Cultúr Hiondúch

Cultúr Hiondúch

Tugtar cultúr Indiach ar fud an domhain mar cheann de na cultúir is beoga agus mistéireach atá ann inniu, tá an léiriú iontach seo ón Áise mar thoradh ar chomhleá agus comhshamhlú suimiúil d’eilimintí éagsúla. Is meascán iontach cultúrtha é a ghlac treochtaí ó thíortha comharsanacha, ag cruthú dinimic chultúrtha ilchineálach maorga, a léirítear i ngnéithe ó reiligiún go hailtireacht, ealaín, gastranómachas nó custaim. Mar gheall ar a iolrachas tá sé ar cheann de na tíortha is suimiúla ar an phláinéid, agus ceann scríbe turasóireachta den scoth do thaistealaithe ó gach cearn den domhan.

Tá an cultúr Hiondúch seo ag tairiscint traidisiúin do na mílte bliain, a théann siar chuig an Rig-Veda, an téacs is sine san India, ón XNUMXú haois RC Tar éis ionradh Ioslamach agus forlámhas thíortha an Iarthair ar an India, bhí tionchar ag cultúir éagsúla air, ach ag cothabháil a croílár agus a dtraidisiún. Tá sé dodhéanta traidisiúin agus cultúr na mílte bliain a insint in aon phost amháin, ach déanfaimid iarracht fís leathan de chultúr Indiach a chruthú agus an rud a mheallann muid chuige.

Stair bheag na hIndia

Taj majal

Tá stair ársa na hIndia roinnte ina Tréimhse Vedic agus tréimhse Brahmanic. Is é an chéad cheann an ceann is sine den bhliain 3000 RC, nuair a bhí cultúr forbartha ag sibhialtacht Dravidian, leis an tionscal cré-umha, an talmhaíocht agus na pobail bheaga, chomh maith le reiligiún polaitéineach. Tháinig tréimhse Brahmin nuair a bhí smacht ag na Brahmans, casp ó cheantar Mhuir Chaisp, ar na críocha ag cruthú ríochtaí beaga. Mar sin féin, tar éis a bpríomhriail agus a n-éadóchas, rinne na daoine éirí amach agus ba chúis leis an mBúdachas.

La scéal is reatha Labhraíonn sé faoi ionraí ar chultúir éagsúla, ó na Peirsigh go dtí na hArabaigh, an Phortaingéilis nó an Béarla. Achoimre an-leathan atá ann, ach tugann sé léargas dúinn ar na tionchair go léir a fuair an cultúr dúchasach Indiach seo le linn na staire.

Córas caste chultúr na hIndia

Cumann san India

An córas srathaithe sóisialta seo a thagann go díreach ón Hiondúchas, príomh-reiligiún na hIndia. Múineann sé dúinn gur cruthaíodh daoine ó na codanna éagsúla de chorp an dia Brahma, agus ar an gcaoi sin cruthaíodh na ceithre chaste a rialaigh siad leis na cianta.

Ó bhéal an dia a tháinig Brahma chun cinn bhí na Brahmans, an grúpa is cumhachtaí, de shagairt. Is iad na chatria na laochra uasal, a d’eascair as airm an dia. Is iad na Vaisías na ceannaithe agus na feirmeoirí, a tháinig amach as pluide an dia, agus is iad na sudras nó na seirbhísigh an caste is ísle, a tháinig amach as cosa an dia. Ina theannta sin tá na daoine neamh-inchaite, a mheastar a bheith ina n-asraonta, agus nach bhfuil ina gcuid de na caste nó den tsochaí, ós rud é nach bhféadfaidís ach na poist is ísle a dhéanamh, mar shampla eisfhearadh an duine a bhailiú. Faoi láthair, cuirtear na caste faoi chois go dlíthiúil, ach déantar iad a chothabháil mar gheall ar na húsáidí agus na nósanna agus cé chomh fréamhaithe go domhain atá siad sa tsochaí.

Creideamh san India

Dealbh dia Hiondúch, tipiciúil de chultúr na hIndia

Is cuid an-tábhachtach de chultúr na hIndia an reiligiún, agus inniu tá ceithre reiligiún de bhunadh Indiach nó Dharmach. Is é an Hiondúchas an reiligiún is mó éilimh, agus an tríú ceann is mó ar domhan. Laistigh de tá go leor scoileanna agus traidisiúin éagsúla, agus is é an reiligiún a leanann traidisiún na gcastaí. Is iad a phríomh-dhéithe Rama, Shivá, Visnú, Krisná agus Kali.

Ar an láimh eile tá Búdachas, an cúigiú ceann is tábhachtaí ar domhan, a bhunaigh Sidarta Gautama, mac le Raja ríocht Sakias, a thréig gach rud agus a tháinig chun bheith ina bhacach, ag glaoch air féin mar Bhúda, rud a chiallaíonn an ceann soilsithe. Tá sé bunaithe ar chleachtas an mhaith, na carthanachta, an ghrá agus buanna eile agus tá sé neamh-theoiriciúil. Tá Yainism ann freisin, cosúil leis an mBúdachas, agus Sikhism, reiligiún monotheistic leath bealaigh idir an Ioslamachas agus an Hiondúchas.

Alt gaolmhar:
An India: Creidimh agus Déithe

Ceol agus damhsaí de chultúr Hiondúch

Traidisiún ceoil i gcultúr Hiondúch

Is meascán saibhir d’fhuaimeanna tíre agus clasaiceacha é léiriú ceoil freisin, as ar cruthaíodh damhsaí coimhthíocha agus tipiciúla den tír. Ach, tá 8 damhsa Hiondúch ann atá aicmithe mar chlasaicí, agus a ionchorpraíodh i gcóras teagaisc traidisiúnta mar gheall ar a stádas mar léiriú clasaiceach Hiondúch. Múintear é ag an Acadamh Náisiúnta Ceoil, Damhsa agus Drámaíochta mór le rá, agus tá damhsaí ann: bharatanatyam, kathak, kathakali, mohinyattam, kuchipudi, manipuri, odissi y sattriya. Is damhsaí iad seo d’fhoirmeacha iontacha scéalaíochta a chuimsíonn eilimintí miotaseolaíochta dochreidte freisin, ní féidir leat taisteal chun na hIndia gan ceann de na seónna iontacha seo a fheiceáil.

Tá ceol tíre ann freisin atá fós ag seinm i roinnt áiteanna sa tír. Tá an Bauls i mBengal, ceol Bhangra sa tuaisceart nó an Quawwali sa Pujab.

Gaistreintreolaíocht chultúr na hIndia

Bia tipiciúil san India

Is eachtra don pharabal é ithe anseo. Tá bia Indiach ar eolas mar gheall ar na cuiríní blasta atá aige, agus as úsáid sofaisticiúil spíosraí éagsúla, bunaithe ar rís agus arbhar i gcónaí. Eascraíonn go leor de na spíosraí éagsúla a itheann muid inniu, mar shampla piobar dubh, as seo, agus mar sin tá láimhseáil neamhghnách ag na Hiondúigh orthu. Mar sin féin, d’fhéadfadh an bia seo a bheith beagáinín contúirteach do dhaoine a bhfuil ailléirge orthu, agus bia spíosrach den sórt sin acu, d’fhéadfadh go mbeadh am crua ag níos mó ná duine amháin.

Tá miasa tipiciúla ann nár cheart duit stop a chur leo nuair a théann tú chun na hIndia, ós rud é gur cuid thábhachtach de chultúr gach tíre í an gastranómachas i gcónaí. Is mias sicín rósta é sicín Tandoori atá marinithe i iógart agus séasúraithe le spíosraí tandoori. Tá miasa eile ann freisin a d’fhéadfadh a bheith eolach ort, mar shampla biryani, atá rís le meascán spíosraí, ós rud é nach mór dúinn dearmad a dhéanamh go bhfuil spíosraí an-tábhachtach in ealaín Indiach. Is éard atá i pizza Indiach nó uthathaappam ná bonn taos déanta as plúr lintil agus plúr ríse le glasraí agus comhábhair eile, cosúil leis na píotsa is gnách. Sa chuid milseán tá an jalebi agat, taos milis sáithithe i síoróip, le dath oráiste tréith agus cruth conch rollta.

Ar mhaith leat treoir a chur in áirithe?

Cloíonn ábhar an ailt lenár bprionsabail eitic eagarthóireachta. Chun earráid a thuairisciú cliceáil anseo.

6 trácht, fág mise

Fág do thrácht

Ní thabharfar do sheoladh r-phoist a fhoilsiú. Réimsí riachtanacha atá marcáilte le *

*

*

  1.   yopi a dúirt

    Bhuel, feictear dom faisnéis ghearr ach eolas maith agus ba é an fáth gur éirigh liom an leathanach a oscailt ná go bhfuil an iomarca faisnéise de dhíth orm agus tá an-spéis agam

    1.    FcBarcelona24 a dúirt

      Bhuel ní mór dom dealga ishikawa a dhéanamh ar chultúr Hiondúch is é seo an iarracht is mó go dtí seo 🙂

  2.   Jacqueline jimenez a dúirt

    Sílim gur faisnéis ghearr achomair í ach thar aon rud eile míníonn sé duit go han-mhaith agus is é sin an rud tábhachtach ós rud é má thugann tú cuairt ar leathanaigh eile déanfaidh siad mionléiriú ar an ábhar agus sa deireadh ní thuigeann tú mar sin is cosúil go bhfuil sé an-mhaith domsa chuidigh sé liom beagán níos mó a thuiscint

  3.   yulli tatiana duque a dúirt

    Ba mhaith liom a fháil amach cén bhrí atá lena gúna, go háirithe i measc na mban mar gheall ar a n-ornáidí áille agus an chuma atá orthu mar bandia

  4.   Daniela miralles a dúirt

    Tá mé an-Chríostaí agus níor ciontaíodh mé ar chor ar bith. tar éis an tsaoil, nach mbíonn ann ach Dia amháin i gcónaí? (I ngach reiligiún nó beagnach gach ceann, chuala mé fiú i gclár faisnéise faoin India gur buanna nó tréithe difriúla iad in ainneoin go bhfuil déithe éagsúla acu ach go domhain is fuinneamh Dé amháin é. Sa Bhúdachas freisin ainneoin a bheith neamh-theoiriciúil fíor, deir Búda ag pointe amháin gur mhothaigh sé chomh soilsithe gur mhothaigh sé nó go raibh taithí aige ar an láithreacht dhiaga). Ina theannta sin, féachann gach reiligiún agus a leithéid linn a bheith inár ndaoine maithe, i mbeagán focal, treoraíonn siad uile sinn chuige sin. Ní fheicim na teorainneacha, níl a fhios agam fút. is deartháireacha muid go léir.
    Níl mé ag iarraidh leanúint ar aghaidh leis an bplé reiligiúnach ach ina dhiaidh sin shíl mé go bhféadfadh mo bhealach chun rudaí a fheiceáil cabhrú le duine, i gcónaí gan a bheith ag iarraidh cion a dhéanamh.
    go raibh maith agat as an alt, thug sé léargas an-mhaith dom ar an gcuma atá ar an India.

    beannachtaí do chách!

  5.   Ann a dúirt

    Go deimhin is leabhar iontach é Las Torres del silencio.