Amerika ir kontinents, kas bagāts ar kultūru un vēsturi, un centrālajā daļā ir liels maiju mantojums, kas neaprobežojas tikai ar Meksiku, kā var domāt daži prombūtnē esošie. Šeit, Centrālamerikā ir Gvatemala un šodien mēs parunāsim viņu paražas.
Ieskatoties kartē, redzēsiet, ka valsts ir maza, bet patiesība ir tāda, ka tās šaurā ģeogrāfija apvieno daudz dažādu klimatu un ainavas. Tāpat kā ir lietus meži, ir arī mangrovju audzes un tāpat kā spēcīgs spāņu mantojums el maiju mantojums tur arī teikts, ka klāt.
Gvatemala
Koloniālajos laikos Gvatemalas teritorija Tā bija daļa no Jaunās Spānijas vicekaralības bet pirms tam tas piederēja Maijs un Olmecs. Neatkarība iestājās 1821. gadā, kad tā kļuva par Gvatemalas karalisti un vēlāk kļuva par Pirmās Meksikas impērijas un Centrālamerikas Federatīvās Republikas daļu, līdz beidzot 1874. gadā dzimis pašreizējā republika.
Politiskā dzīve šajā Amerikas daļā ir atzīmēta ar nestabilitāte, diktatūras un pilsoņu kari. Šeit viss, kas beidzās tikai 1996. gadā, un kopš tā laika viss ir bijis mierīgāk, lai gan tas nenozīmē, ka nabadzība un nevienlīdzība ir palikuši aiz muguras.
Kā mēs teicām iepriekš ir daudzveidīga ģeogrāfija. Tajā ir daudz kalnu, Klusā okeāna pludmales un mangrovju, tāpēc baudiet lielisku baudu bioloģiskā daudzveidība kas iet roku rokā ar brīnišķīgu kultūras daudzveidība. Ir daudz valodu vairāk nekā 20 valodu grupas faktiski iedzīvotāju kopskaitā aptuveni 15 773 tūkstoši cilvēku.
Ir baltie, ir melnādainie, ļoti maz aziātu, pamatiedzīvotāju un daudz mestižu, šie abi gandrīz vienādās proporcijās.
Gvatemalas paražas
Tā kā ir tik daudz valodu grupu katram ir savs tipiskais kostīms ar savām emblēmām, stiliem un krāsām lai gan kopumā ir dzeltenā, rozā, sarkanā un zilā krāsā. Apģērbi šeit patiešām spīd un ir galvenie varoņi.
Piemēram, Altos Cuchumatanes kalnos Nebadžas pilsētas sievietes ģērbjas sarkanos svārkos ar dzeltenām joslām, ar vērtni un tradicionālu kvadrātveida blūzi, ko sauc. huipil. Vīrietis nēsā atvērtu jaku ar palmu cepuri un biksēm.
Ir arī citas teritorijas, piemēram, maiju izcelsmes Santjago pilsētā, kur sieviešu huipils ir violets, ar ziedu un dzīvnieku saitēm un izšuvumiem. Patiesība ir jo vairāk jūs ceļojat pa Gvatemalu, jo vairāk šķirņu varat atrast tradicionālajos apģērbos. Viņi visi jums būs skaisti.
Bet kā iet gvatemaliešiem? Nu tā ir teikts tie ir ļoti tradicionāli un lai arī tā ir moderna valsts, pirmsspāņu un spāņu tradīcijas joprojām ir ļoti izplatītas. Piemēram, reliģiskās brīvdienas ir labs piemērs. Tas ir piemiņas gadījums svēto un svēto dvēseļu dienas laikā no 1. līdz 2. novembrim festivāls ar pirmspansiešu izcelsmi, kura sākotnējais datums nav atcerēts.
Gvatemālieši vienmēr ir godājuši mirušos, ilgi pirms kristianizācijas, un patiesībā tieši kolonizatori bija tie, kas rīkoja šīs svinības un padarīja tās par savām, lai piesaistītu pamatiedzīvotājus viņu rindās. Par tiem datumiem ģimenes tuvojas kapiem un atstāj ēdienu un dzērienus pēc pasūtījuma sauc galvaa.
Šī tradīcija ir sena, un maltītes izstrāde tiek dēvēta stīvs kas ir vairāk spāņu.
Spāņi atveda liellopus un lauksaimniecības dzīvniekus, un pamatiedzīvotāji visu pielāgoja. Slavenā aukstā gaļa sasniedz 50 sastāvdaļas un izskatās vairāk kā auksti salāti. Spāņi arī pieņēma paražu nest ziedus uz kapiem, un pavisam nesen, tāpat kā visa dzīvā kultūra, mariači parādījās kapsētās un oktobrī neizsakāmo Halovīni.
Ja gadsimtiem pirms politiskā kundzība ienesa savas paražas, tad šodien kultūras un ekonomiskā kundzība atnes savu.
Citi ļoti svinētie katoļu svētki ir Semana Santa. Īpaši ar lielu uzsvaru to svin Antigvā, kur ir gari gājieni un skaisti paklāji, ko sauc kokzāģētavas paklāji, krāsains un ar augļu un ziedu zīmējumiem, ko gājiena vīri, kas tērpušies purpursarkanā krāsā, protektoru. Pirms Ziemassvētku ierašanās notiek tradicionāli svētki, kuriem ir attīrīšanās rituāla attēls: cilvēki savāc visu veco atkritumu un sadedzina to pie savas mājas 7. decembrī.
Šo partiju sauc degošs velns.
Un tad jā, Ziemassvētki ar vairāk gājieniem, uguņošanu un Kristus dzimšanas ainām baznīcās. 24. decembris ir svētku svinēšana krodziņi kurā 24. dienas priekšvakarā notiek gājieni ar Jaunavas Marijas un Jēzus Bērna attēliem un bērniem, kas tērpušies par ganiem ar tamburīniem, kastanetēm un svecēm vai laternām. Ejot viņi dzied Ziemassvētku dziesmas un kuplus, un saldas maizes vai tamales pavadījumā tie ilgst līdz pusnaktij.
A Festivāls, kas apvieno kristieti ar pirmsspāņu valodu, ir Esquipulas Melnā Kristus svētki. Tā ir tradīcija, kurā dalās Salvadora, Hondurasa un Gvatemala un kas ir saistīta ar Ek Čua vai Ek Balam Chua melnajiem dieviem. Tas faktiski notiek Chiquimula, uz trīskāršās robežas, janvārī.
Citas paražas, kas vairs nav saistītas ar kristietību, ir Lentu skrējieni vai gaiļu spēle, kurā tiek lūgta atļauja svētajiem un Zemes mātei, un braucēji valkā krāsainus kostīmus, šalles, spalvas un lentes.
Visbeidzot, ja mēs noliekam malā reliģiskos svētkus, mēs varam iesaistīties svētkos vairāk saviesīgu svinību. Mēs visi svinam savu dzimšanas diena un šeit, Gvatemalā, jūs parasti dedzināt raķetes pulksten 5 no rīta un brokastīs ēst tamale ar šokolādi un franču maizi. Bērniem ballīti nevar izlaist. Un, runājot par precēšanos, parasts, vismaz tradicionālākajās ģimenēs, ir tas, ka līgavainis lūdz sievas vīram savu roku un ka notiek atsevišķa vecpuišu ballīte, viena viņai un otra viņam.
Patiesība ir tāda, ka Amerikas valstis, kurās ir vairāk Spānijas, bagātības dēļ un veidojot nozīmīgu vietnieku mākslu, kas piepildīja vainaga kasi, šodien saglabā daudzas reliģiskas un sociālas paražas, kas citās valstīs jau ir palikušas aizmirstībā vai ir daudz atvieglinātas.