Saya sangat suka sejarah dan walaupun saya terpesona dengan Mesir, saya lebih tertarik dengan peradaban Timur Tengah kuno, orang-orang Asyur di antaranya.
Tamadun Asyur dilahirkan dan berkembang antara pertengahan Zaman Gangsa hingga akhir Zaman Besi, di lembah sungai Tigris, Bulan Sabit Fertil yang terkenal. Tidak banyak yang kekal dari seni bina, tetapi hingga hari ini mereka bertahan dengan indah kelegaan yang membolehkan kita mengenali kota legenda ini.
Orang-orang Asyur
Melakukan pembacaan Alkitab yang bersejarah Orang Asyur diduga berasal dari salah seorang cucu Nuh, Assur. Sekarang, apabila seseorang mengetahui bahawa kisah Nuh berusia ribuan tahun lebih tua dan ada kisah lain yang serupa yang dibintangi oleh Utnapishtin tertentu ... keadaan berubah dan episod-episod itu sejak kebelakangan ini dikaburkan secara misterius.
Dikatakan juga bahawa ibu kota Asyur selama hampir keseluruhan keberadaan orang-orang ini, kota Assur, dinamai sempena dewa sekitar milenium ketiga SM. Assur, Assyria, yang versi alkitabiahnya kemudian dan lebih banyak berkaitan dengan pertumbuhan agama Kristian di daerah itu.
Yang benar adalah bahawa orang Asiria adalah orang Semit yang pada awalnya bercakap bahasa Acadian hingga penggunaan bahasa Aram yang lebih sederhana kemudian. Ahli sejarah bercakap mengenai tiga zaman Assyria yang hebat: Kerajaan Lama, Empayar dan Empayar Akhir, walaupun terdapat perbezaan mengenai perbezaan ini.
Apa yang mereka semua setuju ialah Empayar Assyria adalah salah satu kerajaan Mesopotamia yang paling hebat mengikut tahap perkembangan yang dibuktikan dari segi pengembangan Negara dan ketenteraan. Dan bagaimana dengan seni Assyria?
Seni Assyrian
Apabila sebuah bandar berkembang, seni adalah salah satu ungkapan perkembangan itu. Dalam kes seni Assyria kita mengetahuinya dari apa yang terungkap dari runtuhan kota-kota kuno yang berbeza di Mesopotamia.
Ahli arkeologi telah menemui tinggalan kuil, istana dan bandar dan dengan itu telah diketahui bahawa Seni Assyria menyatakan perkembangan penuh nenek moyangnya, seni Sumeria. Masalah dengan pembinaan di bahagian dunia ini adalah bahawa mereka menggunakan banyak adobe kerana batu dan kayu adalah bahan yang jarang, jadi kelangsungan hidup mereka dari masa ke masa sangat buruk.
Nasib baik itu beberapa relief Asyur telah dibuat dengan batu jadi mereka mula menggunakan tangan moden. Untuk seni bina pada umumnya mereka menggunakan asas adobe dan batu tetapi dinding dalaman atau luaran digunakan untuk dihiasi dengan piring batu dengan ukiran dan lukisan Mereka bercakap mengenai kerajaan dan kemenangannya.
Batu dari kawasan itu bagus untuk lempeng ini tetapi buruk untuk membuat patung sehingga ada beberapa contoh seni yang lain, tetapi orang Asiria belajar memotong batu itu menjadi papak tipis dan itulah sebabnya relief di batu kapur atau alabaster, batu putih yang banyak terdapat di Tigris, adakah yang paling kita lihat.
Lega Asiria
Yang paling banyak adalah relief-relief dan yang luaran mempunyai tema sekular, iaitu, mereka tidak ada kaitan dengan agama Asyur. Mereka mewakili kemenangan ketenteraan, pemandangan liar, haiwan, kehidupan ketenteraan, dan sebagainya.
Sekiranya anda pergi ke London, anda akan melihat salah satu kelegaan Asiria terbaik. Muzium British mempunyai banyak koleksi relief Asiria dan di antara mereka menonjol bahawa sepasang singa, lelaki dan wanita, mati. Ia ditemui di reruntuhan Istana Nineveh dan merupakan bagian dari pemandangan yang lebih besar. Dipercayai bahawa ia dibuat sekitar tahun 668 SM di bawah pemerintahan Assurbanipal.
Malah, runtuhan Nineveh telah menjadi kuari seni Assyrian yang indah dan di muzium yang sama terdapat relief lain yang disebut Semangat Pelindung yang berasal dari Istana Assurbanipal II, dari Empayar Akhir, dan yang dipercayai menghiasi pangsapuri peribadi raja: lelaki bersayap itu dipercayai sebagai apkallu, makhluk gaib yang dijelaskan dalam teks cuneiform, dengan topi keledar, baju panjang, misai, janggut dan rambut panjang.
Sementara relief luaran adalah seni yang tidak senonoh relief yang menghiasi dinding dalaman istana kebanyakannya menggambarkan kehidupan di dalam rumah, lebih menyenangkan. Di istana lain, seperti Khorsabad, misalnya, lebih dari dua ribu meter relief dengan lelaki, kuda dan ikan telah dijumpai, dibuat dengan cara yang lebih kasar, tanpa banyak keanggunan.
Ia mesti dikatakan bahawa la idea perspektif tidak terdapat dalam seni Assyria namun sangat berkembang dan ukuran angka boleh berbeza di mana artis berminat untuk meletakkan aksen. Muzium Britain memiliki banyak relief lekapan Asiria terbaik, begitu juga Pengepungan dan Penangkapan Lachish adalah perkara lain yang mesti anda lihat.
Panel itu dijumpai di Istana Sennacherib, Nineveh, di utara wilayah yang sekarang menjadi Iraq, dan termasuk dalam zaman Empat Akhir. Ia adalah indah sekeping alabaster dari 182 x 880 cm.
Ini adalah bahagian dari hiasan dalaman istana Raja Sennacherib yang memerintah antara tahun 704 dan 681 SM dan menggambarkan bagaimana tentera Asyur menyerang Lachish dengan membawa takhta, kereta kuda dan benda-benda raja yang lain di dalam kota.
Tempoh sejarah Assyria ini sangat penting seperti dulu Pada abad ke-XNUMX dan ke-XNUMX raja-raja Asiria menakluki Teluk Parsi dan sempadan Mesir. Pada masa itu mereka membina bangunan yang paling bercita-cita tinggi, seperti istana raja ini, di Nineveh, dan dari reruntuhan kota ini kebanyakan harta Inggeris datang.
Perlu diingat bahawa relief Asyur ini pada asalnya dicat dengan warna, sangat sedikit yang bertahan dan membiarkan orang lain meneka, tetapi juga reka bentuknya seperti komik moden: permulaan, tengah dan hujung seluruh dinding.
Mereka diukir oleh tukang dengan alat besi dan tembaga. Ahli arkeologi menganggap bahawa kelegaan luaran dilindungi dengan cat atau beberapa pernis kerana batu itu mudah terhakis oleh hujan dan angin. Juga, mereka tidak bersendirian dan sebagai hiasan dilengkapi dengan mural dan batu bata berkaca.
Lega Asyur dipercayai mencapai puncak mereka semasa pemerintahan Assurbanipal II, Abad ke-XNUMX SM, tetapi tradisi itu dipertahankan di semua bangunan kerajaan di kota-kota yang lahir kemudian.
Hari ini kita dapat menghargai warisannya di muzium dunia, terutamanya Muzium Britain, tetapi semoga suatu hari kita dapat melakukan perjalanan dengan damai ke Timur Tengah bahkan melalui jalan yang sama dengan orang Asyur, Sumeria dan orang-orang kuno penting lainnya. Akan indah.