Naast het eindeloze is Sevilla een ideale bestemming voor cultuurliefhebbers plannen die je in de stad kunt doen, hun verhalen en legendes zijn even talrijk als mooi en verrassend. Merk op dat de oorsprong in ieder geval teruggaat tot de Romeinse stad Hispalis Opgericht door Julius Caesar in de XNUMXe eeuw voor Christus.
Alsof dat nog niet genoeg was, genoot de Andalusische stad een enorme kracht in de middeleeuwen, toen het opnieuw werd bevolkt door Castiliaanse aristocraten nadat het werd heroverd door Ferdinand III de heilige in 1248. En zelfs meer in de tijd van de Oostenrijks, toen het de eerste commerciële haven werd met de Nieuwe Wereld en het economische centrum van het Spaanse rijk. Zo'n rijke geschiedenis moest noodzakelijkerwijs aanleiding geven tot talloze mythische verhalen. Daarom, als u de legendes van Sevilla, gaan we u enkele van de meest interessante vertellen.
Het verhaal van de mooie Susona
Het gewelddadige verleden van de stad komt naar voren in dit verhaal dat deel uitmaakt van de legendes van Sevilla. In de middeleeuwen was er een aanval op de Joodse wijk van Sevilla en als reactie daarop spanden de Joden samen met de Moren om de controle over de stad te krijgen.
Om het plan te organiseren, ontmoetten ze elkaar in het huis van de bankier Diego Suson, wiens dochter in het hele gebied beroemd was om haar schoonheid. Het heette Susana Ben Suson en hij was in het geheim betrekkingen aangegaan met een jonge christelijke heer.
Omdat de samenzwering bij hem thuis was uitgebroed, wist hij uit de eerste hand waaruit het zou bestaan. Het plan was om de belangrijkste aristocraten van de stad te vermoorden. En zij, uit angst voor het leven van haar minnaar, ging hem vertellen wat er aan de hand was. Hij realiseerde zich niet dat hij daardoor zijn familie en alle Sevilliaanse joden in gevaar bracht.
De heer had niet lang nodig om de autoriteiten te waarschuwen voor de samenzwering, die de arrestatie van de leiders van het complot beval, waaronder Susona's vader. Ze werden een paar dagen binnen opgehangen platform, een plek waar de ergste criminelen van de stad werden geëxecuteerd.
Susona vertegenwoordigd op een tegel in het María Luisa-park in Sevilla
De jonge vrouw werd afgewezen door haar mensen, die haar als een verrader beschouwden, en ook door de heer met wie ze relaties had. En vanaf hier biedt de legende twee versies. Volgens de eerste vroeg hij de aartspriester van de kathedraal om hulp, Reginaldo van Toledo, die haar vrijsprak en tussenbeide kwam, zodat ze zich terugtrok in een klooster. Aan de andere kant zegt de tweede dat ze twee kinderen had met een bisschop en, nadat ze door hem verstoten was, werd ze de minnaar van een Sevilliaanse zakenman.
Aan het einde is de legende echter weer verenigd. Toen Susona stierf, werd haar testament geopend. Hij zei dat hij dat wenste zijn hoofd werd afgehakt en werd aan de deur van zijn huis geplaatst als een getuigenis van zijn ellende. U kunt vandaag nog steeds zien of u door de Death Street, een tegel met een schedel waarin het Susona's huis zou zijn geweest. In feite is die route ook bekend onder de naam van het meisje.
Doña María Coronel en de kokende olie
Deze legende uit Sevilla heeft veel ingrediënten van een soap, vooral liefde en het verlangen naar wraak. Bovendien neemt het ons mee naar de tijd van de herovering van de stad. Mevrouw Maria Coronel Ze was een Castiliaans dochtertje van De heer Alfonso Fernández Coronel, die een aanhanger was van Alfonso XI van Castilië. Hij trouwde ook Don Juan de la Cerda, die op zijn beurt pleitte onder de verdedigers van zijn zoon, Hendrik II, toen hij tegenover zijn stiefbroer stond Peter I voor de troonopvolging.
Om deze reden vermoordde laatstgenoemde don Juan de la Cerda en nam al zijn bezittingen in beslag, waardoor zijn weduwe in verval raakte. Pedro Ik kende haar niet persoonlijk, maar toen hij haar zag, was hij dat wel verliefd op haar. Doña María Coronel was echter niet bereid om contact te maken met de persoon die opdracht had gegeven tot de moord op haar man en het Sevilliaanse klooster van Santa Clara.
Zelfs toen kreeg ze Pedro I, ook wel 'de wrede' genoemd, zijn poging om haar als concubine te krijgen, op te geven. Totdat ze op een dag, genoeg van haar koninklijke stalker, de kloosterkeuken binnenging en kokende olie werd gegoten over het gezicht om het te misvormen. Op deze manier wist ze Pedro I ertoe te brengen haar met rust te laten.
Klooster van Santa Inés
Hij was nog steeds in staat om getuige te zijn van de dood van de vorst door toedoen van zijn halfbroer Enrique II, die de geconfisqueerde bezittingen van de zusters Coronel teruggaf omdat hij hun zaak trouw was gebleven. Zo konden deze twee dames het klooster van Santa Inés in het paleis dat van zijn vader was geweest. De eerste abdis zou precies Doña María Coronel zijn, die omstreeks 1411 stierf.
Het hoofd van koning Pedro I, een prominente figuur in de legendes van Sevilla
Juist de wrede Castiliaanse monarch schittert ook in vele andere legendes van Sevilla. Bijvoorbeeld degene die we u gaan vertellen. Tijdens een van zijn nachtelijke wandelingen door de stad ontmoette Pedro Graaf de zoon van Niebla, familie die steunde Hendrik II, zoals we je vertelden zijn stiefbroer. Het duurde niet lang voordat de zwaarden tevoorschijn kwamen en de wrede doodde de ander.
Het duel werd echter wakker een oude vrouw dat ze met een lamp naar buiten gluurde en, geschokt toen ze de moordenaar herkende, terugkeerde om zichzelf op te sluiten in haar huis, niet zonder de lamp die ze op de grond droeg te hebben laten vallen. De hypocriete Pedro beloofde dat de familie van het slachtoffer Ik zou het hoofd van de schuldigen afhakken van zijn dood en leg deze in het openbaar bloot.
Wetende dat de oude vrouw hem had gezien, riep hij haar bij zich om haar de identiteit van de crimineel te vragen. De vrouw zette de koning een spiegel voor en zei "daar heb je de moordenaar." Toen beval Don Pedro dat het hoofd werd afgehakt een van de marmeren beelden dat ze hem eer betuigden en dat hij in een houten nis werd geplaatst. Hij beval ook dat de kist in dezelfde straat zou worden achtergelaten waar de gewelddadige gebeurtenis had plaatsgevonden, maar dat deze pas bij zijn eigen dood zou worden geopend.
Zelfs vandaag kun je die buste op straat zien, precies, Hoofd van koning Don Pedro. En om dit legendarische feit te herinneren, wordt degene aan de overkant, waar de getuige woonde, opgeroepen Candil straat.
Het hoofd van koning Don Pedro
De man van steen
We gaan verder in de middeleeuwen om te praten over deze andere legende van Sevilla. Het vertelt dat er in de XNUMXe eeuw een taverne in de Good Face Street, behorend tot de buurt van San Lorenzo, waar allerlei soorten mensen stopten.
Het was dus gebruikelijk dat, aangezien de Heilig Sacrament, knielden mensen. Toen een groep vrienden aan de bar hem hoorde naderen, gingen ze naar buiten en knielden terwijl de processie voorbijging. Alles behalve een. De oproep Matthew "de Blonde" hij wilde de hoofdrolspeler worden en, terwijl hij zijn vrienden ervan beschuldigde gezegend te zijn, zei hij luid dat hij niet knielde.
Precies op dat moment, een goddelijke straal viel op de ongelukkige Mateo die zijn lichaam in steen veranderde. Zelfs vandaag de dag kun je de torso van een man zien in dat materiaal dat door het verstrijken van de tijd werd gedragen in de straat Buen Rostro, die sindsdien precies is genoemd Stenen man.
De geschiedenis van de puppy, een klassieker onder de legendes van Sevilla
Als je de Andalusische stad al hebt bezocht, weet je heel goed hoe belangrijk het is voor haar inwoners Triana pup, naam waarmee ze in de volksmond de Christus van de vervaldatum. Elke heilige week neemt zijn broederschap hem mee in processie vanuit de basiliek, omringd door een imposante sfeer.
Het kan ons daarom niet verbazen dat er onder de legendes van Sevilla er verschillende zijn die deze figuur als hoofdrolspeler hebben. Een van de meest populaire is degene waarover we u hieronder gaan vertellen.
Het vertelt dat een zigeunerjongen precies heet hond Ik passeerde elke dag de Barcas-brug van Triana, toen een buitenwijk van de stad, naar Sevilla. Een van de mensen die hem die tour zagen doen, begon dat te vermoeden hij zou zijn eigen vrouw bezoeken. Dat wil zeggen, ze had vleselijke omgang met hem.
De Christus van het verstrijken, ook wel bekend als 'de puppy'
Op een dag wachtte hij op hem naast de Vela-verkoop en stak hem zeven keer neer. Verschillende mensen kwamen naar het geschreeuw van de jongen en konden de aanval niet vermijden. Onder hen was de beeldhouwer Francisco Ruiz Gijon, die uiteindelijk de auteur zou zijn van de figuur van de Christus van de Expiratie.
Er wordt gezegd dat hij, geschokt door de pijn van de jongeman, door zijn gezicht werd geïnspireerd om dat van de beroemde Christus te beeldhouwen. Hij zou trouwens niet de vrouw van de moordenaar bezoeken, maar een zuster die niemand kende, dus hun ontmoetingen waren geheim.
De legende van Calle Sierpes
Deze centrale straat is een van de beroemdste in Sevilla, maar niet alle inwoners van de stad weten de reden voor de naam, die ook te danken is aan een Sevilla-legende. Ze zeggen dat, in de XNUMXe eeuw, in wat toen heette Espalderos straat Kinderen begonnen zonder duidelijke reden te verdwijnen.
Er werd niets meer van hen vernomen en deze dramatische situatie veroorzaakte paniek onder de bewoners van het gebied. De toenmalige regent van Sevilla, Alfonso de Cardenas, weet niet wat te doen. Totdat een gevangene aanbood het mysterie op te lossen in ruil voor zijn vrijheid.
Tijdperk Melchior Quintana en hij zat in de gevangenis omdat hij had deelgenomen aan een opstand tegen de koning. De regent accepteerde het en toen leidde de veroordeelde hem naar de plaats waar een enorme slang ongeveer zes meter lang. Er zat een dolk in en hij was dood. Het was Melchior zelf geweest die haar had aangesproken en haar had vermoord.
Sierpes straat
De slang of slang werd tentoongesteld in Calle Espalderos om zijn inwoners gerust te stellen. Er wordt gezegd dat ze het vanuit alle wijken van de stad kwamen bekijken en sindsdien werd de straat genoemd van de Sierpes.
Tot slot hebben we je de meest populaire legendes van Sevilla laten zien. Er zijn nog veel meer zoals de Christus van de grote macht, dat van Sint-Librada of dat van de Heiligen Justa en Rufina. Maar deze verhalen blijven voor een andere keer. Als je in de stad bent, geniet ervan. We verlaten je in deze link een lijst met excursies die je vanuit Sevilla kunt doen als u tijd heeft om de omgeving te verkennen, zult u er geen spijt van krijgen!