පුරාණ සංස්කෘතීන්, ගැඹුරු සම්ප්‍රදායන් සහ නොදන්නා වර්තමානයේ බොහෝ රටවල් මෙන්, ඉන්දියාව නරඹන්නන් තුළ ප්‍රශංසාව, අලංකාරය, සුඛෝපභෝගී බව සහ සුවපහසුව යන මිශ්‍ර හැඟීම් ජනනය කරයි. මාළිගා සහ ගොඩනැගිලිවල පවතින සුඛෝපභෝගී භාණ්ඩ සමඟ අසාමාන්‍ය ලෙස ගැටෙන ද්‍රව්‍ය වෙත.
ඒ
ඉන්දියාවේ කාලය
අවකාශය, කාලය සහ දේපළ යනු හින්දු භක්තිකයන් බටහිරයන්ට වඩා වෙනස් ආකාරයකින් භාවිතා කරන සංකල්ප වන අතර බොහෝ ආකාරවලින් විදේශීය හා සමාන නූතනත්වයට ඇතුළු වුවද ඔවුන් වෙනස් වීමට අදහස් නොකරන බව ය. පූර්ණ ගෞරවය භුක්ති විඳීමට ආගන්තුකයා තේරුම් ගත යුතුය, ශ්‍රේෂ් country රටේ ජීවන රටාව දෙස පිරිසිදු බැල්මකින්.
ආගම ජීවන මාර්ගයක් ලෙස
වෙනත් රටවල සමාජයට අඩු බලපෑමක් ඇති කර ඇති ආගම, ඉන්දියාවේ වරප්‍රසාදිත භූමිකාවක් පවත්වා ගෙන යන අතර, ඇදහිල්ලකට වඩා එය සම්පූර්ණ ජීවන මාර්ගයකි.
එහි ජනතාව අතර අන්තර් සංස්කෘතිකත්වය
එහි ජනයාගේ ස්වභාවය සනිටුහන් කරන තවත් වැදගත් අංගයක් වන්නේ රට තුළ සහජීවනය ඇති කරන සහ ගැඹුරින් දැනෙන ජාති, සංස්කෘතීන් සහ ආගම්වල ඇදහිය නොහැකි මොසෙයික් ය. කළු ජාතිකයින්, සුදු ජාතිකයින්, කහ, රතු, බෞද්ධ, මුස්ලිම්, කිතුනුවන්, ජෛන, සීක් සහ තවත් බොහෝ අය රට පුරා භාෂා 15 ක් පමණ ඇති සමාජයක් සාදති.
කුල පද්ධතිය
සමාජය අඛණ්ඩව ජීවත්වන්නේ පැරණි දෘඩ කුල ක්‍රමයට අනුව ය. එක් එක් පුද්ගලයා සමාජයට ඔවුන් කරන කාර්යයන් අනුව කණ්ඩායමකට ඇතුළත් වේ. කාර්මිකකරණයේ සහ නූතනත්වයේ ලක්ෂණ නිසා මෙම වර්ගීකරණය අද තරමක් නම්‍යශීලී වී ඇත, හැමෝම පොදු ප්‍රවාහනයේදී මිශ්‍ර වේ.
දෛනික අසමානතාවය
නමුත් ඉන්දියාව දේශපාලන ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයක් වුවද, සමානාත්මතාවය පිළිබඳ සංකල්ප එදිනෙදා ජීවිතයේදී දක්නට ලැබෙන්නේ කලාතුරකිනි. සමාජ ධූරාවලිය පුද්ගලයන් සහ පවුල් අතර කුල කණ්ඩායමෙන් පැහැදිලි වේ. මුස්ලිම්වරුන්, ඉන්දියානුවන්, කිතුනුවන් සහ වෙනත් ආගමික ප්‍රජාවන් ද සිටියද කුල මූලික වශයෙන් හින්දු ආගම හා බැඳී පවතී. මිනිසුන්ගේ හැසිරීම සමාජ ස්ථාවරය සමඟ බොහෝ සම්බන්ධකම් ඇත.
ධනය හා බලය
ධනය හා බලයේ ක්‍රියාකාරිත්වය අනුව මිනිසුන් ද වර්ගීකරණය කර ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, බලවත් මිනිසුන් පුටු වල හිඳින අතර අනෙක් අය රණ්ඩු විය යුතුය, නැගී සිටිය යුතුය. උසස් තත්වයේ සිටින මිනිසෙකු හා සමාන කෙනෙකු ලෙස හිඳ ගැනීමට එඩිතර විය නොහැක.
පවුල තුළ ධූරාවලිය
පවුල් හා in ාති කණ්ඩායම් තුළ ධූරාවලිය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි පිරිමින් එකම වයසේ කාන්තාවන්ට වඩා වැඩිය වැඩිහිටි relatives ාතීන් බාල .ාතීන්ට වඩා ඉහළින් සිටිති.
පිරිසිදුකම හා දූෂණය
ඉන්දියානු සමාජයේ තත්ව වෙනස්කම් බොහොමයක් ප්‍රකාශ වන්නේ පාරිශුද්ධත්වය හා අපවිත්‍ර වීමෙනි. ඒවා විවිධ කුල, ආගමික කණ්ඩායම් සහ ඉන්දියාවේ ප්‍රදේශ අතර බෙහෙවින් වෙනස් වන සංකීර්ණ සංකල්ප වේ. නමුත් සාමාන්‍යයෙන් ඉහළ තත්වයක් සංශුද්ධතාවය හා අඩු අපවිත්‍ර තත්ත්වය සමඟ සම්බන්ධ වේ. පූජකයෙකු වීම වැනි ඇතැම් පාරිශුද්ධ භාවය සහජයෙන්ම ඇත, පහත් තලයේ ඉපදුණු කෙනෙකුට වඩා කුලය තුළ උපත ලබන කෙනෙකුට වැඩි කුලයක් ඇත.
පිරිසිදුකම තාවකාලික විය හැකිය, මන්ද එය දෛනික පවිත්‍ර කිරීමේ චාරිත්‍රයක් වන ගලා බසින ජලය සමග ස්නානය කිරීම, පිරිසිදු ඇඳුම් ඇඳීම, කුලයට සුදුසු ආහාර පමණක් අනුභව කිරීම, පහත් තරාතිරමේ අය සමඟ හෝ අපිරිසිදු ද්‍රව්‍ය සමඟ සම්බන්ධ වීමෙන් වැළකී සිටීම (ශාරීරික අපද්‍රව්‍ය වෙනත්), ආදිය.
මිනිසුන් ඔවුන්ගේ කවයන්හි සිටින පුද්ගලයින්ට ඉතා සමීප වන අතර මෙම කණ්ඩායම්වල වෙන් කළ නොහැකි බව පිළිබඳ විශාල හැඟීමක් ඇත. මිනිසුන් අන් අය සමඟ සම්බන්ධ වන අතර විශාලතම බිය වන්නේ සමාජ සහයෝගය නොමැතිව තනිවම සිටීමයි. ඔවුන් ඉපදුණු මොහොතේ සිටම සෑම කෙනෙකුටම සම්බන්ධ වේ.
මස් තහනම් කරන්න
මිනිස් පරිභෝජනය සඳහා සත්ව මස් හෝ බිත්තර විකිණීම තහනම් කළ ලොව පළමු නගරය ඉන්දියාවේ පාලිතාන නගරයයි. තවද, පරිභෝජනය සඳහා බෝ කිරීම ද අපරාධයකි. නගරයේ සෑම දිනකම සිදුවන සතුන් ghter ාතනයට විරෝධය දැක්වීම සඳහා ජෛන භික්ෂූන් 200 ක් උපවාසයේ නිරත වීම නිසා එය සාක්ෂාත් කර ගෙන තිබේ. සියළුම ජීවීන්ට ජීවත් වීමට අයිතියක් ඇති අතර ඔවුන්ගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා මනුෂ්‍ය වර්ගයාට කුරිරු වීමට අයිතියක් නැත. නගරය නිර්මාංශ බවට පත්වීමේ මෙම පියවර ජෛන ආගම අනුගමනය කරන බොහෝ දෙනෙකුගේ පැසසුමට ලක්ව ඇත, නමුත් ඊට පටහැනිව, එය බෙදා නොගන්නා අය විසින් එය දැඩි ලෙස විවේචනය කරනු ලැබේ.
ඉන්දියාවේ පවුල
ඉන්දියාවේ සංස්කෘතික ජීවිතයේ අත්‍යවශ්‍ය විෂයයන් පවුල තුළ ඉගෙන ගනී. ඒකාබද්ධ පවුල ඉතා ඉහළ අගයක් ගන්නා අතර පරමාදර්ශය වන්නේ එය පරම්පරා කිහිපයකින් සමන්විත වන අතර එමඟින් ඔවුන් සියල්ලන්ටම එකට ජීවත්විය හැකිය. පවුල් සාමාන්‍යයෙන් පිරිමි රේඛාව හරහා සම්බන්ධ වන පිරිමින් වන අතර ඔවුන්ගේ භාර්යාවන්, අවිවාහක පුතුන් හා දියණියන් ද වේ. භාර්යාවක් සාමාන්‍යයෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ relatives ාතීන් සමඟ ජීවත් වන නමුත් ඇය තම උපන් පවුල සමඟ ඉතා වැදගත් සබඳතා පවත්වනු ඇත.
හොඳ මූල්‍ය ආධාර ලබා ගැනීම සඳහා හොඳ රැකියාවක් ලබා ගැනීමට පවුල සමඟ සබඳතා අත්‍යවශ්‍ය වේ.
ඒකාබද්ධ පවුලේ පුරාණ පරමාදර්ශය විශාල ශක්තියක් රඳවාගෙන සිටියද, නූතන ඉන්දියානු ජීවිතයේදී යුවළක් අවිවාහක දරුවන් සමඟ ජීවත් වන නමුත් තවමත් පවුලේ අනෙක් සාමාජිකයන් සමඟ ශක්තිමත් සබඳතා පවත්වන න්‍යෂ්ටික පවුල් ඇත. Relatives ාතීන් බොහෝ විට අසල්වැසියන් ලෙස ජීවත් වන අතර, අවශ්ය විටෙක ඔවුන්ගේ in ාති බැඳීම්වලට ඉක්මණින් ප්‍රතිචාර දක්වයි.
ඒකාබද්ධ පවුල් පුළුල් වන විට ඔවුන් සදාකාලික පවුල් චක්‍රයක් අනුගමනය කරමින් කුඩා කොටස් වලට බෙදී නව ඒකාබද්ධ පවුල් බවට පත්වේ.
මේවා ඉන්දියානු සමාජය පිළිබඳ රසවත් කරුණු කිහිපයක්. නමුත් ඔබ අප සමඟ බෙදා ගැනීමට අවශ්ය තවත් තොරතුරු ඔබ දන්නේ නම්, අපට අදහස් දැක්වීමක් කිරීමෙන් නිදහස් වන්න!