روم جا افسانوي

روم جي ڏند ڪٿا جو اصل ۾ ان جي پاڙ آهن ھميشه جو شھر. جئين توهان youاڻو ٿا ، هن جي پنهنجي بنياد جي پويان هڪ افسانوي تاريخ آهي رومولس ۽ ريمس. پر ان کان علاوه ، اھڙي تاريخ سان ھڪڙي شھر کي گھڻيون ٻيون افسانوي ڪهاڻيون گھرجن جيڪي توھان کي willاڻڻ جي طرف مائل ٿيندا.

اسان توهان سڀني کي ٻڌائي نه سگهنداسين ، پر اسان توهان کي يقين ڏياريون ته اهي ڪهاڻيون جيڪي اسان توهان کي ٻڌائڻ وارا آهيون ، روم جي تمام گهڻي پئماني تي ڏند ڪٿا جو حصو آهن ۽ توهان انهن کي willاڻڻ مان لطف اندوز ٿيندا. ڪجھ به ناهي ته انهن سان لاڳاپيل ڪهاڻيون آهن پهرين بادشاھ، سان عظيم شهنشاهه طبقاتي دور کان ۽ اونداهين سان وچين دور خوبصورت اطالوي شهر جي (هتي اسين توهان کي ڇڏي ڏيو هن جي يادگارن بابت هڪ مضمون). پر ، وڌيڪ بغير ڪنهن خيال سان ، اچو ته دائمي شهر بابت بهترين افسانوي ڪهاڻيون سان گڏ.

روم جي ڏند ڪٿا ، شهر جي قائم ٿيڻ کان وٺي

جيئن اسان توهان کي ٻڌايو ته ، روم جي شروعات جو اصل هڪ افسانوي پس منظر آهي. پر انهي جي مشهور قسط آهي سبيڪن جي اغوا، جنهن جي مهرباني ڪري اڳوڻي رومن ولا رات جي وقت ۾ وڌي ويو. اچو ته اهو سڀ سان گڏ هلون.

روم جي قائم ٿيڻ جي ڏند ڪٿا

رومولس ۽ ريمس

رومولس ۽ ريمس گُلفا ٻڪريءَ کي چاڙهي پئي وڃي

روم جو صوفياتي بنياد XNUMX صدي قبل مسيح کان وٺي ٿو. بهرحال ، روم جو اهو ڏند ڪٿا به شروع کان اڳي. اسڪنيو، جو پٽ آئينا، ٽروجن هيرو ، شهر جي ٽبر جي ڪنارن تي قائم ڪيو البا لونگا.

ڪيترائي سال بعد ، هن شهر جو راجا سڏبو نميٽر ۽ هن جو ڀاءُ اموليم هن کي گهرايو. پر هن جو ڏوهه اتي نه روڪيو. ته جيئن پهريان اولاد نه هجي جيڪو تخت جي دعوى ڪري سگهي ، هن پنهنجي ڌي کي مجبور ڪيو ري سلواهڪ ويسٽل بڻجڻ لاءِ ، جنهن کي هن کي ڪنوار رهڻ جي ضرورت پئي هئي. جيتوڻيڪ ، برائي اموليو ديوتا جي خواهش تي ڌيان نه ڏنو ماري.

هن کي ٻه ٻارڙا ري جي حمل ٿيا رومولس ۽ ريمس. جيتوڻيڪ ، جڏهن اهي wereاوا هئا ، انهيءَ خوف کان ته بڇڙو بادشاهه کين قتل ڪري ڇڏيندو هو ، انهن کي هڪ ٽوڪري ۾ رکيو ويو ۽ پاڻ ٽبر درياهه ۾ ڇڏي ويو. ٽوڪري س ranي سمنڊ جي ويجهو پکڙيل هئي ، ستن ٽڪرين جي ويجهو ، جتان اهو ڏٺو ويو هو لوبا. هن پنهنجي سينه ۾ ٻارن کي بچايو ۽ نرس ڪئي پلاٽائن هيل تيستائين اهي هڪ چادر کان مليا ، جيڪي انهن کي پنهنجي گهر وٺي ويا ، جتي اهي سندس زال اٿلي رهيا هئا.

بالغن وانگر ، ٻن جوانن موڙ ۾ اميويو کي ڊهي ڇڏيو ۽ نوميٽر کي بدلائي ڇڏيو. پر اسان جي تاريخ لاءِ اسان لاءِ ڪهڙي اهم ڳالهه آهي ته رومولس ۽ ريمس ندي جي ڪناري تي البا لونگا جي ڪالوني پڻ قائم ڪئي جتي شيشو انهن کي کير پياريو هو، ۽ انهن جا اڳواڻ اعلان ڪيا ويا.

تنهن هوندي ، صحيح جڳهه تي بحث جتي نئين شهر کي بڻائڻو هو انهن ٻنهي جي وچ ۾ هڪ تڪراري تڪرار پيدا ڪئي جيڪا ختم ٿي ويندي ريمو جو موت پنهنجي ڀاءُ جي هٿن ۾. ڏند ڪٿا مطابق ، رومولس اهڙي طرح ٿيو روم جو پهريون بادشاهه. جيڪڏهن اسان کي قديم تاريخن جي آثارن تي ڌيان ڏيڻو آهي ، اهو 754 ق م جو سال هو.

سبين عورتن جي عصمت ، هڪ ٻيو مشهور رومن افسانه

سبين عورتن جي عصمت

سبين عورتن جي عصمت

روممولس جي زماني تائين سبين عورتن جي اغوا جي ڪهاڻي پڻ مشهور آهي ، مشهور رومن داستانن جو هڪ ٻيو. اهو چيو وڃي ٿو ته شهر جو باني Lazio کان ڪنهن کي نئين شهري طور قبول ڪيو ته انهي کي آباد ڪرڻ لاءِ.

جيتوڻيڪ ، اهي عملي طور تي سڀئي مرد هئا ، جن روم جي واڌ کي ناممڪن بڻائي ڇڏيو. پوءِ رومسس نوٽ ڪيو سبيڪن جون ڌيئرون، جيڪو ويجهي جي ٽڪري تي رهندو هو ڪرنل ۽ هو اغوا ڪرڻ لاءِ نڪتو.

ائين ڪرڻ لاءِ ، هن هڪ وڏو پارٽين اڇلايو ۽ پنهنجي پاڙيسرين کي دعوت ڏني. جڏهن سابين شراب کان ڪافي متاثر ٿي ، هن پنهنجي ڌيئرن کي اغوا ڪري روم ڏانهن کڻي ويا. پر ڪهاڻي اتي ختم ناهي ٿي.

ان دوران هو شهر جي ڪمانڊو ۾ ڇڏي ويو هو تارپيياجيڪو لاطيني بادشاهه جي محبت سان ڀريل هو. جيئن هنن پنهنجي ڌيئرن جي اغوا بعد روم تي جنگ جو اعلان ڪري ڇڏيو هو ، ڇوڪري ان بادشاه سان معاهدو ڪيو ته هو کيس شهر جو هڪ ڳجهو داخلا ڏيکاريندو جيڪڏهن هو ان کي بدلي ۾ جيڪو هن کي ڇڏيو هو سو ان جي ڇڏيو هو هو هڪ سون ڪنگڻ جو ذڪر ڪري رهيو هو ، پر ، جڏهن سبينس Romeاتو هو ته روم تائين لڪيل رسائي ، بادشاهه پنهنجي سپاهين کي ترپئي کي انهن جي محافظن سان چاڙهي ڇڏڻ جو حڪم ڏنو ، هن جي کاٻي هٿ تي صحيح طور تي لوڊ ڪندي.

بهرحال ، هن ڪهاڻي جي پڇاڙي جو هڪ ٻيو فرق آهي. اهو چوي ٿو ته رومن ، نوجوان عورت جي بي وفائي بابت awareاڻ ، کيس هڪ چرچي تان اڇلايو ، جيڪا پوءِ کان ، ٺيڪ انهي وقت کي ، سڏيو ويو ترپيا پٿر.

آخر ۾ صابين ۽ رومن جي وچ ۾ تڪرار ٿيو. يا بدران ، اهو نه ٿيو ڇاڪاڻ ته اغوا ٿيل ڇوڪريون ٻنهي لشڪر جي وچ ۾ بيٺو جنگ کي روڪڻ لاءِ. جيڪڏهن رومي فتح ٿيا ، اهي پنهنجي والدين ۽ ڀائرن کي وڃائي ڇڏيندا ، جڏهن ته سابين به ڪندا ، اهي به سواءِ مڙس ڇڏي هليا ويندا. ان ڪري ، ٻنهي شهرن جي وچ ۾ امن معاهدو ڪيو ويو.

مززاموري جي آخر ۾

ڊي لوز مزازوريلي جي ذريعي

مزامورلي اسٽريٽ ، روم جي هڪ ٻئي ڪٿا جو منظر

جيڪڏهن توهان هن جو دورو ڪيو ٽرڻو رومن ، توهان هڪ نن streetي گهٽي ڳوليندا ، جيڪا انهي کان سينٽ ڪرسڪوگونس جو چرچ، پهچندو آهي انهي سان سين گليانو جي. هيءَ گهٽي آهي مزامورلي. پر اهي مخلوق ڪير آهن جن جي نالي سان روم ۾ هڪ گلي پڻ آهي؟

اسان انهن کي نن thoseن جي سڃاڻپ ڪري سگھون ٿا شرارتي جاندار جيڪي دنيا جي سڀني خرافات جو حصو آهن. اهي به قسم جا ايلو هوندا جيڪي مزارن تي گذرندڙن تي نن trڙا ٽڪر ڪرائيندا آهن ۽ يقيناً ، جيڪي رستي تي رهندا آهن.

اصل ۾ ، هڪ ڪهاڻيون جيڪي هن ڏند ڪٿا جو سبب بڻجن ٿيون چون ٿا ته اتي هڪ انسان رهندو هو جيڪو مافوق الفطرت مخلوق کي ڏسڻ جي ڪري جادوگر جي حيثيت اختيار ڪري ويو هو. انهي شخص جو گهر ا still به روڊ تي محفوظ آهي ۽ چيو ويندو آهي شڪار ٿيل.

تنهن هوندي ، مزموريلي بابت هر شي خراب ناهي. روم جي هن ڏند ڪٿا جي ٻين داستانن لاءِ ، اهي فائدي مند مخلوق آهن جيڪي پاڙيسرين کي گلي کان بچائڻ لاءِ وقف آهن جيڪي انهن جو نالو آهي.

ڪيٽيل سينٽ اينجلو ، روم جي ڪيترن ئي افسانن جو منظر

سينٽ اينجلو قلعو

ڪاٽيل سينٽ اينجلو

ابدي شهر ۾ سڀني کان اهم يادگار بڻجڻ کان علاوه ، ڪيٽيل سينٽ اينجلو ۾ به ڪيترائي داستان آهن. ٺهيل ٿيڻ مزار ھادرين جو مزارتاريخ جي ٻه هزار سالن جي لڳ ڀڳ آهي. اهو توهان کي حيران نه ڪندو ، تنهن ڪري ، اهو ڪيترن ئي افسانوي ڪهاڻيون جو منظر بڻجي چڪو آهي.

انهن ۾ سڀني کان مشهور ان جي نالي جو سبب آهي. اسان پنهنجي دور جي سال 590 ۾ آهيون. روم ۽ پوپ تي هڪ خوفناڪ ٻلهه وڏي وبا ٿي چڪي هئي گريگوري عظيم جلوس منظم ڪيو. جيئن اهو قلعي جي ويجهو پهتو ، ان جي مٿان ظاهر ٿيو هڪ آرڪيجنگل ته هن هٿ ۾ هڪ تلوار وبا جي خاتمي جي اعلان ڪرڻ لاءِ ڪئي هئي.

تنهن ڪري ، نه رڳو قلعي کي ڊي سڏيو ويندو آهي سينٽ اينجلوپر ان کان علاوه ، هڪ جاگيرل جي شڪل هن جي چوٽي تي تعمير ڪئي وئي ته جيئن ، ڪيترن ئي بحالي کي حاصل ڪرڻ کان پوءِ ، توهان ا today به ڏسي سگهو ٿا.

پاسٽيوٽو بورگو

پئسوٽو بورگو

پاسسيٽو دي بورگو ، روم جي ڪيترن ئي افسانن جي منظرن مان هڪ ٻيو

اسان گذريل تعمير کان پري نه وڃون ٿا ته ٻيون رومن نقطا ڳولڻ لاءِ جيڪي ڏند ڪٿا ۽ داستانن سان ڀريل آهن. اوڀر پيٽيٽو يا ديوار ٿيل رستو شامل ٿئي ٿو ، بلڪل ، سانٽي اينجلو سان سلطنت وارو ويٽيڪن.

ان جي نفاذ نصف ميل آهي ، پر هر قسم جو منظر ٿي چڪو آهي آلو ٿيل آلو ۽ ٻيا ڪلهير جنهن جنگ ۽ otingرلٽ جي وقت ۾ لڪائڻ جي ڪوشش ڪئي. البت ، ڏند ڪٿا آهي ته جيڪو ان کي ستر دفعا پار ڪري ڏسي ته انهن جي سڀني مصيبتن کي سمجهه ۾ ايندو.

تنهنڪري افسانوي پاسو ڊي بورگو جي ڪهاڻي آهي جيڪا اها ڪيترين ئي فلمن ، ٽيليويزن سيريز ، ۽ حتي ويڊيو گيمز ۾ ظاهر ٿي چڪي آهي.

ٽبر ٻيٽ

ٽبر ٻيٽ

ٽبر ٻيٽ

اسان ھن ٻيٽ تي روم جي ڏند ڪٿا جو دور پورو ڪيو ، جيڪو توھان ا today به ڏسي سگھو ٿا ٽبرن جي وچ ۾. اهو ڪشمي وانگر شڪل وارو آهي ۽ ننelyو 270 ميٽر ڊگهو ۽ 70 ڊگهو آهي. بهرحال ، اهو قديم وقت کان افسانوي ڪهاڻين جو موضوع رهيو آهي.

اصل ۾ ، اهي انهن جي ظاهر تي اثرانداز ٿين ٿا. چيو ويندو آهي ته روم جو آخري بادشاهه ، ترڪيوينيئس وڏو، پنهنجي پنهنجن هم شهرين طرفان درياهه ۾ اڇلايو ويو. هو هڪ فساد انسان هو ، جنهن اڃا تائين پنهنجي ڪڻڪ چوري ڪئي هئي. هن واقعي کان ڪجهه دير پوءِ ، هي ٻيٽ ظاهر ٿيڻ شروع ٿيو ۽ رومن جو خيال هو ته اهو بادشاهت جي جسم جي چوڌاري جمع ڪيل ٿنڀن جي مهرباني سان شروع ٿي چڪو هو ، جنهن جو هڪ سٺو حصو ، بلڪل ڪڻڪ جيڪا هن چوري ڪئي هئي.

انهي سڀني لاءِ ، تبرينا هميشه ساهي ڏني خوف روم جي شهرين جي وچ ۾. اها ڪيترن صدين تائين برقرار رهي ، جيستائين ، طاغوت جي بيماريءَ دوران ، الف سينگار (دوا جي علامت) جنهن بيماري کي ختم ڪيو. توهان جي مهرباني ، رومين تعمير ڪيو ايسيڪيوپس جي اعزاز ۾ هڪ مندر ٻيٽ تي ۽ ان کي گهمڻ لاءِ ڊ beingڻ کان روڪيو ويو. اسان توهان کي ياد ڏياريون ٿا ته هي تصوير مڪمل طور تي طب جو رومن ديوتا هو.

آخر ۾ ، اسان توهان کي ڪجهه مشهور ٻڌايا آهن رومي جي ڏند ڪٿا. بهرحال ، هڪ شهر جيترو پراڻو آهي ، اهو ٻين کي پڻ ضرور هجڻ کپي انهن ۾ جيڪي پائپ لائن ۾ رهجي ويا آهن ۽ شايد اسان توهان کي ڪنهن ٻئي مضمون ۾ ٻڌائيندا سين اصل ۾ اهي آهن جنهن جو حوالو آهي شهنشاهه نيرو ۽ سانتا ماريا ڊيل پيبولو جي بيسليڪا، هڪڙو ڊيوسکوري ڪيچر ۽ پولڪسجو سچ جي وات يا اهو ڪيترائي جنهن جو بنيادي ڪردار آهي هيروسس.

 

ڇا توهان گائيڊ ڪتاب ڪرڻ چاهيو ٿا؟

مضمون جو مواد اسان جي اصولن تي عمل ڪري ٿو ايڊيٽوريل اخلاقيات. غلطي ڪلڪ ڪرڻ جي رپورٽ لاءِ هتي.

تبصرو ڪرڻ جو پهريون

پنهنجي راءِ ڏيو

پنهنجي اي ميل ايڊريس شايع نه ڪيو ويندو. گهري شعبن سان لڳل آهن *

*

*