Legendele din Sevilla

Sevilla este o destinație ideală pentru iubitorii de cultură, pe lângă cele interminabile planuri pe care le poți face în oraș, poveștile și legendele lor sunt la fel de numeroase pe cât de frumoase și surprinzătoare. Rețineți că originile sale datează cel puțin în orașul roman din Hispalis Gasit de Iulius Cezar în secolul I î.Hr.

Ca și când nu ar fi fost de ajuns, orașul andaluz s-a bucurat de o forță enormă în epoca medievală, când a fost repopulat de aristocrații castilieni după ce a fost recucerit de Ferdinand al III-lea Sfântul în 1248. Și cu atât mai mult în vremea lui Austrias, când a devenit primul port comercial cu Lumea Nouă și centrul economic al imperiului spaniol. O astfel de istorie bogată trebuia neapărat să dea naștere la numeroase povești mitice. Prin urmare, dacă doriți să cunoașteți legendele Seviliei, vă vom spune câteva dintre cele mai interesante.

Povestea frumoasei Susona

Trecutul violent al orașului apare în această poveste care face parte din legendele Seviliei. În Evul Mediu, a existat un asalt asupra cartierului evreiesc din Sevilla și, ca răspuns, evreii au conspirat cu maurii pentru a obține controlul asupra orașului.

Pentru a organiza planul, s-au întâlnit la casa bancherului Diego Susón, a cărei fiică era renumită pentru frumusețea sa din toată zona. A fost numit Susana Ben Susón și intrase în relații secrete cu un tânăr domn creștin.

Întrucât conspirația a fost clocită în casa lui, el știa din prima mână în ce va consta. Planul era asasinarea principalilor aristocrați ai orașului. Și ea, temându-se de viața iubitului ei, a mers să-i spună ce se întâmplă. El nu și-a dat seama că, procedând astfel, își punea în pericol familia și pe toți evreii sevillani.

Domnul nu a durat mult să avertizeze autoritățile despre conspirație, care au ordonat arestarea liderilor complotului, inclusiv a tatălui Susonei. Au fost spânzurați câteva zile înăuntru Tablada, un loc unde au fost executați cei mai răi criminali din oraș.

Susona

Susona a reprezentat pe o țiglă în parcul María Luisa din Sevilla

Tânăra a fost respinsă de oamenii ei, care o considerau un trădător, precum și de domnul cu care a avut relații. Și, de aici, legenda oferă două versiuni. Potrivit primului, el a cerut ajutor protopopului catedralei, Reginaldo din Toledo, care a achitat-o ​​și a intervenit pentru ca ea să se retragă la o mănăstire. Pe de altă parte, a doua spune că a avut doi copii cu un episcop și, după ce a fost respinsă de el, a devenit iubita unui om de afaceri sevillan.

Cu toate acestea, legenda este din nou unificată la sfârșitul ei. Când Susona a murit, testamentul i-a fost deschis. A spus că își dorește asta capul i-a fost tăiat și a fost așezat la ușa casei sale ca mărturie a mizeriei sale. Puteți vedea și astăzi, dacă mergeți prin strada morții, o țiglă cu un craniu în care ar fi fost casa Susonei. De fapt, ruta respectivă este cunoscută și sub numele fetei.

Doña María Coronel și uleiul care fierbe

Această legendă din Sevilla are multe ingrediente ale unei telenovele, în special dragostea și dorința de răzbunare. În plus, ne duce la vremurile recuceririi orașului. Doamna Maria Coronel Era o doamnă castiliană fiică a Domnul Alfonso Fernández Coronel, care a fost un susținător al Alfonso al XI-lea al Castiliei. S-a căsătorit și el don Juan de la Cerda, care la rândul său a militat printre apărătorii fiului său, Henric al II-lea, când s-a confruntat cu fratele vitreg Pedro I pentru succesiunea la tron.

Din acest motiv, acesta din urmă l-a ucis pe Don Juan de la Cerda și i-a confiscat toate bunurile, lăsându-și văduva în ruină. Pedro I nu o cunoștea personal, dar când a văzut-o, a fost indragostit de ea. Cu toate acestea, doña María Coronel nu a fost dispusă să se raporteze la persoana care ordonase asasinarea soțului ei și a intrat în mănăstirea din Sevilla Santa Clara.

Nici măcar așa nu l-a făcut pe Pedro I, numit și „Crudul”, să renunțe la încercarea sa de a o avea ca concubină. Până într-o zi, sătulă de stalkerul ei regal, a intrat în bucătăria mănăstirii și s-a turnat ulei fierbinte peste față pentru a o desfigura. În acest fel a reușit să-l determine pe Pedro I să o lase în pace.

Mănăstirea Santa Inés

Mănăstirea Santa Inés

El a fost încă capabil să asiste la moartea monarhului din mâna fratelui său vitreg Enrique II, care a returnat bunurile confiscate surorilor Coronel pentru că au rămas fidele cauzei lor. Astfel, aceste două doamne au reușit să întemeieze mănăstirea Santa Inés în palatul care fusese al tatălui său. Prima stareță ar fi, tocmai, Doña María Coronel, care a murit în jurul anului 1411.

Capul regelui Pedro I, o figură proeminentă în legendele Seviliei

Tocmai crudul monarh castilian joacă și în multe alte legende din Sevilla. De exemplu, cel pe care îl vom povesti. În timpul uneia dintre plimbările sale nocturne prin oraș, Pedro s-a întâlnit Fiul contelui Niebla, familie care a susținut Henric al II-lea, așa cum v-am spus fratele său vitreg. Săbiile nu au întârziat să iasă și Cruel l-a ucis pe celălalt.

Cu toate acestea, duelul s-a trezit o femeie batrana că a privit cu o lampă și, speriată când l-a recunoscut pe criminal, s-a întors să se închidă în casa ei, nu fără să fi lăsat lampa pe care o purta la pământ. Ipocritul Pedro a promis familiei victimei că Aș tăia capul vinovaților de moartea sa și o expune în public.

Știind că a fost văzut de bătrână, a chemat-o în prezența ei pentru a-i întreba identitatea criminalului. Femeia a pus o oglindă în fața regelui și a spus „ai criminalul acolo”. Apoi, Don Pedro a ordonat să i se taie capul una dintre statuile de marmură că i-au adus un omagiu și că a fost plasat într-o nișă de lemn. De asemenea, a ordonat ca cutia să fie lăsată pe aceeași stradă pe care a avut loc evenimentul violent, dar să nu fie deschisă până la moartea sa.

Chiar și astăzi puteți vedea acel bust pe stradă numit, precis, Șeful regelui Don Pedro. Și, pentru a ne aminti acest fapt legendar, este chemat cel opus, unde a trăit martorul Strada Candil.

Șeful regelui Don Pedro

Șeful regelui Don Pedro

Omul de piatră

Continuăm în Evul Mediu să vorbim despre această altă legendă a Seviliei. Spune că, în secolul al XV-lea, existau o tavernă în Strada Good Face, aparținând cartierului San Lorenzo, unde s-au oprit oameni de tot felul.

Deci, era obișnuit ca, ca Sfânta Taină, oamenii au îngenuncheat. Când un grup de prieteni de la bar l-au auzit apropiindu-se, au ieșit și au îngenuncheat în timp ce trecea cortegiul. Toti in afara de unul. Apelul Mateo «el Rubio» a vrut să devină protagonist și, acuzându-și prietenii de a fi binecuvântați, a spus cu voce tare că nu îngenunchează.

Chiar în acel moment, a raza divina a căzut pe nefericitul Mateo transformându-și trupul în piatră. Chiar și astăzi puteți vedea trunchiul unui bărbat în acel material purtat de trecerea timpului pe strada Buen Rostro, care de atunci a fost numită, precis, Om de piatră.

Istoria Cățelușului, un clasic printre legendele Seviliei

Dacă ați vizitat deja orașul andaluz, veți ști foarte bine cât de important este pentru locuitorii săi Catelus Triana, nume cu care au botezat popular Hristos al Expirației. În fiecare săptămână sfântă, frăția sa îl scoate în procesiune din bazilica sa, înconjurat de o atmosferă impunătoare.

Prin urmare, nu ne poate surprinde faptul că printre legendele din Sevilla există mai multe care au această figură ca protagonist. Unul dintre cele mai populare este cel despre care vă vom spune mai jos.

Se spune că un băiat țigan numit exact Cățeluș Treceam în fiecare zi pe podul Barcas de la Triana, apoi o suburbie a orașului, la Sevilla. Una dintre persoanele care l-au văzut făcând acel tur au început să bănuiască asta urma să-și viziteze propria soție. Adică a avut relații carnale cu el.

Catelusul

Hristosul Expirației, cunoscut sub numele de „Cățelușul”

Într-o zi, l-a așteptat cu vânzarea Vela și l-a înjunghiat de șapte ori. Mai multe persoane au venit la țipetele băiatului și nu au putut evita atacul. Printre ei se afla sculptorul Francisco Ruiz Gijón, care în cele din urmă ar fi autorul figurii lui Hristos al Expirației.

Se spune că acest lucru, șocat de durerea tânărului, a fost inspirat de chipul său pentru a-l sculpta pe cel al celebrului Hristos. Apropo, el nu avea de gând să o viziteze pe soția criminalului, ci o soră pe care nimeni nu o știa, astfel încât întâlnirile lor erau secrete.

Legenda Calle Sierpes

Această stradă centrală este una dintre cele mai renumite din Sevilla, dar nu toți locuitorii orașului știu motivul numelui său, care se datorează și unei legende din Sevilla. Se spune că, în secolul al XV-lea, în ceea ce se numea atunci Strada Espalderos Copiii au început să dispară fără un motiv aparent.

Nu s-au mai auzit de ei și această situație dramatică a provocat panică în rândul locuitorilor din zonă. Regentul de atunci al Seviliei, Alfonso de Cárdenas, nu știu ce să fac. Până când un prizonier s-a oferit să rezolve misterul în schimbul libertății sale.

Eră Melchor de Quintana și a fost în închisoare pentru că a participat la o răscoală împotriva regelui. Regentul a acceptat și apoi condamnatul l-a condus la locul unde era un șarpe uriaș lung de vreo douăzeci de metri. Avea un pumnal înfipt în el și era mort. Melchior însuși îl confruntase și o ucisese.

Strada Sierpes

Strada Sierpes

Șarpele sau șarpele au fost expuse în Calle Espalderos pentru a-și liniști locuitorii. Se spune că au venit să o vadă din toate cartierele orașului și, de atunci, strada a fost numită a Sierpesului.

În concluzie, v-am arătat cele mai populare legende din Sevilla. Există multe altele ca Hristos al Marii Puteri, acela al Santa Librada sau cea a Sfinții Justa și Rufina. Dar aceste povești vor fi lăsate pentru altă dată. Dacă sunteți în oraș, bucurați-vă de el. Te părăsim în acest link o listă cu excursii pe care le puteți face din Sevilla în caz că aveți timp să explorați împrejurimile, nu veți regreta!

 

Doriți să rezervați un ghid?

Conținutul articolului respectă principiile noastre de etică editorială. Pentru a raporta o eroare, faceți clic pe aici.

Fii primul care comenteaza

Lasă comentariul tău

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

*

*