Damhsaí tipiciúla i réigiún an Mhuir Chairib

Bhí fréamhacha damhsaí tipiciúla réigiún an Mhuir Chairib san am atá thart. Tugaimid críoch leathan air seo a chuimsíonn roinnt náisiún atá buailte ag an Mhuir Chairib agus freisin na hoileáin atá timpeallaithe ag an gcuid seo den Aigéan Atlantach. I measc na chéad cheann tá Meicsiceo, An Cholóim, nicaragua o Panamaagus muid ag tagairt do na tíortha sin, is féidir linn náisiúin a lua mar Cúba (más mian leat tuilleadh a fháil amach faoi nósanna na tíre seo, cliceáil anseo), An Phoblacht Dhoiminiceach o jamaica.

Dá bhrí sin, is iad damhsaí tipiciúla réigiún an Mhuir Chairib iad siúd a chleachtaítear sa chríoch mhór sin. Faoi láthair, tá siad mar thoradh ar shintéis trí thionchar: an dúchais, an Spáinnis agus an Afracach, an dara ceann a thug daoine a raibh sclábhaíocht mar cheann scríbe acu. Déanta na fírinne, cuireadh go leor de na damhsaí seo ar stáitse ag deireadh laethanta dícheallacha sclábhaithe agus oibrithe saor. Ach, gan a thuilleadh a rá, táimid chun insint duit faoi na rithimí seo.

Damhsaí tipiciúla i réigiún an Mhuir Chairib: éagsúlacht mhór

Is é an chéad rud a sheasann amach faoi na damhsaí seo an líon mór díobh atá ann. Mar shampla, mar a thugtar air tá siad i dubh, as oileán Santa Lucia ó dhúchas; an puja Colóime, an sextet nó is palenquero nó an druma beag, a rugadh i Panama. Ach, i bhfianaise na dodhéanta atá ann stopadh ag na damhsaí seo go léir, táimid chun insint duit faoi na cinn is mó a bhfuil tóir orthu.

Salsa, barr feabhais par damhsa sa Mhuir Chairib

Salsa

Salsa, an damhsa tipiciúil i réigiún an Mhuir Chairib par excellence

Suimiúil go leor, tháinig an damhsa is gnách sa Mhuir Chairib i mbéal an phobail sa NY ó seascaidí an chéid seo caite. Ba ansin a bhí ceoltóirí Pórtó Ríce faoi stiúir na nDoiminiceach Johnny pacheco rinne sé cáil air.

Mar sin féin, téann a bhunús ar ais go tíortha an Mhuir Chairib agus go sonrach go Cúba. Déanta na fírinne, tá a rithim agus a fonn bunaithe ar cheol traidisiúnta ón tír sin. Go sonrach, tagann a phatrún rithimeach is cúba iad agus tógadh an séiseach as tá siad montuno.

Is Cúba cuid mhaith dá uirlisí freisin. Mar shampla, an bongo, na pailas, an güiro nó an cowbell a chomhlánaíonn daoine eile cosúil leis an bpianó, trumpa agus dord dúbailte. Faoi dheireadh, tagann a chéile ó cheol na hEorpa.

Merengue, ranníocaíocht Dhoiminiceach

Meringue

Meringue Dhoiminiceach

Is é Merengue an damhsa is mó éilimh sa An Phoblacht Dhoiminiceach. Tháinig sé freisin Stáit Aontaithe  an chéid seo caite, ach tá a bhunús ag dul siar go dtí an naoú haois déag agus níl siad soiléir. An oiread sin ionas go mbeidh roinnt finscéalta ann faoi.

Deir duine de na daoine is cáiliúla gur gortaíodh laoch mór dúchais sa chos ag troid i gcoinne na Spáinne. Ar fhilleadh ar a shráidbhaile dó, shocraigh a chomharsana cóisir a chaitheamh air. Agus ó chonaic siad go raibh sé ag tolladh, roghnaigh siad aithris a dhéanamh air agus é ag damhsa. Ba é an toradh a bhí air sin gur tharraing siad a gcosa agus bhog siad a gcuid cromáin, dhá ghné tipiciúla de choreagrafaíocht meringue.

Cibé an bhfuil sé fíor nó nach bhfuil, is scéal álainn é. Ach is é fírinne an scéil go bhfuil an damhsa seo ar cheann de na daoine is mó éilimh ar domhan, go dtí gur dearbhaíodh é Oidhreacht Chultúrtha doláimhsithe na Daonnachta le UNESCO.

B’fhéidir níos réadúla ná an traidisiún a thugann a bhunús do lucht na tuaithe i réigiún na An Cibao go raibh siad chun a gcuid táirgí a dhíol leis na cathracha. Bhí siad ag fanacht i lóistín agus Perico Ripao ab ainm do dhuine acu. Ba é sin an áit ar thug siad siamsaíocht dóibh féin tríd an damhsa seo a dhéanamh. Dá bhrí sin glaodh air go beacht ag an am agus an limistéar sin Perico Ripao.

Maidir lena cheol, tá sé bunaithe ar thrí uirlis: an bosca ceoil, an güira agus an tambora. Mar fhocal scoir, tá sé aisteach freisin gurbh é an deachtóir an príomhdhuine a bhí freagrach as feabhsú agus forbairt na meringue. Rafael Leonidas Trujillo, gach duine de seo a chruthaigh scoileanna agus ceolfhoirne chun é a chur chun cinn.

An mambo agus a bhunús Afracach

Mambo

Taibheoirí Mambo

I measc damhsaí tipiciúla réigiún an Mhuir Chairib, forbraíodh é seo i Cúba. Cuirtear a bhunús i leith na sclábhaithe Afracacha a tháinig ar an oileán, áfach. Ar aon chuma, tá an leagan nua-aimseartha den damhsa seo mar gheall ar an Ceolfhoireann Arcaño i dtríochaidí an chéid seo caite.

Ag tabhairt an Danzón Cúba, spréigh sé suas é agus thug sé sioncópú leis na cnaguirlisí agus chuir sé gnéithe den seánra leis montuno. Meicsiceo a bheadh ​​ann, áfach Damaso Pérez Prado a chuirfeadh an mambo ar fud an domhain. Rinne sé é seo trí líon na n-imreoirí sa cheolfhoireann a leathnú agus eilimintí snagcheol tipiciúla Mheiriceá Thuaidh a chur leis mar thrumpa, sacsafóin, agus dord dúbailte.

Saintréith a rinne an peculiar freisin frithphointe a thug ar an gcorp bogadh go dtí a bhuille. Cheana féin sna caogaidí san fhichiú haois, d’aistrigh roinnt ceoltóirí an mambo go NY rud a chiallaíonn gur feiniméan fíor idirnáisiúnta é.

An cha-cha

Cha Cha Cha

Rinceoirí cha-cha

Rugadh i Cúba, go beacht caithfear a thionscnamh a lorg le héifeacht mambo. Bhí rinceoirí ann nach raibh compordach le rithim frenetic an damhsa a chraol Pérez Prado. Mar sin d’fhéach siad ar rud éigin níos ciúine agus sin mar a rugadh é i cha-cha lena luas níos ciúine agus a séiseanna catacha.

Go sonrach, tugtar an cruthú don veidhleadóir agus cumadóir cáiliúil Enrique Jorrín, a chuir chun cinn freisin tábhacht na liricí a dhéanann an cheolfhoireann iomlán nó amhránaí aonair.

Dar le saineolaithe, comhcheanglaíonn an ceol seo fréamhacha an Danzón Cúba agus a chuid féin mambo, ach athraíonn sé a gcoincheap séiseach agus rithimeach. Ina theannta sin, tugtar isteach eilimintí den schottische as Maidrid. Maidir leis an damhsa féin, deirtear gur chruthaigh an grúpa é a rinne córagrafaíocht air ag an gclub Silver Star i Havana. Rinne a chos fuaim ar an talamh a raibh cuma trí bhuille as a chéile air. Agus onomatopoeia á úsáid acu, baisteadh siad an seánra mar "Cha Cha Cha".

Cumbia, oidhreacht na hAfraice

Cumbia damhsa

Cumbia

Murab ionann agus an ceann roimhe seo, meastar go bhfuil an cumbia ina oidhre ​​ar an damhsaí na hAfraice a thóg go Meiriceá iad siúd a iompraíodh mar sclábhaithe. Mar sin féin, tá eilimintí dúchasacha agus Spáinneacha aige freisin.

Cé go ndéantar é a rince ar fud an domhain inniu agus caint ar cumbia na hAirgintíne, na Sile, Mheicsiceo agus fiú Costa Rican, caithfear bunús an damhsa seo a lorg i gcríocha na An Cholóim agus Panama.

Mar thoradh ar an tsintéis a raibh muid ag caint faoi, tagann na drumaí óna tsubstráit Afracach, agus ionstraimí eile mar na maracas, na pitos agus an gouache Tá siad dúchasach do Mheiriceá. Ina áit sin, díorthaíonn an éadaí a chaitheann na rinceoirí ón seanchineál wardrobe Spáinneach.

Ach an rud is mó a thaitníonn linn san alt seo, is é sin damhsa mar sin, tá fréamhacha dáiríre san Afraic aige. Cuireann sé sensuality agus córagrafaíocht tipiciúil de na damhsaí atá le fáil fós i gcroílár na Afraic.

An bachata

Bachata damhsa

Bachata

Is damhsa dáiríre é freisin Doiminiceach ach a leathnú go dtí an domhan ar fad. Tháinig sé sna seascaidí den fhichiú haois ón bolero rithimeach, cé go dtugann sé tionchair ó merengue agus is cúba iad.

Ina theannta sin, in ionad na bachata cuireadh roinnt ionstraimí tipiciúla de na rithimí sin in ionad. Mar shampla, cuireadh maracas an bolero in ionad an güira, a bhaineann leis an teaghlach cnaguirlisí freisin, agus tugadh isteach iad giotáir.

Mar a tharla leis an oiread sin damhsaí eile, measadh bachata ina thús mar rince de na ranganna is uafásaí. Ansin tugadh "Ceol searbh", a rinne tagairt don lionn dubh a léiríodh ina dtéamaí. Bhí sé cheana sna hochtóidí den fhichiú haois nuair a leathnaigh an seánra go hidirnáisiúnta go dtí gur aicmigh UNESCO é mar Oidhreacht doláimhsithe na Daonnachta.

Ar an láimh eile, ar feadh a staire, tá bachata roinnte ina dhá subgenres. Tá an tecnoamargue Bhí duine acu. Chomhcheangail sé tréithe an damhsa seo le ceol a cruthaíodh ó uirlisí leictreonacha agus é ag cumasc le seánraí eile mar snagcheol nó rac-cheol. Ba é an taibheoir ab fhearr a bhí aige Sonia Silvestre.

Is é an dara subgenre mar a thugtar air bachata bándearg, a bhfuil tóir i bhfad níos mó air ar fud an domhain. Is leor dúinn a rá leat go bhfuil a chuid figiúirí iontacha Victor Victor agus thar aon rud eile, Juan Luis Guerra ionas go dtuigeann tú é. Sa chás seo, tá sé comhcheangailte leis an bailéad rómánsúil.

Maidir leis an seánra faoi láthair, is é an t-amhránaí Meiriceánach de bhunadh Dhoiminiceach an rud is mó a léiríonn sé Romeo Santos, ar dtús le do ghrúpa, Aventura, agus aonair anois.

Damhsaí tipiciúla eile i réigiún an Mhuir Chairib nach bhfuil chomh coitianta

Mapalé

Ateangairí Mapalé

Tá na damhsaí a d’inis muid duit go dtí seo tipiciúil den Mhuir Chairib, ach sháraigh siad a chríoch chun cáil a fháil ar fud an domhain. Mar sin féin, tá damhsaí eile ann nár éirigh chomh maith leo thar lear, ach a bhfuil an-tóir orthu i gceantar an Mhuir Chairib.

Is cás le comhpháirteach, a bhfuil a bhunús suite i gcríoch An Cholóim roimh theacht na Spáinneach. Comhcheanglaíonn sé tionchair ó phíobairí dúchasacha le rithimí na hAfraice agus tá comhpháirt seductive soiléir acu. Faoi láthair is damhsa bálseomra é a bhfuil rithim spleodrach agus Fhéile ann. Chun damhsa a dhéanamh air, is gnách go dtógann siad cultacha tipiciúla colombacha. Baineann sé leis an gcineál seo damhsa freisin fandango, nach bhfuil aon bhaint aige lena ainm Spáinneach. Is as cathair Bholaiv Sucre, scaipeadh go tapa go Urabá na Colóime. Is corrido sona é ina n-iompraíonn na mná coinnle go aisteach chun diúltú na bhfear a dhiúltú.

Tá fréamhacha na hAfraice níos soiléire mapalé. Sa damhsa seo, is iad na drumaí agus an té atá ag glaoch a shocraíonn an rithim. Bhí baint ag a bhunús leis an obair, ach inniu tá fonn Fhéile dosheachanta air. Is damhsa fuinniúil beoga é, lán d’easpagachas.

Faoi dheireadh, inseoidh muid duit faoi bullerengue. Cosúil le damhsaí tipiciúla eile i réigiún an Mhuir Chairib, cuimsíonn sé damhsa, amhrán agus léiriú séiseach. Ní dhéantar an dara ceann ach le drumaí agus le bosa na lámha. Maidir leis, is é mná a dhéanann an t-amhrán i gcónaí agus is féidir le lánúin agus grúpaí an damhsa a dhéanamh.

Mar fhocal scoir, d’inis muid duit faoi chuid de na damhsaí is mó éilimh sa Mhuir Chairib. Tá clú agus cáil idirnáisiúnta bainte amach ag na chéad chinn a luaigh muid leat. Maidir lena gcuid féin, tá an oiread céanna aithne ar an dara ceann acu sa chríoch ina ndéantar iad, ach níos lú sa chuid eile den domhan. Ar aon chuma, tá go leor eile ann damhsaí tipiciúla i réigiún an Mhuir Chairib. Ina measc, luafaimid agus muid ag dul thar an farotas, an scribble, a thug na Spáinnigh go Meiriceá, nó an Beidh a fhios agam-Tá a fhios agam.

Ar mhaith leat treoir a chur in áirithe?

Cloíonn ábhar an ailt lenár bprionsabail eitic eagarthóireachta. Chun earráid a thuairisciú cliceáil anseo.

Bí ar an chéad trácht

Fág do thrácht

Ní thabharfar do sheoladh r-phoist a fhoilsiú. Réimsí riachtanacha atá marcáilte le *

*

*