भारत की मूर्तिकला, एक सार्वभौमिक प्रतिष्ठा


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La मूर्तिकला आदिम प्रागैतिहासिक पत्थर, मिट्टी, हाथी दांत, तांबे और सोने से बना था। की घाटी में भारतके भवनों के अवशेषों के बीच ladrillo से जला दिया मोहनजोदड़ोIII सहस्राब्दी ईसा पूर्व से वस्तुएं दिखाई दीं, जिनमें अलबास्टर और संगमरमर के आंकड़े हैं, मूर्तियां नग्न देवी और जानवरों का प्रतिनिधित्व करती हैं terracota और ठीक मिट्टी के बरतन, एक तांबा वैगन मॉडल और कई वर्ग हाथी दांत और जानवरों के साथ जवानों और पिक्टोग्राफ.


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इन वस्तुओं की समानता काम करता है मेसोपोटामिया विषयों और शैली रूपों के संदर्भ में, यह दोनों के बीच संबंध के अस्तित्व को इंगित करता है संस्कृतियों और एक संभावित आम उत्पत्ति। इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि वहां की संस्कृति के साथ संपर्क थे मध्य पूर्व वैदिक और बाद के समय में।

इस अवधि के सबसे पुराने चरण में XNUMX वीं शताब्दी से एक सोने की मूर्ति है, जो एक देवी का प्रतिनिधित्व करती है, और जो इसमें पाई गई है लौरिया नंदनगढ़। लगभग 600 ईसा पूर्व की अवधि के बाद की वस्तुओं में, पॉलिश पत्थर की डिस्क और हैं सरूप, और विभिन्न प्रकार के जानवरों का प्रतिनिधित्व करने वाले सिक्के और धार्मिक प्रतीक.


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के आगमन के साथ बुद्धिज़्म तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में एक स्मारकीय पत्थर की वास्तुकला का विकास हुआ, जो कि पूरक है मूर्तिकला कम और उच्च राहत में। का चित्र बुद्धा आदिम भारतीय कला में मौजूद नहीं था और वे अपने जीवन से प्रतीकों और दृश्यों का सहारा लेते थे बुद्ध देवता और किंवदंतियों का संपादन।

उस समय - संपूर्ण रूप में इतिहास मूर्तिकला - आंकड़े और अलंकरण जटिल में व्यवस्थित किए गए थे रचनाओं। इस अवधि के सबसे प्रमुख स्मारक स्तंभों के जानवरों के आकार की राजधानियाँ हैं बलुआ पत्थर राजा के एडिट्स के लिए अशोका, और संगमरमर की रेलिंग जो चारों ओर से घिरी हुई है स्तूप de भरहुतमें मध्य प्रदेश, जिसकी राहत सतह और तल के बीच संकुचित होती है। के दरवाजे साँची का स्तूप (दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व), जिसकी राहत में नक्काशी की नाजुकता और सावधानी है Marfil.


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