המסתורין של קווי הנאסקה נחשף

נזקה אווה

בין העיירות נצקה ופלפה בפרו נמצאת אחת התעלומות הארכיאולוגיות הפופולריות ביותר בכל הזמנים. במדבר הזה, אחד היבשים ביותר על פני כדור הארץ, יש סט ענקי גיאוגליפים גלויים רק מגובה מסוים, היוצרים דמויות חיות, אנושיות וגיאומטריות. הם נוצרו על ידי תרבות הנאסקה בין השנים 200 לפנה"ס ל -600 לספירה ומאז שהארכיאולוגים החלו ללמוד אותם בשנות השלושים של המאה העשרים, צצו עשרות תיאוריות על מקורן ומשמעותן.

ההשערות השונות לגבי נזקה

קוף בנסקה

בתחילה סברו ארכיאולוגים שקווי נאסקה הם רק מסלולים פשוטים, אך עם הזמן תאוריות אחרות צברו כוח שהחזיקו בכך "מקומות פולחן" שנוצרו כדי לרצות את אל הגבהים.

היום אנו יודעים שתושבי נאסקה יצרו את הגאוגליפים על ידי הסרת האבנים מפני השטח כדי שאפשר לראות את אבן החול הלבנה שמתחת. יתר על כן, הודות למספר חוקרים מאוניברסיטת ימגאטה ביפן אנו יודעים זאת ישנם ארבעה סוגים שונים של צורות הנוהגים להיות מקובצים במסלולים שונים עם אותו יעד: העיר קואאצ'י שלפני האינקה. כיום רק פירמידה אחת נותרה עומדת, אך בתקופת הזוהר שלה הייתה זו מרכז עלייה לרגל מהמעלה הראשונה ובירת תרבות הנאצקה.

לדברי ארכיאולוגים יפניים, את דמויות נאסקה בנו לפחות שתי תרבויות שונים בטכניקות וסמלים שונים, אשר ניתן לראות בגאוגליפים העוקבים אחר השביל מאזור מוצאם לעיר קאחאצ'י.

עכביש נזקה

הם גילו זאת גם הרישומים השתנו בעיקר באזור הקרוב ביותר לעמק נצקה והמסלול שעובר משם לקוואאצ'י. באזור זה קיים סגנון דימויים שונה, המאופיין מעל הכל על ידי הצגת יצורים וראשים על טבעיים כאילו היו גביעים. קבוצה שלישית של גיאוגליפים שנוצרו ככל הנראה על ידי שתי הקבוצות נמצאת ברמת נצקה, המרחב שנמצא באמצע הדרך בין שתי התרבויות.

לדברי ארכיאולוגים יפניים השימוש בדמויות הנאסקה השתנה עם הזמן. בתחילה הם נוצרו מסיבות פולחניות גרידא, אך בהמשך הם הוצבו לאורך הדרך שהובילה לקוואאצ'י. בניגוד למה שחושבים, כנראה שדמויות אלה לא שימשו לציון דרך העלייה לרגל, מכיוון שכבר צריך להיות מסומן היטב, אלא כדי להנפיש את הדעות, ולהעניק לה גם תחושה פולחנית.

עם זאת, הרבה יותר אנשים ניסו לתת תשובה למשמעות קווי הנאצה ו ישנן מספר תיאוריות לגבי מקורו. המתמטיקאית מריה רייכה השפיעה על פול קוסוק בכך שהעזה את ההשערה שלציורים אלה יש משמעות אסטרונומית. הארכיאולוגים ריינדל ואיסלה חפרו יותר מ -650 אתרים והצליחו להתחקות אחר ההיסטוריה של התרבות שיצרה רישומים אלה. אספקת המים הייתה חשובה מאוד באזור מכיוון שמדובר במדבר. הרישומים היוו נוף פולחני שמטרתו הייתה לקדם את קריאת אלוהי המים. ארכיאולוגים גילו מיתרים והימור איתם התחקו אנשים אלה אחר הציורים.

בשנת 1968 פרסם הסופר השוויצרי אריך פון דניקן את ספרו 'זכרונות העתיד', בו טען כי בימי קדם האדם יצר קשר עם חייזרים. זה היה אז זה קווי Nazca נקשרו לתופעות פאראנורמליות מסוג זה באומרם כי הם שימשו כרצועות נחיתה לספינות הזרות.

מה מייצגים קווי נאסקה?

נולד אנושי

רישומי Nazca הם מסוגים שונים: יש גיאומטריות ופיגורטיביות. בתוך קבוצת הפיגורטיביות אנו מוצאים רישומים של בעלי חיים: ציפורים באורך של 259-275 מטר (יונקי דבש, קונדורים, אנפות, תוכים ...) קופים, עכבישים, כלב, איגואנה, לטאה ונחש.

כמעט כל הציורים נעשו על משטח ישר ויש רק מעטים במורדות הגבעות. כמעט כל הדמויות המוצבות בהן מייצגות דמויות אנושיות. חלקן מוכתרות בשלושה או ארבעה קווים אנכיים המייצגים אולי נוצות של כיסוי ראש טקסי (כמה מומיות פרואניות לבשו כיסויי ראש של זהב ונוצות).

המחלוקת האחרונה בין גרינפיס לנאצקה

גרינפיס בנאצקה

קווי הנאסקה הם אוצר לאומי עבור פרו. הם מוגנים מאוד אך בשנת 2014 פעולה של גרינפיס גרמה נזק בלתי הפיך באזור. המטרה הייתה להעביר הודעה באותיות ענק הנראות רק מהשמיים כדי לומר, "הגיע הזמן לעשות שינוי! העתיד מתחדש. שלום ירוק. "

כל רגל באזור, בגלל החומר והתנאים המטאורולוגיים, מסומנת באלפי שנים והדבר החמור ביותר הוא שבתוך כך הם הרסו את אחד הקווים הגלויים והמשמעותיים ביותר באזור. גרינפיס ניסתה להתנצל על הנזק המוסרי שנגרם מאז שנצקה היא מקום קדוש לפרואנים. עם זאת, הנזק האמיתי שנגרם לא אזור שהוכרז בשנת 1994 כאתר מורשת עולמית זה כבר בלתי הפיך.


היה הראשון להגיב

השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*