ل תלבושות מסורתיות הם מפרשים את המנהגים, המסורות, כל מה שקשור לארץ ולאנשיה, לתרבותה, לדתה, לגסטרונומיה, למוזיקה שלה. אנחנו יכולים להתקדם בזמן, להוסיף התקדמות, המצאות, שהשנים מכבידות על גב האומות, אבל התחפושת האופיינית תמיד תהיה שם כדי להזכיר לנו את העבר, את המוצא, את ההיסטוריה. מי אנחנו ומאיפה אנחנו באים.
לכן בדרך כלל אין תחפושת טיפוסית אחת ושוב, במקרה של היום, אנו נתקלים במספר גרסאות של תחפושת אופיינית של Oaxaca.
Oaxaca
באזור הדרום -מערבי של מקסיקו נמצאת מדינת Oaxaca, אתר עם אוכלוסייה מקומית גדולה. למעשה יש 16 קבוצות אתניות וזה פלא שכל כך הרבה ממנהגיהן שרדו.
הרים, נהרות, מערות, מערות, כל מה שמאפיין את הגיאוגרפיה שלה. זוהי ארץ עם אקלים מגוון ו מגוון ביולוגי גדול. בשל אוכלוסיית הילידים הענקית שלה וההתיישבות הספרדית ארץ של סינקרטיות דתית.
אוקסאקה חוגגת את כל הקדושים, אבל הפסטיבל הטוב מכולם הוא של 18 בדצמבר, החג הפטרוני של וירגן דה לה סולדד. מן הסתם, ישנן בתולות אחרות שגם הן נחגגות מאוד.
תחפושת אופיינית מ- Oaxaca
אחת התלבושות הטיפוסיות הפופולריות ביותר באואסאקה היא זו של טהואנה, אותו סגנון שהאמן הכיר כל כך הרבה פרידה חאלו. זוהי התחפושת הנשית של הקבוצה האתנית של זאפוטק, עם שאכלס את האיוס של טהואנפטק. מכאן מקור החליפה, שהרחיבה את השימוש בה מאוחר יותר ונראית בחגיגות רבות כיום, למרות חלוף הזמן והשינויים המתמידים שהיא עברה.
יש תלבושת יומיומית: מורכב מחצאית ארוכה, עם רקמה, עשויה מבד כלשהו. יש גרסה קצת יותר אלגנטית שבו מתווסף אולאן לבן מבד אחר. איך הוא א חליפת גאלה חצי התסרוקת הופכת להיות חשובה. אם האישה נשואה, היא משתמשת בתחרה מנחה הפרחים מימין ואם היא רווקה אך מחפשת בעל, בצד שמאל.
La גרסה חגיגית ל- כבר יש עגילים, תחתונית והקלאסיקה huipil שאנו רואים בכמה מדינות באמריקה הלטינית. השיער נלבש עם צמות עם קשתות ומטבע על הראש. ה- huipil ענק וניתן ללבוש אותו בשתי דרכים: צד קטן יותר משמש לחגיגות וצד גדול יותר משמש לטיול או לריקודים. ישנה גרסה מעודנת עוד יותר הידועה בשם פטרון הדיילות שם מופיע שולי תולעת עשויים זהב וזה מופיע בתקופה של פורפיריו דיאז.
מאוחר יותר, בחלק הדרומי של העמקים המרכזיים של המדינה, מה שנקרא תחפושת chenteña. תערובת מקומית וקולוניאלית, כאן יש לנו חצאית כותנה בעבודת יד בצבע בהיר, עם חולצת כותנה רקומה בכבדות בחזית, גרוע יותר עם צעיף שחור.
בעיירה Coyopetec, בעמק Oaxaca, ה- תחפושת coyotepec: הבד משובץ וה- huipil, המכנה המשותף מכל הצדדים, רקום על המחשוף ועשוי כותנה לבנה. הצעיף שחור ועוטף את ראשו כמו טורבן.
מצדו, ב- Sierra Mazateca, ל- huipil יש רקמה קדמית עם תפר צלב בצבעים תוססים מאוד. הרקמה היא בדרך כלל של פרחים וציפורים מקומיים. יש גם סרטים ורודים וכחולים בצבע טורקיז. בחלק התחתון של הוויפיל נמצא תחתון המעוטר ברקמה אדמומית. הנשים מסרקות את שערה בשתי צמות וכשהן רוקדות הן עושות זאת עם דלעת בידיים מלאות עלי כותרת שהם זורקים.
עוד תחפושת טיפוסית יפה היא תחפושת malacatera מבית Jamiltepec. זה נקרא כך כי מי שעושה את זה משתמש בכננות כדי לסובב כותנה. הוא צבוע לילך ואדום והבנות לובשות צ'ונגו בראש שבו מחטים הכננת מוטמעות.
ב החוף של האשת של Tehuanteepec הקבוצה האתנית Huave חיה. ממש חם כאן אז huipil הקלאסי הוא בהיר, החצאית ארוכה ומודפסת עם פרחים ויש להם סבך אדום. רחוק מהים, בהרי המיקסטקה, יש את חליפת הטריקו. כאן החויפל ארוך ואדום ובעל רקמה רבה. הנשים צמות את שערותיהן לצמה אחת המעוטרת במסרקים, ומחרוזות תלויות על צווארה שרשראות צבעוניות רבות.
עד כה שמנו כמה מתחפושות אופייניות רבות לאוקסקה שיש, אבל כולן נועדו לנשים. מה לגבי התחפושת האופיינית לגבר מאואקסאקה? ובכן יש גם כמה, אבל ברור שמדובר בתלבושות פשוט יותר. בדרך כלל הוא מורכב ממכנסיים קצרים, חולצה, סנדלים, לפעמים צמר או כובעי דקל.
האמת היא שלמרות החליפות הרבות באופן כללי, המכנה המשותף נשמר: ה huipil. קצר יותר, ארוך יותר, רקום יותר, פחות רקום, ויש לו מספר שימושים מכיוון שהוא מיועד לכל יום או לאירועים רציניים יותר כגון חתונות או הלוויות. כן, זה הופך להיות צבעוני יותר במסיבות בהן יש ריקודים.
אני חושב שכל התלבושות האלה הן אודה לצבע ולשובבות. הם נפלאים ולראות אותם על הבמה, בריקודים וחגיגות, זה תענוג לעיניים. ברור שאם תחליט לצאת לטיול במקסיקו, רכישת huipil היא תמיד זיכרון טוב להרפתקאותיך. זיכרון טוב ובגד שיגנוב את כל העיניים בדרך הביתה.