en fer à cheval qui embellit le tout. Cet élément constructif, un peu plus tardif car il a été construit au XNUMXème siècle, est également typique des temples asturiens et sera plus tard largement utilisé dans le architecture romane.

En ce qui concerne l'éclairage de l'église, il suit également les caractéristiques d'autres temples paléochrétiens. Par conséquent, il est réalisé avec de petites fenêtres dans le mur volant à la fois de la nef principale et des absides. Enfin, le toit est soutenu en deux phases et présente une pente avec un avant-toit large.

La tour

C'était le dernier élément de construction à être ajouté au complexe de San Miguel de Escalada, dès le XNUMXème siècle, il a d'épais contreforts et se composait à l'origine de trois étages. L'intérieur est accessible par une porte avec un arc en plein cintre qui vous emmène à la Chapelle de San Fructuoso, également connu sous le nom de Panthéon des Abbés.

Mais il met principalement en évidence le fenêtre à double arc en fer à cheval. Sa présence est curieuse car la tour est romane. Par conséquent, ces types d'arcs n'étaient plus utilisés. Si cela était fait, c'était pour imiter celui qui se trouvait dans la partie ouest du temple.

Le décor

Enfin, l'ornementation de San Miguel de Escalada est très riche pour son époque. Il se compose de chapiteaux, de frises, de treillis et de portes. Quant à leurs motivations, les légumes abondent. Par exemple, des grappes, des feuilles et des palmiers. Mais il existe également d'autres formes géométriques telles que le tressage ou les mailles et les animaux, comme les oiseaux picorant des grappes de vigne.

Le codex de San Miguel de Escalada

Vers l'an 922, le l'abbé Victor, du monastère léonais qui nous concerne, a ordonné la création d'un codex qui copierait le 'Commentaire sur le livre de l'Apocalypse' de Beatus de Liebana. Le résultat a été le soi-disant 'Bienheureux de San Miguel de Escalada', attribué au maître enlumineur Magius. Cependant, ce codex, apparemment, n'a pas été fait dans le monastère de León, mais dans celui de San Salvador de Tábara, situé dans la ville de Zamora du même nom. Actuellement, le 'Beato de San Miguel de Escalada' est conservé dans le Bibliothèque Morgan New York.

Arrière du temple

Arrière du temple de Léon

Comment se rendre à San Miguel de Escalada

Ce monument est situé, comme nous vous l'avons dit, dans la commune de León de Gradefes. Le seul moyen d'accéder au monument est par la route. Vous avez des bus de la capitale de la province, mais ils ne sont pas trop fréquents. Notre conseil est que vous entrez ta propre voiture.

Pour le faire à partir de Leon, vous devez prendre le N-601 qui relie la ville à Valladolid. À la hauteur de Villarente, vous devez prendre le LE-213 qui vous mènera à Gradefes. Mais, avant d'atteindre le chef-lieu de la commune, vous devez prendre un déviation vers la gauche annonçant le monastère.

En conclusion, San Miguel de l'Escalada C'est l'un des principaux bâtiments préromans de toute la Castille. Liée à ses contemporains asturiens, sa beauté ne vous laissera pas indifférent. Allez-y et visitez-le.

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  1.   Pilier dit

    Des Castillans s'installant sur des terres reconquises? Bâtiment castillan? Ni les Castillans qui peuplaient ces terres, ni ce n'est un bâtiment castillan monsieur. C'est León, une région de León et non de Castille. Si vous rectifiez votre publication, les habitants de León vous en seront très reconnaissants. On en a très marre des noms continus, c'est bien.

  2.   Jonathan dit

    Lors de la construction de San Miguel de Escalada, la Castille était un comté du royaume de León, de sorte que les moines andalous où ils se sont installés se trouvaient à León. Aujourd'hui, ce bâtiment est situé dans la région de León, Castilla y León, comme son nom l'indique, est composé de deux régions. Ainsi, le monastère n'était pas et n'est pas castillan.
    En plus des inexactitudes historiques et artistiques (bien que je ne les ai pas signalées), il est grinçant que même le Beato de Escalada (un vrai bijou) ne soit pas mentionné, aujourd'hui dans la bibliothèque et le musée Morgan à New York.

  3.   Valdabasta dit

    San Miguel de Escalada est ma ville et c'est à León! pas en Castille! Faites-vous la faveur de rectifier et de ne pas écrire de telles absurdités.