San Andrés de Teixido, žvilgsnis į jūrą

Jei jums patinka dramatiški peizažai, kuriuose skardžiai, jūra ir dangus ištirpsta debesyse, Galicija siūlo mums San Andrés de Teixido. Tai yra aukštumose įrengta, maža, mažai gyventojų turinti paskirties vieta, tačiau garsi savo šventove.

Štai čia yra San Andrés de Teixido šventovė, labai garsi piligrimų kelionių kryptis.

San Andrés de Teixido

 

Tai kaimas, esantis Vengrijos savivaldybėje Cedeira, šalia įspūdingų uolų, iš kurių atsiveria jūros vaizdai. Jo pavadinimas kilo iš teiksai, kukmedžių, kastiliečių kalba, ir yra vos 12 kilometrų nuo Cedeiros, Koronoje. Jame gyvena tik 50 žmonių, jis yra 140 metrų virš jūros, ant 600 metrų aukščio uolų ...

Ši svetainė taip pat žinoma kaip San Andrés, o ne Cabo do Mundo ar San Andrés de Lonxe, abu apibrėžimai, susiję su jo tolima vieta. Tiesa, bet nuotolinis, bet gražus, nes peizažas yra tikras atvirukas. Ir geras būdas tai įvertinti yra atstumą tarp Cedeira ir San Andrés eikite, kertantis Kapelados kalnų grandinę. Kokie panoraminiai vaizdai malonūs!

Tiesą sakant, tai nėra vienintelis būdas yra keli piligrimų keliai tai baigiasi San Andrés de Teixido šventovėje ir keliauti jomis reiškia kelias dienas, nes jie nevažiuoja tiesioginiu keliu, bet kerta per kitas vietoves. Bet kurį būdą pasirinksite, niekada nepraleiskite progos žengti požiūriu: Garitai da Herbeirai Jis yra 625 metrų aukščio ir Os Carris šiek tiek žemesniame, 425 metrų aukštyje, bet toks pat gražus.

Gerai dabarkodėl čia yra šventovė, kurią aplanko piligrimai? Istorija sako, kad viena diena tuo ir baigėsi Šventasis Andriejus, savo laivu nukrito į pakrantę, kalnų susitikime su Atlanto vandenynu. Iš tikrųjų čia yra uola, kuri atrodo kaip valtis. Praėjo baimė laivo avarija, nusprendė apdovanoti gyvenimą ir padėkoti Dievui, pastatydamas bažnyčią ir evangelizuoti vietiniams keltams. Bet tai nebuvo taip paprasta, nes žmonės gyveno labai mažose ir tolimose grupėse, ir aš jau mačiau, kad jie negali konkuruoti su Santiago de Compostela.

Padėtis šiek tiek komplikavosi, nes vieta jau buvo kultinė druidų vieta kurie manė, kad tai tarsi savotiškos durys į kitą pasaulį, į pomirtinį pasaulį, todėl skubiai reikėjo sutriuškinti šiek tiek geros krikščionybės. Jie sako, kad tada Kristus jam pasakė: „Būk ramus, tu nebūsi mažesnis už Santjagą. Niekas neįeis į Dangaus karalystę, jūsų neaplankęs. Ir jei jis to nepadarė gyvas būdamas, jis turėjo kreiptis į mirusįjį ».

Panašu, kad žinia įsigaliojo todėl, kad šiandien tai yra antra lankomiausia šventovė Galicijoje po Santjago de Kompostelos, su tūkstančiais vietinių ir užsieniečių. Šventykla datuojama 1785 metais, nors ji egzistavo jau XII amžiuje. Tai vieta, kur krikščionybė maišoma su pagoniškomis apeigomis ir ikikrikščioniškomis tradicijomis. ir tai akivaizdu išgirdus istoriją, kad gyvos nelankiusių šventovės sielos tai daro roplių ir vabzdžių pavidalu, kurių gausu į ją vedančiuose keliuose.

Po to, ką pasakė Kristus, tai yra pagrindinė legenda apie šventovę: jei jo neaplankysi gyvas, persikūnys į vabzdį ar roplį vietinis ar jūs kaip kenčianti siela per piligrimystę, kuri vyksta rugsėjo pradžioje. Dėl šios priežasties piligrimai turi paprotį nešti ir mesti akmenį ant kelio, kad susidarytų «tūkstančiai jūsų»Ir teismo dieną žinoti, kas įvykdė šventovės lankymąsi, o kas ne. Taigi vis dar įprasta šias akmenų krūvas pamatyti šventose vietose ar kryžkelėse, kurias per amžius suformavo tūkstančiai piligrimų.

Kita tradicija tai rodo į Tres Caños fontaną turite mesti duonos trupinį, iš XVIII amžiaus pabaigos, kuris, sakoma, yra šaltinis, trykštantis iš po altoriaus. Jei trupinys plaukia, šventasis mums bus geras, o jei ne, tada geriau daug melstis. Grįžę namo galite net pasiimti «sanandresas«, Amuletas, pagamintas iš neraugintų džiūvėsėlių, iškeptas ir dažytas.

Jie būna įvairių formų: ranka prašyti studijų, gėlė meilės, sardinė maistui, valtis kelionių apsaugai, šventojo figūra draugystei ir sveikatai, karūna ir balandis sėkmei ir kopėčios darbas. Ir jei amuletų nepakanka, galite vartoti Herba iš Namonaro kad sprendžia meilės problemas.

Visa tai yra įsišaknijusi dalis tradicijas aplink San Andrés de Teixido šventovę. Eikite vienu iš takų pėsčiomis, nusipirkite šias mažas duonos figūrėles, aplankykite atsiskyrėlį, pasimelskite, eikite prie fontano ir gerkite iš trijų pypkių, neparėmę rankų ant sienos, norėdami palinkėti ir mesti džiūvėsėlį, kad pamatytumėte, ar jis plaukia. arba ne. Labiau nei geriant, reikia palaikyti lūpas, nes vanduo nėra geriamas.

Palikę atsiskyrėlį, turite eiti į pajūrį ieškoti galingos žolės, jei turite meilės temą ar jūrų gvazdiką ar xuncos de ben gimdo. Su tuo grįšite į šventovę ir visada, bet visada, turite būti atsargūs žengdami į priekį ir nežudydami jokių vabzdžių, nes jie visi neša sielas tų, kurių nebuvo čia, kai jie buvo gyvi.

Tiesa ta, kad, nepaisant to, ar laikotės šių papročių, ar su mirtimi susijusių istorijų, kurios šiandien nebėra tokios populiarios, piligrimystė yra labai laimingas vakarėlis ir tai turi kažkokį karnavalą prasme, kad išsivaduoja iš norų, vaisingumo ir erotika. Ne labai krikščioniškas derinys, bet būdingas religiniam sinkretizmui ir vienam populiariausių festivalių Galicijoje. Nepraleisk to!

Ar norite užsisakyti vadovą?

Straipsnio turinys atitinka mūsų principus redakcijos etika. Norėdami pranešti apie klaidą, spustelėkite čia.

Būkite pirmas, kuris pakomentuos

Palikite komentarą

Jūsų elektroninio pašto adresas nebus skelbiamas. Privalomi laukai yra pažymėti *

*

*