දැනුවත්භාවය නොමැතිකම නාස්කා අනතුරට පත් කරයි

NASca ave

පේරු හි, නාස්කා සහ පැල්පා නගර අතර, සෑම කාලයකම ජනප්‍රිය පුරාවිද්‍යාත්මක අභිරහස් එකක් පිහිටා ඇත. මෙම කාන්තාරයේ සත්ව, මානව හා ජ්‍යාමිතික රූප සාදන එක්තරා උසකින් පමණක් පෙනෙන දැවැන්ත භූගෝල සමූහයක් ඇත. ක්‍රි.පූ 200 ත් ක්‍රි.ව. 600 ත් අතර නාස්කා සංස්කෘතිය විසින් ඒවා නිර්මාණය කරන ලද අතර පුරාවිද්‍යා ologists යින් XNUMX ගණන් වලදී ඒවා අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගත් දා සිට ඒවායේ මූලාරම්භය හා අරුත පිළිබඳ න්‍යායන් දුසිම් ගණනක් මතු වී ඇතත් ඒවා අභිරහසක්ව පවතී.

නාස්කා රේඛා පේරු හි ජාතික වස්තුවක් වන අතර ඔවුන් එය ජ්වලිතයෙන් ආරක්ෂා කරයි. කෙසේ වෙතත්, නාස්කා එයට තර්ජනය කරන සියලුම අන්තරායන්ගෙන් ආරක්ෂා නොවේ. ද්‍රව්‍යමය හා කාලගුණික තත්ත්වයන් හේතුවෙන් ප්‍රදේශයේ සිදුවන ඕනෑම අඩිපාරක් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ සලකුණු කර ඇති අතර, සැබෑ හානියක් සිදු කළ නොහැකි ය.

අවාසනාවකට මෙන්, මෑත වසරවල මෙම ස්ථානයේ සංවේදීතාව පිළිබඳ අවබෝධයක් නොමැතිකම නිසා නාස්කාට බරපතල හානියක් සිදු වූ ක්‍රියා මාලාවකට හේතු වී තිබේ.

ග්‍රීන්පීස්

නාස්කා මත නිපදවන හානිය

ඒවායින් නවතම හා වඩාත්ම විනාශකාරී සිදුවීම සිදුවූයේ පසුගිය ජනවාරියේදීය. ප්‍රවාහන සමාගමක රියදුරෙක් නාස්කා පම්පාස් වෙත ප්‍රවේශ වූ විට ඊට පටහැනිව අනතුරු ඇඟවූ හා දරුණු හානියක් සිදුවිය. පුරාවිද්‍යා භූමියේ දළ වශයෙන් මීටර් 100 ක භූමි ප්‍රදේශයක. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස වසර දහස් ගණනක් පැරණි වැලි වලින් ඇදගත් රූප තුනකට බලපාන ගැඹුරු අංශු බිමෙහි ඉතිරි වී තිබේ.

පෙනෙන විදිහට මිනිසා ප්‍රදේශයේ දේශප්‍රේමී තත්වය නොදැන සිටි අතර ඔහුගේ වාහනයේ ටයර් ගැටළුවක් ඇති බැවින් නාස්කා පම්පාස් වෙත ඇතුළු විය. කෙසේ වෙතත්, පේරු සංස්කෘතික අමාත්‍යංශය නිවේදනයක් නිකුත් කරමින් රියදුරුට සාපරාධී ලෙස හෙළා දකින බව වාර්තා කළේය.

නමුත් මීට පෙර නාස්කා රේඛාවලට හානි සිදුවී තිබුණි. 2014 දී ලීමා හි පැවති එක්සත් ජාතීන්ගේ දේශගුණික සමුළුවේදී ග්‍රීන්පීස් සංවිධානයේ ක්‍රියාකාරීන් එම ප්‍රදේශයට ඇතුළු වූ අතර, හම්මිංබර්ඩ් භූගෝල විද්‍යාව පවතින ප්‍රදේශයේ යෝධ ලිපි කිහිපයක් තැබූහ. පණිවිඩය සමඟ “වෙනසක් කිරීමට කාලයයි! අනාගතය පුනර්ජනනීය ය. ග්‍රීන්පීස්. අහසින් පමණක් පෙනේ. කෝලාහලයෙන් පසුව, ග්‍රීන්පීස් වෙබ් අඩවියට සිදු වූ හානිය ගැන සමාව අයැදීමට උත්සාහ කළ අතර එය දැනටමත් සුව කළ නොහැකි විය.

වසරකට පසුව, 2015 සැප්තැම්බර් මාසයේදී, විෂයක් එම ස්ථානයට පිවිස ඔහුගේ නම එක් භූගෝල විද්‍යාවක ලියා ඇත. නාස්කා ආරක්ෂා කිරීමේ වගකීම භාරව සිටි පුද්ගලයා විසින් මෙම පුද්ගලයා රඳවාගෙන සිටි අතර ඔහු පැමිණිල්ලට භාර දෙන ලදී.

nazca මකුළුවා

නාස්කා පිළිබඳ උපකල්පන, එහි ආරම්භය කුමක්ද?

මුලදී පුරාවිද්‍යා ologists යින් සිතුවේ නාස්කා රේඛා සරල මාර්ග පමණක් බවයි, නමුත් කාලයත් සමඟ වෙනත් න්‍යායන් ශක්තිමත් වූ අතර උසාවියේ දෙවියන්ව සතුටු කිරීම සඳහා “පූජනීය ස්ථාන” නිර්මාණය කරන ලදි.

අද අපි දන්නවා නාස්කා වැසියන් භූගෝල විද්‍යාව නිර්මාණය කළේ යටින් ඇති ගල් ඉවත් කර යටින් ඇති සුදු වැලි ගල දැකගත හැකි වන පරිදි. මීට අමතරව, ජපානයේ යමගටා විශ්ව විද්‍යාලයේ පර්යේෂකයන් කිහිප දෙනෙකුට ස්තූතිවන්ත වන අතර, එකම ගමනාන්තයක් සහිත විවිධ මාර්ගවල කණ්ඩායම්ගත වීමට විවිධ වර්ගයේ සංඛ්‍යා හතරක් ඇති බව අපි දනිමු: පූර්ව ඉන්කා නගරය වන කැහුවාචි. අද ඉතිරිව ඇත්තේ එක් පිරමීඩයක් පමණි, නමුත් එහි උච්චතම අවස්ථාව වන විට එය පළමු වරට වන්දනා මධ්‍යස්ථානයක් සහ නාස්කා සංස්කෘතියේ අගනුවර විය.

ජපන් පුරාවිද්‍යා ologists යින්ට අනුව, නාස්කා සංඛ්‍යා අවම වශයෙන් විවිධ සංස්කෘතීන් දෙකක් විසින් විවිධ ශිල්පීය ක්‍රම සහ සංකේත වලින් සාදන ලද අතර ඒවා භූගෝල විද්‍යාවේ දැකිය හැකිය. ඒවායේ මූලාරම්භයේ සිට කාහුචි නගරයට යන මාර්ගය සොයාගත හැකිය.

නාස්කා නිම්නයට ආසන්න කලාපයේ සහ එතැන් සිට කාහුචි වෙත යන මාර්ගයෙහි චිත්‍ර විශේෂයෙන් වෙනස් වී ඇති බව ඔවුහු සොයා ගත්හ. අද්භූත ජීවීන් සහ හිස් කුසලාන ලෙස පෙන්වීමෙන් සියල්ලටම වඩා සංලක්ෂිත එම ප්‍රදේශයේ වෙනස් ආකාරයේ රූප ඇත. කණ්ඩායම් දෙකම විසින් නිර්මාණය කරන ලද තුන්වන භූගෝල විද්‍යාව නාස්කා සානුවෙහි දක්නට ලැබේ, එය සංස්කෘතීන් දෙකම අතර අඩක් පමණ වේ.

උපත ලද මනුෂ්‍යයෙක්

ජපන් පුරාවිද්‍යා ologists යින්ට අනුව, නාස්කා රූප භාවිතය කාලයත් සමඟ වෙනස් විය. මුලදී ඒවා නිර්මාණය කරනු ලැබුවේ හුදු චාරිත්‍රානුකූල හේතූන් මත ය, නමුත් පසුව ඒවා කාහුචි වෙත යන පාර දිගේ තැබීය. සමහරු සිතන දෙයට පටහැනිව, පෙනෙන ආකාරයට මෙම සංඛ්‍යා වන්දනා ගමන් මාර්ගය සලකුණු කිරීම සඳහා භාවිතා කර නැත, මන්ද එය දැනටමත් හොඳින් සලකුණු කළ යුතු නමුත් අදහස් සජීවිකරණය කිරීම සඳහා චාරිත්‍රානුකූල හැඟීමක් ලබා දීමයි.

කෙසේ වෙතත්, තවත් බොහෝ අය නාස්කා රේඛාවල අර්ථයට පිළිතුරක් දීමට උත්සාහ කර ඇති අතර ඒවායේ ආරම්භය පිළිබඳ න්‍යායන් කිහිපයක් තිබේ. ගණිත ian මරියා රීචේ පෝල් කොසොක්ට බලපෑම් කළේ මෙම චිත්‍රවලට තාරකා විද්‍යාත්මක අර්ථයක් ඇති බවට උපකල්පනය කිරීමෙනි. පුරාවිද්‍යා ologists යින් වන රයින්ඩෙල් සහ ඉස්ලා අඩවි 650 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් කැණීම් කර ඇති අතර මෙම චිත්‍ර ජනනය කළ සංස්කෘතියේ ඉතිහාසය සොයා ගැනීමට සමත් වී තිබේ. එය කාන්තාරයක් බැවින් කලාපයේ ජල සැපයුම ඉතා වැදගත් විය. මෙම චිත්‍ර මගින් චාරිත්‍රානුකූල භූ දර්ශනයක් නිර්මාණය කරන ලද අතර එහි අරමුණ ජල දෙවිවරුන්ගේ ආයාචනය ප්‍රවර්ධනය කිරීමයි. පුරාවිද්‍යා ologists යින් විසින් මෙම පුද්ගලයින්ගේ චිත්‍ර සොයාගත් නූල් සහ කොටස් සොයාගෙන ඇත.

නාස්කා චිත්‍ර

නාස්කා රේඛා නියෝජනය කරන්නේ කුමක්ද?

නාස්කා චිත්‍ර ජ්‍යාමිතික හා සංකේතාත්මක ය. සංකේතාත්මක කණ්ඩායම තුළ අපට සතුන් හමු වේ: කුරුල්ලන්, වඳුරන්, මකුළුවන්, බල්ලෙක්, ඉගුවානා, කටුස්සෙකු සහ සර්පයෙක්.

සෑම චිත්‍රයක්ම පාහේ පැතලි මතුපිටක් මත සාදා ඇති අතර කඳු බෑවුම්වල ඇත්තේ ස්වල්පයක් පමණි. ඒවායේ තැන්පත් කර ඇති සෑම රූපයක්ම පාහේ මිනිස් රූප නියෝජනය කරයි. සමහරක් සිරස් රේඛා තුනකින් හෝ හතරකින් ඔටුනු පැළඳ සිටින අතර සමහර විට එය චාරිත්‍රානුකූල හිස්වැස්මේ පිහාටු නියෝජනය කරයි (සමහර පේරු අම්මාවරු රන් හා පිහාටු හිස් ආවරණ පැළඳ සිටියහ).

ඔබට මාර්ගෝපදේශයක් වෙන්කර ගැනීමට අවශ්‍යද?

ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ. අවශ්ය ක්ෂේත්ර දක්වා ඇති ලකුණ *

*

*