සැන් ජුවාන් ඩි ලා පීනා හි රාජකීය ආරාමය

යමක් නම් España එය පල්ලි සහ ආරාම වලින් පිරී ඇත, එසේ නොවේ ද? හොඳයි අරගන් ඡායාරූපයෙහි අප දකින මෙය අපට හමු වේ: ද සැන් ජුවාන් ඩි ලා පීනා හි රාජකීය ආරාමය, ලස්සන අරාබියානු ආරාමයක්.

මෙම ආරාමය සැබවින්ම විශේෂිත වන්නේ එය පිහිටා ඇති ස්ථානය සහ අරාබි රජවරුන් ද එහි තැන්පත් කර ඇති බැවිනි. අපි එය එකට දැන ගනිමු.

සැන් ජුවාන් ඩි ලා පීනා හි රාජකීය ආරාමය

මම ඉහත කී පරිදි අරගොන් වල, ස්පා Spain ් of යේ ස්වායත්ත ප්‍රජාවන්ගෙන් එකක් වන අයිබීරියානු සියෙරාස්, ඊබ්‍රෝ නිම්නය සහ පිරීනීස් දක්වා විහිදෙන රාජධානියකි. එය රටේ උතුරේ වන අතර ජාත්‍යන්තරව ප්‍රංශයට මායිම් වේ.

ආරාමය බොටයා හි, අරගොනිස් පළාතේ හියුස්කාහි ජැකා මහ නගර සභාවේ කුඩා නගරයක්. විය යුතු බව දැන ගන්න අරගොන්හි ඇති වැදගත්ම ආරාමය මධ්යකාලීන යුගයේ ඉහළ කාල පරිච්ඡේදය තුළ සහ ඒ නිසා ය විවිධ රජවරුන්ගේ සොහොන් ගෙවල් ආරක්ෂා කරයි.

නමුත් එහි මූලාරම්භය කුමක්ද?හොඳයි, සෑම විටම යම් බැතිමතුන්, විශ්වාසවන්ත හෝ අවතාරයක් තිබේ. මෙම අවස්ථාවේ දී leyenda වෝටෝ හෝ ඔටෝ නම් වංශාධිපතියෙකු මුවෙකු දුටු විට මෙම රටවල දඩයම් කරමින් සිටි බව එහි සඳහන් වේ. ඔහු ඔහු පසුපස ලුහුබැඳ ගිය අතර, ඔහු ලුහුබැඳ යාමෙන් ඔහු කඳු බෑවුමකින් වැටුණද ආශ්චර්යමත් ලෙස හා අද්භූත ලෙස ඔහුට හෝ ඔහුගේ අශ්වයාට තුවාල සිදු නොවීය. ඒ වෙනුවට ඔවුන් මෘදු බිමක මෘදු ලෙස තැබුවා.

එහිදී, ප්‍රපාතයේ පතුලේ ඔහු ගුහාවක් දුටු අතර ඇතුළත ඔහුට ජුවාන් ඩි අටාරෙස් නම් ආරාමයකගේ මළ සිරුරක් හමු විය. අත්දැකීම් වලින් මවිතයට පත් වූ ඔහු නැවත සරගෝසා වෙත ගොස්, තම දේපළ විකුණා, තම සහෝදරයා සමඟ ඔහු සමඟ යාමට ඒත්තු ගැන්වූ අතර, ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව ගුහාවේ නව ආරාම බවට පත්විය. පසුව, ක්‍රිස්තියානි සොල්දාදුවන් සමඟ එක්ව, ගාර්සි සිමිනෙස්ව කොඩිලෝ ලෙස පත් කිරීම, මුස්ලිම් දෑතින් ඉඩම් නැවත අත්පත් කර ගැනීම සහ සොබ්‍රාර්බේ හෝම් ඕක් මත කුරුසිය ගිනි තැබීම ඔවුන් දුටුවේය.

නමුත් පුරාවෘත්තයෙන් ඔබ්බට, විශේෂයෙන්, ආරාමය ආරම්භ කළ වැදගත්ම කෘති 1026 දී ආරම්භ විය 1004 සිට 1035 දී මිය යන තෙක්ම පැම්ප්ලෝනාහි රජ වූ සාන්චෝ එල් නගරාධිපතිගේ නියෝගයෙන්. වසර ගණනාවකට පසු තවත් රජෙකු වූ සැන්චෝ රාමරෙස් ඔහුව නියෝගයට භාර දුන්නේය. ක්ලූනියාක් භික්ෂූන් සහ වත්මන් ස්වරූපය ගැනීමට පටන් ගනී. අවාසනාවට මේ සියලු ගොඩනැඟිලි අපේ දවස් කරා ළඟා නොවූ නමුත් එය කුමක්දැයි බැලීමට එය ප්‍රමාණවත් වන අතර එය පුදුමයකි.

පැවිදි ගොඩනැගිලි සමූහය එය විශාල පර්වතයක් යටයි එබැවින් එය ඉතා සමජාතීය තැපැල් පතක් සාදයි. ආරාමයේ ඇතුළත වැනි අලංකාර කොන් ඇත පූර්ව රෝමානු පල්ලිය, ඒ සැන් ඩේමියානෝ සහ සැන් කොස්මේගේ සිතුවම් ඒවා XNUMX වන සියවසේ සිට ඇති අතර පැහැදිලිවම රාජකීය පැන්තියන්, වංශාධිපතීන්ගේ පැන්තියන්. ද ඇත රොමේනස් ක්ලෝයිස්ටර්, සැන් වික්ටෝරියන්හි ගොතික් දේවස්ථානය සහ 1094 වර්ෂයේ කැපවූ පල්ලිය.

සාන්චෝ එල් නගරාධිපති විසින් කිකෝෆ් ලබා දුන් අතර ඊළඟ ශතවර්ෂය තුළ ආරාමය වර්ධනය වී නව ඉදිකිරීම් සමඟ පුළුල් කරන ලදී අරාබියානු රජවරු එය ඔවුන්ගේ අවසාන විවේක ස්ථානය ලෙස තෝරා ගැනීමට පටන් ගත්හ එය වංශාධිපතියන් විසින්ම වැඩි කීර්තියක් හා පැහැදිලිවම ධනය පරිත්‍යාග කිරීමට පටන් ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ආරාමයේ වැදගත්කම පසුකාලීන ශතවර්ෂ වලදී එහි උඩු යටිකුරු වී ඇති අතර බොහෝ පරිත්‍යාගයන් පැමිණීම නැවැත්වූ අතර සමහර දේශප්‍රේමීන් ද අහිමි විය, ණය එකතු කරන ලදී, ගින්න සහ අවසානයේ පිරිහීම සිදුවිය.

හරියටම 1675 දී ඇති වූ ගින්නකින් මුළු දින තුනක්ම නව ආරාමයක් ඉදිකිරීමට සිදුවිය මුල් පිටපත ජනාවාස නොවූ බැවින්. නව ඉදිකිරීම දැවැන්ත පර්වතයක් මත තණබිම් වන ලැනෝ ඩි සැන් ඉන්ඩලෙසියෝ මත ඉදිකරන ලදි. XNUMX වන ශතවර්ෂය වන තුරුම මෙම වැඩ කටයුතු කරගෙන ගිය අතර එහි කිහිප දෙනෙකු භාරව සිටි නමුත් එම ස්ථානයේ චරිතයට වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ සරගෝසා මිගෙල් සිමිනෙස්ගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා බව පිළිගත යුතුය.

ප්රති result ලය අ සමමිතික සංකීර්ණය, බොහෝ සළුපිළි සහ අවකාශයේ ඉතා තාර්කික සංවිධානයකි. පල්ලියේ මුහුණතෙහි බැරොක් විලාසිතාව බැබළෙන අතර එහි අතිශයෝක්තියෙන් යුත් ශාක සැරසිලි සහ වැදගත් සාන්තුවරයන් තිදෙනාගේ චරිතය වන සැන් ඉන්ඩලෙසියෝ, සැන් ජුවාන් බවුටිස්ටා සහ සැන් බෙනිටෝ. දෙවැන්න මෙහි ප්‍රකාශිත පැවිදි පිළිවෙතේ ආරම්භක සාන්තුවරයා ය.

එය වේදිකාවක් ලෙස ඇති කැපී පෙනෙන සිදුවීම් අතර මෙහි කාරණය වන්නේ, 22 මාර්තු 1071 වන දින අයිබීරියානු අර්ධද්වීපයේ පළමු වරට රෝම පූජනීය චාරිත්‍රය හඳුන්වා දෙන ලදී, බටහිර පල්ලියට සමානය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, හිස්පානෝ-විසිගොතික් චාරිත්‍රය මෙතැනින් අවසන් වූ අතර අවසානයේ අරාබියානු පල්ලිය පාප්තුමාට ගැලපුණි.

1835 දී පමණ භික්ෂූන් වහන්සේලා ආරාමයෙන් පිටව ගියහ පසුව, නොසැලකිලිමත් ලෙස, සියල්ල පිරිහෙන්නට පටන් ගත්තේය. විසිවන ශතවර්ෂයේ 50 දශකයේ දී තැපැල්පත් තරමක් අඳුරු වූ අතර එය අ ප්‍රතිසංස්කරණ වැඩසටහන එහි දීප්තිය යථා තත්වයට පත් කිරීමට අරගොන් රජය සමත් විය.

අද සැන් ජුවාන් ඩි ලා පීනා හි රාජකීය නව ආරාමය අරගන් රාජධානියේ අර්ථ නිරූපණ මධ්‍යස්ථානය ක්‍රියාත්මක කරයි. Inn සහ සැන් ජුවාන් ඩි ලා පීනා ආරාමයේ අර්ථ නිරූපණ මධ්‍යස්ථානය. ඔබ මේ තුනම දැන සිටිය යුතුය.

El ආරාම අර්ථ නිරූපණ මධ්‍යස්ථානය පිරිනැමීම අපූරු බැවින් එය අනිවාර්යෙන්ම නැරඹිය යුතුය. ආරාමය කලින් තිබූ දේ සහ එය ජීවත් වූ විවිධ අවධීන් බැලීමට ඉඩ සලසන වීදුරු තට්ටුවක, ආරාමය තුළ පිහිටුවා ඇති ඉතා මුල් ව්‍යුහයක් හරහා නරඹන්නා ඉබාගාතේ යයි: ආපනශාලාව, බඳුනක් යට වත්, මුළුතැන්ගෙය, උපයෝගිතා කාමර හෝ පැන්ට්රිය. සියළුම කට්ටල, ගෘහ භාණ්ඩ හා මිනී මැණික් සමඟ. ස්පර්ශ තිරවල ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන තොරතුරු සහ ත්‍රිමාණ රූප සපයන පැනල් තිබේ.

ඔහුගේ පැත්තෙන් අරගොන් රාජධානියේ අර්ථ නිරූපණ මධ්‍යස්ථානය එය නව ආරාමයේ බැරොක් පල්ලිය තුළ ක්‍රියාත්මක වේ. සංචාරක සංචාරයේදී රාජධානියේ හා ඔටුන්න හිමි සම්භවය සහිත වීඩියෝවක් වාදනය කරන විශාල ජංගම තිර තිබේ, සියල්ලම සැහැල්ලු හා ශබ්ද සංදර්ශනයක, ආසන චලනය වන ස්ථානය සහ ඒ ආකාරයේ දෙයක්. වීඩියෝව විනාඩි 45 ක් පවතී.

අවසාන වශයෙන් Inn. එය ආරාමයට යාබදව පිහිටා ඇති ස්ථානයකි තරු හතරේ කාණ්ඩය. එහි ද්විත්ව කාමර 25 ක් ඇති අතර, ඉන් හතර දෙනෙකුට විසිත්ත කාමරයක් සහ එකක් ආබාධිතයින් සඳහා අනුවර්තනය කර ඇත), අවන්හලක් සහ ආපනශාලාවක්, පුද්ගලයින් 150 දෙනෙකු සඳහා රැස්වීම් කාමරයක් සහ කාර් 28 ක් සඳහා වාහන නැවැත්වීමේ පහසුකම් ඇත. මෙම වෙබ් අඩවිය 2007 දී ආරම්භ කරන ලද අතර හොස්පෙඩෙරියාස් ඩි අරගන්ගේ ජාලයට සම්බන්ධ වූ අවසන් අවස්ථාව මෙයයි.

ඔබට මාර්ගෝපදේශයක් වෙන්කර ගැනීමට අවශ්‍යද?

ලිපියේ අන්තර්ගතය අපගේ මූලධර්මවලට අනුකූල වේ කතුවැකි ආචාර ධර්ම. දෝෂයක් වාර්තා කිරීමට ක්ලික් කරන්න මෙන්න.

අදහස් පළ කිරීමට ප්රථම වන්න

ඔබේ අදහස තබන්න

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ.

*

*