San Miguel de Escalada

San Miguel de Escalada adalah salah satu yang utama monumen pra-romanesque wilayah Leon. Itu adalah sebuah biara yang ditahbiskan pada tahun 913 untuk menampung para bhikkhu dari Cordova, tetapi pada masa ini sahaja gereja dan beberapa tanggungan lain.

Ia terletak di kawasan Perbandaran Gredfes, kira-kira dua puluh tujuh kilometer dari ibu kota León dan di Jalan Santiago. Biara itu dibina di sebuah gereja tua Visigoth yang dikuduskan, nampaknya, kepada San Miguel. Sekiranya anda ingin mengetahui lebih lanjut mengenai permata pra-Romanesque ini, kami menjemput anda untuk terus membaca.

Sejarah San Miguel de Escalada

Pada tahun 912, sekumpulan bhikkhu yang diketuai oleh Abbot Alfonso tiba di daerah León ini. Bertekad untuk tinggal di sana, mereka membangun hanya dalam satu tahun sebuah biara yang, sudah pada tahun 913, akan ditahbiskan oleh uskup Saint Genadius dari Astorga.

Untuk pembinaannya, mereka memanfaatkan bahan dari pembinaan Visigothic primitif yang kita bicarakan. Ini masih dapat dilihat di salah satu temboknya, di mana anda dapat melihat prasasti dari kuil asalnya. Sebahagiannya, biara ini menjalani masa yang paling indah pada abad ke-XNUMX, di mana beberapa elemen pembinaan baru ditambahkan.

Sudah di XIX, dengan Penyitaan yang disebabkan oleh Mendizábal dari harta gereja, San Miguel de la Escalada ditinggalkan. Namun, ia menjalani beberapa pemulihan dan, pada awal tahun 1886, dinyatakan Tugu Negara.

Galeri berpori

Portico San Miguel de Escalada

Ciri-ciri San Miguel de Escalada

Seperti yang kami katakan, pembinaan ini bertindak balas terhadap ciri-ciri seni pra-romanesque. Iaitu sama seperti yang mereka kemukakan Santa Maria del Naranco o San Miguel de Lillo di Oviedo. Secara umum, ia menggabungkan elemen Visigoth dengan unsur Mozarabik yang lain.

Walau bagaimanapun, pakar semasa lebih suka menyebutnya mengembalikan semula seni. Alasannya, seperti yang Anda duga, adalah bangunan itu dibangun oleh orang-orang Kristian yang menetap di negeri-negeri Castile yang ditinggalkan oleh orang-orang Islam untuk menduduki mereka semula. Tetapi, kerana kawasan sempadan ini selalu mendorong kenalan, gaya ini juga kuat unsur mozarab, maksudnya, berlaku sama bagi orang Kristian tetapi berasal dari wilayah yang dimiliki oleh Al-Aldalus.

Sebaliknya, seperti yang telah kami sebutkan, kompleks San Miguel telah menerima beberapa peluasan pada masa-masa selepas pembinaannya. Di antara yang terpelihara, menara Romanesque yang hebat dari abad ke-XNUMX yang menguasai bahagian selatan kompleks.

Gereja

Tetapi, di antara bahagian-bahagian pembinaan yang dipelihara hari ini, gereja adalah elemen terpenting. Mempunyai tanaman selasih dan ia terbahagi kepada tiga pusar yang, pada gilirannya, dipisahkan oleh lengkungan tradisional lengkungan tapal kuda Orang Islam. Begitu juga, di antara pusar dan kepala kuil ada ruang tegak lurus yang berfungsi sebagai transept dan itu akan ditakdirkan untuk para paderi dalam upacara.

Sebahagiannya, pengepala mempunyai tiga apes yang berbentuk separuh bulatan di bahagian dalam, tetapi segi empat tepat di bahagian luar. Di samping itu, ini dilindungi oleh peti besi gelen serupa dengan yang anda dapat lihat di banyak masjid Arab.

Di antara transept dan kepala terdapat a ikonostasis dibentuk oleh tiang-tiang dalam bentuk salib yang, dalam liturgi Hispanik, menyembunyikan imam dari orang-orang beriman selama Pentahbisan. Ini adalah norma istiadat yang dipertahankan dalam liturgi semenanjung hingga yang Rom diadopsi pada abad kesebelas. Ikonostasis adalah elemen seni bina yang memberikan privasi itu. Biasanya, itu adalah layar yang dihiasi dengan motif agama yang diletakkan di hadapan mezbah. Ini mulai digunakan di kuil Bizantium, dari mana ia melewati Barat.

Lengkungan tapal kuda dari kuil

Perincian lengkungan tapal kuda San Miguel de Escalada

Adapun bahagian luarnya, kuil ini tidak memiliki portico yang maju, sesuatu yang biasa di Asturian pra-Romanesque. Pintu masuknya adalah sisi dan di bahagian baratnya. Tepatnya, di sebelah selatan gereja terdapat sebuah galeri arked dengan lengkungan tapal kuda yang mencantikkan keseluruhan. Elemen konstruktif ini, agak kemudian kerana dibina pada abad ke-XNUMX, juga khas untuk kuil-kuil Asturian dan kemudian akan digunakan secara meluas di seni bina romanesque.

Mengenai pencahayaan gereja, ia juga mengikuti ciri-ciri kuil Kristian awal yang lain. Oleh itu, ia dapat dicapai dengan tingkap-tingkap kecil di dinding yang diterbangkan di bahagian utama dan apes. Akhirnya, bumbung disokong dalam dua fasa dan mempunyai cerun dengan atap lebar.

Menara

Ini adalah elemen pembinaan terakhir yang ditambahkan ke kompleks San Miguel de Escalada, seawal abad ke XNUMX. Ia mempunyai penopang tebal dan pada awalnya terdiri dari tiga tingkat. Bahagian dalam diakses melalui pintu dengan lengkungan setengah bulat yang membawa anda ke pintu Kapel San Fructuoso, juga dikenali sebagai Pantheon of Abbots.

Tetapi ia menyoroti tingkap lengkung tapal kuda berkembar. Kehadirannya pelik kerana menara itu berbentuk Romanesque. Oleh itu, busur jenis ini tidak lagi digunakan. Sekiranya ini dilakukan, itu adalah meniru yang terdapat di bahagian barat kuil.

Hiasannya

Akhirnya, hiasan San Miguel de Escalada adalah sangat kaya dengan masanya. Ia terdiri daripada ibu kota, friezes, kisi dan pintu. Bagi motif mereka, sayur-sayuran banyak. Contohnya, tandan, daun dan pokok palma. Tetapi ada juga bentuk geometri lain seperti jalinan atau jerat dan binatang, seperti burung mematuk di tandan anggur.

Kodx San Miguel de Escalada

Sekitar tahun 922, abbot Victor, dari biara Leonese yang menyangkut kami, memerintahkan penciptaan codex yang akan menyalin 'Commentary on the Book of Revelation' dari Beatus Liebana. Hasilnya adalah apa yang disebut 'Diberkati San Miguel de Escalada', dikaitkan dengan pencahayaan utama Magius. Bagaimanapun, kodeks ini, nampaknya, tidak dibuat di biara Leon, tetapi di San Salvador de Tábara, yang terletak di kota Zamora dengan nama yang sama. Pada masa ini, 'Beato de San Miguel de Escalada' diawetkan di Perpustakaan Morgan dari New York.

Belakang kuil

Belakang kuil Leon

Bagaimana menuju ke San Miguel de Escalada

Tugu ini terletak, seperti yang kami katakan, di perbandaran Leonese di Gredfes. Satu-satunya cara untuk sampai ke monumen adalah dengan jalan darat. Anda mempunyai bas dari ibu negara, tetapi tidak terlalu kerap. Nasihat kami ialah anda masuk kereta anda sendiri.

Untuk melakukannya dari Leon, anda mesti mengambil N-601 yang menghubungkan bandar dengan Valladolid. Pada ketinggian Villarente anda harus menaiki LE-213 yang akan membawa anda ke Gradefes. Tetapi, sebelum sampai ke ibu kota, anda mesti mengambil penyimpangan ke kiri mengumumkan biara.

Kesimpulannya, San Miguel de Escalada Ia adalah salah satu bangunan utama pra-Romanesque di seluruh Castile. Berkaitan dengan orang-orang sezamannya, kecantikannya tidak akan membuat anda acuh tak acuh. Teruskan dan kunjungi.

Adakah anda mahu menempah panduan?

Kandungan artikel mematuhi prinsip kami etika editorial. Untuk melaporkan ralat, klik di sini.

2 komen, tinggalkan komen anda

Tinggalkan komen anda

Alamat email anda tidak akan disiarkan. Ruangan yang diperlukan ditanda dengan *

*

*

  1.   Jonathan kata

    Ketika San Miguel de Escalada dibangun, Castilla adalah sebuah daerah di kerajaan León, jadi para bhikkhu Andalusia tempat mereka menetap berada di León. Hari ini, bangunan ini terletak di wilayah León, Castilla y León, seperti namanya, terdiri dari dua wilayah. Jadi biara itu bukan dan bukan orang Kastilia.
    Sebagai tambahan kepada ketidaktepatan sejarah dan artistik (walaupun saya belum menunjukkannya), adalah aneh bahawa Beato de Escalada tidak disebut (permata sebenar), hari ini di perpustakaan dan muzium Morgan di New York.

  2.   Valdabasta kata

    San Miguel de Escalada adalah bandar saya dan ia berada di León! bukan di Castilla! Adakah anda suka membetulkan dan tidak menulis karut seperti itu.