Japāna Tas ir mans iecienītākais brīvdienu galamērķis, un es nekad nenogurstu ceļot, kad vien varu, kas, paldies Dievam, bieži vien ir. Katrā ceļojumā es atklāju jaunas lietas, lai gan man patiešām tur vajadzētu dzīvot ilgi, lai saprastu visu, ko redzu, visu, ko dzirdu, visu, ko piedzīvoju.
La Japāņu kultūra tas ir diezgan īpašs, un, bez šaubām, dažreiz beidzot domā, ka japāņi ir pretrunā ar dažiem universāliem jautājumiem. Bet tāda ir pasaule! Milzīgs, daudzveidīgs, tikpat bagāts kā to cilvēku skaits, kas tajā dzīvo. Es domāju, ka tas ir tieši tas, kas mums visiem, kas ceļo uz Āziju, patīk: kultūras attālums, pasaules milzības piedzīvošana.
Japāņu kultūra un etiķete
Būtībā mēs varam runāt par paradumu Novelciet kurpes, noliecieties un nelieciet. Šie jautājumi vienmēr ir to lūpās, kuri atgriežas no ceļojuma uz Japānu.
Tūristam ir patīkami to uzzināt Japānā nav pieņemts atstāt dzeramnaudu. Dievs! Dzeramnauda netiek atstāta nevienā no tām vietām, kur kāds ir pieradis to darīt: piemēram, restorānos. Japāņi lieliski apkalpo klientus, tāpēc, lai kur jūs dotos, uz super restorānu vai nelielu veikalu pilsētā, attieksme vienmēr ir cieņpilna. Koncepcija ir tāda, ka viņiem jau ir alga, tāpēc nav padomu. Nevar uzskatīt, ka potenciālie dzeramnauda ir daļa no algas, kā tas ir Rietumos.
Novelc kurpes tas ir jauki ... līdz jūs to darāt piecas reizes dienā. Viesnīcā, templī, dažos restorānos, veikala ģērbtuvē ... Jā, pat lai uzvilktu drēbes, kuras gatavojaties iegādāties, ir jāvelk kurpes. Vasarā viss ir kārtībā, ziemā ... Tradīcija ir sena, un ideja nav iekļūt netīrumos no ārpuses to māju interjerā, kurās agrāk bija grīdas tatami
Tempļos un restorānos ir pat skapīši, kur atstāt kurpes un pretī saņemat čības. Man personīgi nepatīk valkāt citu čības, bet Japānā citas nav.
Visbeidzot etiķetes jautājumos mēs esam iesvētīti godbijība. Nav sveicienu, kas ietver fizisku kontaktu un paklanīšanos. vērts tik daudz, kā sasveicināties vai atvadīties. Liekšanās nozīmē cieņa vai pateicība un ir dažādi leņķi: jo zemāks, jo vairāk tiek nodota cieņa vai tiek lūgta piedošana. Pietiek ar īsu, īsu loku, lai sveicinātu viens otru svešinieku vidū.
Ieejot veikalā vai restorānā, jūs vienmēr sagaidīs ar loku, jūs cienīsit kā klientu, taču jums tas nav jāatdod. Ja jūs to atdodat, sagaidiet citu pretī. Pieņemsim, ka, lai būtu tūristi, mēs varam izmantot 15º loku. Tas mums ir lieliski.
Otaku kultūra
Japāņu kultūra ir kļuvusi populāra visā pasaulē ar diviem tās mākslinieciskajiem darbiem: Manga (japāņu komikss), un anime (Japāņu animācija). Ja viss ir dzimis kopā ar Astroboy vairāk nekā pirms 60 gadiem, šodien otaku kultūra joprojām ir spēkā ar Titānu uzbrukumu, Nāves piezīme vai, piemēram, Tokyo Ghoul.
Bet vecākiem tūristiem nav iespējams aizmirst Sailor Moon, Zodiaka bruņiniekus, Macross, Evangelion, Dragon Ball un brīnišķīgās ģēnija filmas Miyazakai hayao.
Pat ja nezināt japāņu valodu, Japānas grāmatnīcas apmeklējums ir skaists: klusums, pilni logi ar krāsainām grāmatām, daudz manga. Skaistums, otaku templis bez vairāk. Ir arī apkārtne Akihabara kas tas par otakus un spēlētāji. Ir daudz daudzstāvu ēku ar daudziem mini veikaliem, kur var iegādāties visus preču dizains ka jūs varat iedomāties vecās sērijas un mirkli.
Manga un anime ir visur, uz izkārtnēm, reklāmas videoklipiem. Patiesība ir tāda, ka otaku Japāna ir EL destino.
Japānas kultūra un sabiedrība
Kad jūs domājat par tādām valstīm kā Latīņamerikā, kur ir svarīga nepareiza cienīšana, jūs uzreiz pamanāt, ka Japānas sabiedrība ir atšķirīga, jo nav bijusi tik daudz imigrācijasn. Ekonomiskā izaugsme un nepieciešamība pēc darbaspēka to ir aptvērusi, piemēram, ar sieviešu ienākšanu darba tirgū un ar mehanizāciju tās rūpnīcās, taču tai nav bijis imigrācijas vilnis no kaimiņvalstīm.
Japānai vienmēr ir bijusi noteikta devīze: Viena tauta, viena rase, bet kopš gadsimtu mijas šī ideja vairs netiek atbalstīta, un tas ir pieņemts Japānas sabiedrība nav viendabīga. Patiesībā, ja kāds zina par Japānas vēsturi, tas nekad nav noticis tāpēc, ka ziemeļu ainu cilvēki ir pamatiedzīvotāji, un Okinavas iedzīvotāji, Ryukyukan cilvēki, piederēja citai valstībai līdz japāņu kolonizācijai. Dažādu etnisko grupu noliegšana valstī ir bijusi spēcīga, un patiesībā tikai 1994. gadā Ainu politiķis sasniedza vietu Japānas diētā.
Bet vai japāņi kādreiz ir emigrējuši? Protams, visi pirms un pēc Otrā pasaules kara. Mūsdienās japāņu kopienas Amerikas Savienotajās Valstīs, Peru, Brazīlijā un Argentīnā ir, piemēram, lielākās Amerikā. Bet tā nav bijusi pastāvīga imigrācija, kā tas varētu būt ķīnieši. Saskaņā ar pēdējo tautas skaitīšanu Japānā ir aptuveni 750 tūkstoši jauktu asiņu japāņu valsts un pusotrs miljons ārvalstu iedzīvotāju (ķīnieši, korejieši, filipīnieši un brazīlieši).
Ja šodien dodaties tikai uz Tokiju, visur redzēsiet ārzemniekus, uzņēmējus, sievietes un angļu valodas skolotājus, bet, ja vairāk ceļojat pa interjeru, kaukāziešu vai melnādaino skaits samazinās. Īsāk sakot, dodoties uz Japānu, jūs pārdzīvosiet visu šo pieredzi: viņi jums nepārtraukti smaidīs, noliecīsies pret jums, jūs nekad neatstāsit padomu, jūs dzīvosiet otaku kultūrā, jūs pacelsieties un ieliksit kurpes visu laiku ir uzvilktas un lieliski pavadi laiku. Tik ļoti, ka gribēsies atgriezties.