La פסל פרהיסטורי פרימיטיבי היה עשוי אבן, חימר, שנהב, נחושת וזהב. בעמק הודו, בין שרידי הבניינים של לאדרילו נשרף מ מוהנג'ו-דארו, הופיעו חפצים מאלף השלישי לפני הספירה, ביניהם יש דמויות מאלבסט ושיש, פסלונים המייצגים אלות ובעלי חיים עירומים טראקוטה וכלי חרס משובחים, דגם של עגלת נחושת ומספר רב של חותמות שנהב וכחול עם בעלי חיים תמונות.
הדמיון של אובייקטים אלה ליצירות של מסופוטמיה מבחינת נושאים וצורות מסוגננות, זה מעיד על קיום מערכת יחסים בין השניים תרבויות ומוצא משותף אפשרי. אין ראיות לכך שהיו מגעים עם תרבות ה המזרח התיכון בתקופה הוודית ומאוחרת יותר.
לשלב העתיק ביותר בתקופה זו שייכת פסלון זהב, מהמאה ה -XNUMX, המייצג אלילה ונמצא ב לוריא ננדנגאר. בין החפצים המאוחרים יותר, השייכים לתקופה בסביבות שנת 600 לפני הספירה, נמצאים דיסקיות אבן מלוטשות ו מְקוּשָׁט, ומטבעות המייצגים סוגים שונים של בעלי חיים ו סמלים דתיים.
עם הגעתו של הבודהיזם במאה ה -XNUMX לפני הספירה מתרחשת התפתחותה של אדריכלות אבן מונומנטלית, המשלימה על ידי פסל בהקלה נמוכה וגבוהה. איור של בודהא לא היה נוכח באמנות ההודית הפרימיטיבית והם נקטו בסמלים וסצנות מחייו, לייצוגים של אלוהויות בודהיסטיות ואגדות מחזקות.
באותה תקופה - כמו לכל אורך הדרך היסטוריה פיסול - דמויות וקישוט היו מסודרים מסובכים קומפוזיציות. האנדרטאות הבולטות ביותר בתקופה זו הן בירות העמודים של עמודי החיות אבן חול לגזרות המלך אסוקה, ומעקות השיש המקיפים את סטופות de בהרותב Madhya Pradesh, שנראה שהתבליטים שלהם דחוסים בין המשטח לתחתית. הדלתות של סנצ'י סטופה (המאה השנייה לפני הספירה), שתבליטיה הם בעדינות ובקפידה של גילוף מרפיל.
