जागरूकता नसल्याने नाझ्का धोक्यात आला

पेरूमध्ये, नाझ्का आणि पाल्पा या शहरांमधील, आतापर्यंतचे एक सर्वात लोकप्रिय पुरातत्व रहस्य आहे. या वाळवंटात फक्त प्रचंड उंचीवरूनच भौगोलिक भूगर्भाचा संच दिसतो, ज्यामध्ये प्राणी, मानवी आणि भूमितीय आकृती तयार होतात. ते नाझ्का संस्कृतीत 200 बीसी ते 600 एडी दरम्यान तयार केले गेले होते आणि XNUMX च्या दशकात पुरातत्वशास्त्रज्ञांनी त्यांचा अभ्यास करण्यास प्रारंभ केल्यापासून त्यांचे मूळ आणि अर्थ याबद्दल डझनभर सिद्धांत अस्तित्त्वात आले आहेत, जरी ते अद्याप एक रहस्य आहे.

नाझ्का रेषा पेरूसाठी राष्ट्रीय खजिना आहेत आणि ते त्या उत्साहाने पहरेल. तथापि, धमकावणा all्या सर्व धोक्यांपासून नाझ्का सुरक्षित नाही. त्या परिसरातील कोणत्याही घसरणीमुळे, सामग्री आणि हवामानाच्या परिस्थितीमुळे हजारो वर्षांपासून चिन्हांकित राहिले आहे आणि कोणतेही वास्तविक नुकसान न भरून येण्यासारखे आहे.

दुर्दैवाने, अलिकडच्या वर्षांत स्थानाच्या संवेदनशीलतेबद्दल जागरूकता नसणे यामुळे क्रियांच्या मालिकेस कारणीभूत ठरले ज्याने नाझ्काला गंभीरपणे नुकसान केले आहे.

नाझ्का वर उत्पादन झालेले नुकसान

त्यापैकी सर्वात नवीन आणि सर्वात विध्वंसक गेल्या जानेवारीमध्ये घडले जेव्हा परिवहन कंपनीच्या ड्रायव्हरने अन्यथा बजावलेल्या चिन्हे असूनही भयानक नुकसान झाल्याने नाझका पाम्पावर प्रवेश केला. अंदाजे 100 मीटर क्षेत्रातील पुरातत्व साइटवर. परिणामी, वाळूने काढलेल्या हजारो वर्ष जुन्या आकृतींपैकी तीन जणांवर जमिनीवर खोल खुणा राहिल्या आहेत.

वरवर पाहता त्या माणसाला त्या भागाच्या देशहिताची कल्पना नव्हती आणि नाझ्का पॅम्पामध्ये प्रवेश केला कारण त्याच्या वाहनाला टायरची समस्या होती. तथापि, पेरूच्या सांस्कृतिक मंत्रालयाने दिलेल्या वृत्तानुसार, ते एका निवेदनात ड्रायव्हरला दोषी ठरवत आहे.

परंतु यापूर्वी नाझका लाईन्सचे नुकसान झाले आहे. २०१ 2014 मध्ये, लिमा येथे झालेल्या यूएन हवामान परिषदेच्या वेळी ग्रीनपीस संस्थेच्या कार्यकर्त्यांनी त्या भागात प्रवेश केला आणि ज्या ठिकाणी हिंगमिंगबर्ड भौगोलिक आहेत तेथे त्यांनी अनेक राक्षस पत्रे ठेवली. या संदेशासह “आता बदल करण्याची वेळ आली आहे! भविष्य नूतनीकरणक्षम आहे. ग्रीनपीस. " केवळ आकाशातून दृश्यमान. गोंधळाच्या नंतर, ग्रीनपीसने साइटला नुकसानीबद्दल माफी मागण्याचा प्रयत्न केला, जो आधीपासूनच न भरून निघणारा होता.

एक वर्षानंतर, सप्टेंबर २०१ in मध्ये एका विषयाने त्या ठिकाणी प्रवेश केला आणि भूगोलिफमधील एकामध्ये त्याचे नाव लिहिले. त्या व्यक्तीला नाझ्काच्या संरक्षणाच्या प्रभारी दक्षता पोलिसांनी ताब्यात घेतले आणि त्याला फिर्यादीकडे सोपविण्यात आले.

नाझ्काबद्दलचे गृहितक, त्याचे मूळ काय आहे?

प्रथम, पुरातत्वशास्त्रज्ञांचा असा विचार होता की नाझ्का रेषा केवळ सोप्या मार्ग आहेत परंतु कालांतराने इतर सिद्धांतांमध्ये अशी शक्ती प्राप्त झाली की उंचवट्या देवताला संतुष्ट करण्यासाठी "उपासनास्थळे" तयार केली गेली.

आज आम्हाला ठाऊक आहे की नाझका रहिवाशांनी पृष्ठभागातून दगड काढून भूगोलिफ तयार केले जेणेकरून खाली पांढरा वाळूचा दगड दिसू शकेल. याव्यतिरिक्त, जपानमधील यमगाटा विद्यापीठाच्या अनेक संशोधकांचे आभार, आम्हाला माहित आहे की तेथे चार वेगवेगळ्या प्रकारच्या आकृती आहेत ज्यांचे समान मार्ग असलेल्या वेगवेगळ्या मार्गांवर एकत्रिकरण करण्याची प्रवृत्ती आहेः काहुआची प्री-इंका शहर. आज फक्त एक पिरॅमिड उभा आहे परंतु त्याच्या प्रदीर्घकाळात ते नाझका संस्कृतीचे पहिले दर असलेले तीर्थक्षेत्र आणि राजधानी होते.

जपानी पुरातत्वशास्त्रज्ञांच्या म्हणण्यानुसार, नाझ्काची आकडेवारी कमीतकमी दोन भिन्न संस्कृतींनी भिन्न तंत्रे आणि प्रतीकांनी तयार केली होती, जी त्यांच्या भूगर्भामध्ये काहुआची शहराच्या मूळ क्षेत्राचा मार्ग शोधणार्‍या भौगोलिक प्रदेशात दिसून येते.

त्यांनी हे देखील शोधले की नाझ्का खो Valley्याच्या जवळच्या प्रदेशात आणि तेथून काहुआची जाणा route्या मार्गावर रेखांकन विशेषतः बदलले आहेत. त्या भागात प्रतिमांची एक वेगळी शैली आहे जी अलौकिक प्राणी आणि डोके हे ट्रॉफी असल्यासारखे दर्शवून सर्वांवर वैशिष्ट्यीकृत आहे. दोन्ही गटांनी बनवलेल्या भूगोलिफचा तिसरा गट नाझका पठारावर आढळतो, जो दोन्ही संस्कृतींच्या मध्यभागी आहे.

जपानी पुरातत्वशास्त्रज्ञांच्या मते नाझ्काच्या आकृत्यांचा वापर कालांतराने बदलला. प्रथम ते पूर्णपणे विधीच्या कारणास्तव तयार केले गेले होते, परंतु नंतर ते काहुचीकडे जाणा road्या रस्त्यावर ठेवले गेले. काही लोकांच्या मते, ती स्पष्टपणे दर्शविली गेली नसली तरी ती तीर्थक्षेत्रावर लक्ष ठेवण्यासाठी वापरली गेली नव्हती, परंतु ती दृढ चैतन्य निर्माण करण्यासाठी, धार्मिक विधी म्हणून देखील दिली गेली.

तथापि, बर्‍याच लोकांनी नाझ्का रेषांच्या अर्थाला उत्तर देण्याचा प्रयत्न केला आहे आणि त्यांच्या उत्पत्तीबद्दल अनेक सिद्धांत आहेत. या रेखांकनांचा एक खगोलशास्त्रीय अर्थ आहे असा समज करून गणितज्ञ मारिया रेचे यांनी पॉल कोस्कोवर प्रभाव पाडला. पुरातत्वशास्त्रज्ञ रेणडेल आणि इस्ला यांनी 650 पेक्षा जास्त साइट खोदल्या आहेत आणि या रेखांकनांमुळे निर्माण झालेल्या संस्कृतीचा इतिहास शोधण्यात यश आले आहे. वाळवंट असल्याने या प्रदेशात पाण्याचा पुरवठा करणे अत्यंत महत्त्वाचे होते. रेखांकनांनी एक विधीचे लँडस्केप तयार केले ज्याचा हेतू जलदेवतांच्या आवाहनास उत्तेजन देणे असा असावा. पुरातत्वशास्त्रज्ञांना अशा रेखाचित्रे आणि दांडी सापडली ज्याद्वारे या लोकांनी रेखांकन शोधले.

नाझका लाईन्स कशाचे प्रतिनिधित्व करतात?

नाझ्का रेखाचित्रे भूमितीय आणि आलंकारिक आहेत. लाक्षणिक समूहात आपल्याला प्राणी आढळतात: पक्षी, माकडे, कोळी, एक कुत्रा, एक इगुआना, एक सरडे आणि एक साप.

जवळजवळ सर्व रेखाचित्रे सपाट पृष्ठभागावर बनविली गेली होती आणि डोंगराच्या उतारावर मोजकेच आहेत. त्यामध्ये ठेवलेल्या जवळजवळ सर्व आकृती मानवी आकृत्या दर्शवितात. काहींना तीन किंवा चार उभ्या रेषांनी मुकुट घातला जातो जो कदाचित एखाद्या समारंभाच्या हेडड्रेसच्या पंखांचे प्रतिनिधित्व करतो (काही पेरूच्या ममींनी सोन्याचे आणि पंखांचे डोके घातले होते).