سيناگال جي رواج

سينيگال اهو اولهه آفريڪا ۾ هڪ ملڪ آهي ۽ "آفريقي براعظم ڏانهن گيٽ وي" طور سڃاتو وڃي ٿو. هي هڪ خوبصورت ملڪ آهي، جنهن ۾ مختلف قسم جا نظارا آهن ۽ تنهن ڪري هڪ امير جانور ۽ نباتات. يورپين جلد پهچي ويا، پر اهو فرانسيسي هو، جيڪو آخرڪار XNUMX صدي عيسويء ۾ ورتو.

60 جي ڏهاڪي تائين اها هڪ فرانسيسي ڪالوني هئي تنهنڪري اڄ سينيگال جي ثقافت، روايتون ۽ رواج اهي هڪ مجموعو آهن جتي دور جي ورثي کي نوآبادياتي نظام جي تسلط تي سپرد ڪيو ويندو آهي.

سينيگال

جيڪو اڄ سينيگال طور سڃاتو وڃي ٿو اهو ڪنهن زماني ۾ گانا ۽ جولوف جي قديم بادشاهن جو حصو هو ۽ قافلي جي رستن تي هڪ اهم مرڪز جيڪو صحارا پار ڪيو. بعد ۾ يورپي، انگريز، پورچوگالي، فرينچ ۽ ڊچ اچي پهتا، پر جيئن اسان مٿي چيو ته اهي هئا فرانسيسي جيڪي XNUMX صدي عيسويء ۾ مڪمل ڪنٽرول سان ڇڏي ويا.

ٻي عالمي جنگ کان پوء، جي عمل ڪالونائيزيشنايشيا ۽ آفريڪا ٻنهي ملڪن ۾، ۽ جيتوڻيڪ فرانس خاص طور تي پرامن ۽ منظم طريقي سان حڪومت کي هٿي ڏيڻ لاءِ مائل نه هو، پر ڊگهي عرصي ۾ ان وٽ ٻيو ڪو به رستو نه هو ۽ ان ڪري، 1960 ۾ليوپولڊ سينگور جي اڳواڻي ۾، ​​سياستدان ۽ ليکڪ، سينيگال پنهنجي آزادي حاصل ڪئي.

پهرين ته اها مالي سان گڏ وفاق جو حصو هئي پر بعد ۾ اها هڪ الڳ خودمختيار رياست بڻجي وئي. جيتوڻيڪ روايتي طور تي هن جي معيشت جو دارومدار مونگ پھلي جي پوک ۽ واپار تي رهيو آهي، متنوع ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي. براعظم جي ڪيترن ئي ملڪن وانگر ان جي معيشت غير مستحڪم، نازڪ، بيروزگاري جي اعلي شرح سان ...

سيناگال جي رواج

سينيگال جي سماج جو گهڻو حصو هڪ آهي طبقاتي سماجي نظام، تمام روايتيجنهن ۾ موروثي شرافت ۽ موسيقار ۽ ڪهاڻيڪارن جي هڪ خاص طبقي جو وجود شامل آهي. griots. پوء، يقينا، اتي هڪ وڌيڪ معاصر سينيگالي ڪلچر آهي جيڪو ٻين سماجي گروهن کان اچي ٿو، پر اڪثريت، جيڪا آهي ولوف، تمام گهڻو وزن آهي جڏهن اهو رياست ۽ واپار جي معاملن تي اچي ٿو. ڇا اتي نسلي تڪرار آهي؟ هاڇاڪاڻ ته اقليتون وڏي برابري حاصل ڪرڻ لاءِ وڙهنديون آهن.

Dakar راڄڌاني آهي ۽ ان جو سڀ کان وڏو ۽ پرڪشش شهر. اهو ڪيپ ورڊ ۾ واقع آهي، ائٽلانٽڪ ساحل تي هڪ جزيره نما. Dakar اولهه آفريڪا ۾ سڀ کان اهم ۽ مصروف ترين آفريڪي بندرگاهن مان هڪ آهي. سينيگال ثقافت اهو هڪ فخر سان ڪارو ثقافت آهي30، 40 ۽ 50 ۾ هڪ تحريڪ هئي، جنهن جو جائزو ورتو ڳاڙهو افريقي قدرن ۽ ورثي تي زور.

اسان اڳي ئي ڳالهايو مختلف نسلي گروهن ۽ سيناگال جي ثقافت ۽ رواج جي باري ۾ ڳالهائڻ وقت انهن کي حساب ۾ رکڻ گهرجي. هڪ طرف اتي اڪثريت وولوف آهي جنهن جي ٻولي سڀ کان وڌيڪ استعمال ٿئي ٿي سڄي ملڪ ۾. انهن جي سماجي ورهاڱي موجب هتي آزاد ماڻهو (وڏيرا، مذهبي ۽ هاري)، ڪاريگرن جون ذاتيون، لوهار ۽ griots ۽ پڻ غلام آهن. اتي پڻ آهي سرير قوميت، گهڻو ڪري وولوف وانگر ٽوڪولر ۽ اهو فولاني. ٽوڪولر وولوف ۽ فولاني کان تقريبن الڳ نه آهي ڇاڪاڻ ته اهي هڪ ٻئي سان شادي ڪندا آهن.

کان پوء ها اتي ٻيا به گهٽ گهڻا گروپ آهن مثال طور سونينڪي، گھانا جا اڳوڻا حڪمران، موري ۽ ليبو، مثال طور. الف) ها، ڪيتريون ئي ٻوليون آهنs، شامل آهن فرانسيسي سرڪاري ٻولي طور. مذهب جي حوالي سان جيڪو پيش ڪيو ويو آهي سينيگال جي وڏي اڪثريت اسلام جو حامي آهي ۽ اھي منظم آھن برادرين ۾ جيڪي روحاني اڳواڻ آھن. ۽ مسلمان ٿيڻ کان به وڌيڪ هڪ خاص animism جي تابعداري ڪريويعني، بت تي يقين يا فطرت جي قوتن سان گڏ جادوگر قوتون.

سيناگال پنجن جغرافيائي علائقن ۾ ورهايل آهي، جن ۾ مختلف نسلي گروهن جي آبادي آهي، هر هڪ ۽ تنهن ڪري، انهن جي پنهنجي رواج ۽ روايتن سان. ڇا ٿوهانمرد ۽ عورت جو ڪهڙو مقام آهي هن قسم جي ملڪ ۾؟ پهرين اسان کي اهو چوڻ گهرجي مزدورن جي تقسيم جنس جي لحاظ کان آهي. عورتون گهڻو ڪري گهر جا ڪم ڪن ٿيون جهڙوڪ پچائڻ، صفائي ڪرڻ ۽ ٻارن جي سنڀال. روزگار جي تلاش ۾ ڳوٺن مان نوجوانن جو شهرن ڏانهن لڏپلاڻ جو سلسلو جاري آهي ۽ پوءِ ڪجهه وقت کان پوءِ ڳوٺن ۾ ملن وغيره جي ڪم لاءِ عورتون آهن. حقيقت ۾، مرڪزي حڪومت ڳوٺن ۾ عورتن کي منظم ڪرڻ لاء هڪ خاص ڳوٺاڻي ترقياتي ادارو قائم ڪيو آهي.

جيتوڻيڪ اسلامي مذهب ۾ عورتن کي بهترين جڳهه نه آهي، پر شهرن ۾ عورتن جي صورتحال تبديل ٿي رهي آهي ۽ اڳ ۾ ئي سيڪريٽري، وڪرو ڪندڙ، نوڪرياڻيون ۽ ڪارخاني ۾ ڪم ڪندڙ آهن. باقي لاء، عام طور تي سڀني نسلي گروهن ۾، عورتون ثانوي آهن ۽ خاندان جي مرد ميمبرن تي منحصر آهن. ان ڳالهه جي ڪا به اهميت نه آهي ته آئين ۾ ڪجهه برابري جي نشاندهي ڪئي وئي آهي، حقيقت ۾ عورتن سان امتيازي سلوڪ ڪيو ويندو آهي. گهريلو ماحول تائين محدود، ڪنهن به شيءِ تي حقيقي طاقت سان.

چيو وڃي ٿو ته وڌيڪ يا گهٽ اڌ عورتون ڪثرت جي رشتن ۾ رهن ٿيون ۽ صرف 20٪ تنخواه لاء ڪم. قانوني طور تي، مرد ”خاندان جو سربراه“ آهن، تنهن ڪري اهي ادائگيون وصول ڪن ٿا ٻارن جي سار سنڀال لاءِ نه عورتن کي. شاديون، ڳوٺاڻن علائقن ۾، والدين طرفان ترتيب ڏنل آهن ۽ تحفا جي بدلي عام آهي. ان کان پوءِ هڪ سول شادي ٿيندي آهي ۽ ڪنوار گهوٽ جي گهر واريءَ ڏانهن هلي ويندي آهي، جتي خاندان کان علاوه ٻيا ماڻهو به وقتي طور تي رهندا آهن.

ٻارن جو تمام گهڻو قدر آهي ۽ هرڪو هن جو خيال رکندو آهي، ڪٽنب ۽ پاڙيسري. پنجن يا ڇهن سالن جي عمر ۾، هر ٻار پنهنجي جنس جي مطابق هڪ خاص تعليم حاصل ڪري ٿو. جڏهن ته ننڍا ڇوڪرا ۽ ڇوڪريون گڏ کيڏندا آهن جڏهن اهي وڏا ٿيندا آهن، ڇوڪريون پنهنجن مائرن جي ويجهو رهنديون آهن. ڇوڪرن جو طواف ڪيو وڃي ٿو بالغ ٿيڻ تي ۽ خوش قسمتي سان، هاڻي هوعورتن جي ڪٽڻ ممنوع آهي. اتي پرائمري، سيڪنڊري ۽ ٽيٽيري/يونيورسٽي اسڪول ٻنهي جنسن لاءِ آهن ۽ انهن مان گهڻا يا ته خانگي يا ڪيٿولڪ آهن. اشرافيه پنهنجن ٻارن کي ٻاهرين ملڪ پڙهڻ لاءِ موڪلين ٿا.

سيناگال ۾ اهي ڪهڙيون سماجي رسمون آهن؟ هڪ عام سلام تي مشتمل آهي a هٿيار. نوجوان عورتون پنهنجن بزرگن ڏانهن ٿورڙو جھڪيون. توهان عوام ۾ خراب نه ڳالهايو ۽ اهو لفظي جارحيت نه ڏيکارڻ بابت آهي. توهان ٻئي شخص ۽ انهن جي ڪٽنب جي صحت بابت پڇو ۽ اهو بلڪل لفظي آهي ڇو ته اهو ڪنهن به گفتگو جي پروٽوڪول جو حصو آهي. جيڪڏهن هن جي تابعداري نه ڪئي وئي آهي، معمول ڀڄي ويندو آهي.

هٿ ملائڻ ۾ شامل ڪيا ويا آهن ساڄي ڳل تي ٽي چميون يا ٻئي، پر صرف ويجها دوست. جيتوڻيڪ اهي مسلمان آهن، مردن ۽ عورتن کي ڇڪيوماڻهو اڪثر ڪري هڪ ٻئي کي پنهنجي علمي عنوان يا پيشه ورانه پوزيشن سان سڏين ٿا، اڪثر ڪري فرانسيسي ۾. جڏهن ته ڪيترن ئي ملڪن ۾ تحفا جي بدلي هتي سيناگال ۾ اهو تمام عام آهي، اهو معاملو ناهي، جيتوڻيڪ جيڪڏهن توهان کي پهريون ڀيرو ڪنهن سينيگالي گهر ۾ مدعو ڪيو ويو آهي ته توهان حاصل ڪري سگهو ٿا ڪجهه ننڍڙو، ڪيڪ، تازو ميوو، اهڙي قسم جي شيء.

تحفا، ها، ٻنهي هٿن سان پهچائي رهيا آهن ۽ لپي ويندا آهن (پيڪيجنگ جي رنگ سان ڪو مسئلو ناهي)، ها، اميد نه رکو ته اهي هميشه توهان جي موجودگي ۾ کوليا ويندا. جڏهن ماني ورهائڻ جي ڳالهه اچي ٿي ته اتي به آداب آهي: توهان کي انهن جو انتظار ڪرڻو پوندو ته اهي توهان کي ٻڌائين ته ڪٿي ويهڻو آهي، توهان کي کائڻ کان اڳ هڪ پيالي ۾ پنهنجا هٿ ڌوئڻ گهرجن، توهان ڏسندا ته عورتون ۽ مرد هڪ ئي ڪمري ۾ الڳ الڳ ويٺا هوندا. توهان کائڻ شروع نٿا ڪري سگهو.

آفريڪا شاندار آهي ۽ سينيگال هڪ شاندار ملڪ آهي. توهان شايد ڪڏهن به پنهنجو پاڻ تي سفر يا ڪم تي نه وڃو، پر هڪ سفاري، هڪ سير، مشهور ڪار ريس ۾ شرڪت ڪرڻ ... مون کي خبر ناهي، اهي هن وڏي ۽ امير براعظم لاء توهان جي محبت کي جاڳائي سگهن ٿا.

ڇا توهان گائيڊ ڪتاب ڪرڻ چاهيو ٿا؟

مضمون جو مواد اسان جي اصولن تي عمل ڪري ٿو ايڊيٽوريل اخلاقيات. غلطي ڪلڪ ڪرڻ جي رپورٽ لاءِ هتي.

تبصرو ڪرڻ جو پهريون

پنهنجي راءِ ڏيو

پنهنجي اي ميل ايڊريس شايع نه ڪيو ويندو.

*

*

بول (سچو)