San Andrés de Teixido ar skatu uz jūru

Ja jums patīk dramatiskas ainavas ar klintīm, jūru un debesīm, kas kūst mākoņos, Galicia piedāvā mums Sanandrē de Teiksido. Tas ir augstumos aprīkots galamērķis, mazs, ar maz iedzīvotāju, bet slavens ar savu svētvietu.

Tas ir tieši šeit San Andrés de Teixido svētnīca, ļoti slavens svētceļojumu galamērķis.

Sanandrē de Teiksido

Tas ir ciems, kas atrodas pilsētas pašvaldībā cedeira, netālu no dažām iespaidīgām klintīm ar skatu uz jūru. Tās nosaukums cēlies no teiksos, īve koki kastīliešu valodā, un tā atrodas tikai 12 kilometrus no Cedeira, A Coroña. Tajā dzīvo tikai 50 cilvēki, un tas atrodas 140 metrus virs jūras, 600 metru augstās klintīs ...

Šī vietne ir pazīstama arī ar nosaukumu San Andrés nevis Cabo do Mundo vai San Andrés de Lonxe, abas definīcijas attiecībā uz tā attālo atrašanās vietu. Tālvadība, tā ir taisnība, bet skaista, jo ainava ir īsta pastkarte. Un labs veids, kā to novērtēt, ir veiciet attālumu starp Cedeira un San Andrés kājām, šķērsojot Capelada kalnu grēdu. Kādus, lūdzu, panorāmas skatus!

Patiesībā tas nav vienīgais veids ir vairāki svētceļojumu ceļi kas beidzas San Andrés de Teixido svētnīcā, un tam cauri iet vairākas dienas, jo tie neiziet tieši, bet gan šķērso citas vietas. Bet kuru jūs izvēlaties, nekad nepalaidiet garām iespēju uzkāpt viedokļi: roku Garitai da Herbeirai Tas ir 625 metrus augsts un Oss Keriss nedaudz zemākā augstumā, 425 metri, bet tikpat skaisti.

Labi tagadkāpēc šeit ir svētnīca, kuru apmeklē svētceļnieki? Stāsts vēsta, ka viena diena ar to beidzās Sanandrē, avarēja ar savu laivu pret krastu, kalnu tikšanās laikā ar Atlantijas okeānu. Šeit faktiski ir klints, kas izskatās kā laiva. Garām bailēm no avārija, nolēma atalgot dzīvi un pateikties Dievam, uzceļot draudzi un evaņģelizēšana vietējiem ķeltiem. Bet tas nebija tik vienkārši, jo cilvēki dzīvoja ļoti mazās un tālās grupās, un es jau redzēju, ka viņi nevar konkurēt ar Santjago de Kompostelu.

Situācija kļuva nedaudz sarežģīta, jo šī vieta jau bija druīdu kulta vieta kurš domāja, ka tās ir kā sava veida durvis uz citu pasauli, pēcnāves dzīvi, tāpēc steidzami vajadzēja to sasmalcināt ar nedaudz labu kristietību. Viņi saka, ka tad Kristus viņam sacīja: «Esi mierīgs, tu nebūsi mazāks par Santjago. Neviens neieies Debesu valstībā, neapmeklējot jūs. Un, ja viņš to nedarītu, kamēr viņš bija dzīvs, viņam nāktos pārsūdzēt mirušu ».

Šķiet, ka ziņa stājās spēkā tāpēc, ka šodien tā ir otra visvairāk apmeklētā svētnīca Galīcijā pēc Santjago de Kompostelas ar tūkstošiem vietējo un ārzemnieku. Templis datēts ar 1785. gadu, lai gan tas pastāvēja jau XNUMX. gadsimtā. Tā ir vieta, kur kristietība tiek sajaukta ar pagānu rituāliem un pirmskristietības tradīcijām. un tas ir acīmredzams, kad tiek uzklausīts stāsts, ka to cilvēku dvēseles, kas dzīvu neapmeklēja svētnīcu, to dara rāpuļu un kukaiņu formā, kuru ir daudz uz ceļiem, kas uz to ved.

Pēc Kristus sacītā tā ir galvenā leģenda ap svētnīcu: ja jūs neapmeklēsiet to dzīvs, jūs reinkarnēsities kādā kukainī vai rāpulī vietējais vai jūs to darīsit cieš dvēsele svētceļojuma laikā, kas notiek septembra sākumā. Šī iemesla dēļ arī svētceļniekiem ir paradums nēsāt un mest akmeni uz ceļa, lai izveidotu «tūkstošiem no jums»Un tiesas dienā uzzināt, kas izpildīja svētnīcas apmeklējumu un kurš ne. Tādējādi joprojām ir ierasts redzēt šīs akmeņu kaudzes svētās vietās vai krustcelēs, kuras gadsimtu gaitā veidojuši tūkstošiem svētceļnieku.

Cita tradīcija norāda uz to jums ir jāiemet maizes drupa Tres Caños strūklakā, sākot no astoņpadsmitā gadsimta beigām, kas, kā teikts, ir avots, kas trūkst no altāra. Ja drupa peld, svētais mums būs labs, un ja nē, tad labāk daudz lūgties. Mājās jūs pat varat veikt «sanandres«, Amulets, kas izgatavots no neraudzētām rīvmaizēm, cepts un krāsots.

Viņiem ir dažādas formas: roka, lai lūgtu studijas, zieds mīlestībai, sardīne pārtikai, laiva ceļojumu aizsardzībai, svētā figūra draudzībai un veselībai, vainags un balodis veiksmei un kāpnes darbs. Un, ja ar amuletiem nepietiek, jūs varat lietot Namonārs Herba kas atrisina mīlas problēmas.

Tas viss ir daļa no iesīkstējušā tradīcijas tas ir ap San Andrés de Teixido svētnīcu. Pastaigājieties pa vienu no takām kājām, iegādājieties šīs mazās maizes figūriņas, apmeklējiet eremītu, lūdzieties, dodieties uz strūklaku un dzeriet no trim pīpēm, nepaliekot rokas pie sienas, izteiciet vēlmes un iemetiet rīvmaizi, lai redzētu, vai tā peld. vai nē. Vairāk nekā dzeršana ir lūpu atbalstīšana, jo ūdens nav dzerams.

Pēc aiziešanas no eremīta jums jādodas uz jūrmalu meklēt spēcīgo zāli, ja jums ir mīlas tēma vai jūras neļķe vai xuncos de ben dzemdē. Ar to jūs atgriežaties svētnīcā un vienmēr, bet vienmēr, jums jābūt piesardzīgam, kāpjot un nenogalinot kukaiņus, jo tie visi pārnēsā dvēseles no tiem, kas nebija šeit, kad bija dzīvi.

Patiesība ir tāda, ka neatkarīgi no tā, vai viņi ievēro šīs paražas vai stāstus, kas saistīti ar nāvi, kuri mūsdienās vairs nav tik populāri, svētceļojums ir ļoti priecīga ballīte un tam ir kaut kas tāds kā karnevāls atbrīvošanās no vēlmēm, auglības un erotikas nozīmē. Ne visai kristīga, bet tipiska reliģiskā sinkrētisma un viena no populārākajām Galīcijā festivālu kombinācija. Nepalaid garām!


Esi pirmais, kas komentārus

Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

*

*