Shën Michael i ngjitjes

San Miguel de Escalada është një nga më kryesoret monumente para-romane nga provinca e Leon. Ishte një manastir i shenjtëruar në 913 për të akomoduar murgjit nga Cordova, por vetëm aktualisht kisha dhe disa varësi të tjera.

Ndodhet në komunën e Notat e notave, rreth njëzet e shtatë kilometra nga kryeqyteti i León dhe në Rruga e Santiagos. Manastiri u ndërtua në një kishë të vjetër Visigoth të shenjtëruar, me sa duket, në San Miguel. Nëse doni të dini më shumë rreth këtij xhevahiri të para-romaneskut, ne ju ftojmë të vazhdoni leximin.

Historia e San Miguel de Escalada

Në vitin 912, një grup murgjish të udhëhequr nga Abat Alfonso mbërritën në këtë zonë të León. Të vendosur për të qëndruar atje, ata ndërtuan në vetëm një vit një manastir që, tashmë në 913, do të shenjtërohej nga peshkopi Shën Genadius i Astorgës.

Për ndërtimin e tij, ata shfrytëzuan materiale nga ndërtimi primitiv Visigotik për të cilin po flisnim. Kjo është ende e dukshme në një nga muret e saj, ku mund të shihni një mbishkrim nga tempulli origjinal. Nga ana e tij, manastiri jetoi periudhën e tij më të shkëlqyeshme në shekullin e XNUMX-të, në të cilën kohë u shtuan disa elementë të rinj ndërtimi.

Tashmë në XIX, me Konfiskimin e shkaktuar nga Mendizabal e pronës kishtare, San Miguel de la Escalada u braktis. Sidoqoftë, ajo iu nënshtrua disa restaurimeve dhe, që nga viti 1886, u deklarua Monumenti Kombëtar.

Galeri me portik

Portiku i San Miguel de Escalada

Karakteristikat e San Miguel de Escalada

Siç thamë, kjo ndërtim i përgjigjet karakteristikave të art para-romanesk. Kjo është, në të njëjtën gjë që ata paraqesin Santa Maria del Naranco o Shën Michael i Lillo në Oviedo. Duke folur gjerësisht, ajo kombinon elementet Visigoth me elementë të tjerë Mozarabic.

Sidoqoftë, ekspertët aktualë preferojnë ta quajnë atë rimbushja e artit. Arsyeja, siç mund ta keni marrë me mend, është se ajo u ndërtua nga të krishterët që po vendoseshin në tokat e Castile të braktisura nga myslimanët për t'i ripopulluar ato. Por, pasi këto zona kufitare gjithmonë drejtojnë kontakte, ky stil gjithashtu ka një të fortë elementi mozarabic, kjo do të thotë, për shkak të barabartë të të krishterëve, por që erdhi nga territori në pronësi të Al-Aldalus.

Nga ana tjetër, siç e kemi përmendur gjithashtu, kompleksi San Miguel mori disa zgjerime në kohë pas ndërtimit të tij. Midis atyre që janë ruajtur, kulla e madhe romaneske nga shekulli XI që dominon pjesën jugore të kompleksit.

kishë

Por, midis pjesëve të ndërtimit që ruhen sot, kisha është elementi më i rëndësishëm. Kanë bimë bazilike dhe ajo është e ndarë në tre anije që, nga ana tjetër, janë të ndara me harqe të tradicionales harqe patkoi Myslimanë. Po kështu, midis nafave dhe kokës së tempullit ekziston një hapësirë ​​pingule që funksionon si transept dhe se do të ishte e destinuar për klerikët në ceremoni.

Nga ana e saj, header ka tre absidat që janë gjysmërrethore nga brenda, por drejtkëndëshe nga jashtë. Përveç kësaj, këto janë të mbuluara nga qemer galloni të ngjashme me ato që mund të shihni në shumë xhami arabe.

Midis transeptit dhe kokës ka një ikonostasit formuar nga shtylla në formën e një kryqi që, në liturgjinë hispanike, e fshehu priftin nga besimtarët gjatë Shenjtërimit. Kjo ishte një normë ceremoniale që u mbajt në liturgjinë gadishullore derisa ajo romake u miratua në shekullin e njëmbëdhjetë. Ikonostasi ishte elementi arkitektonik që siguronte atë privatësi. Normalisht, ishte një ekran i zbukuruar me motive fetare që ishte vendosur para altarit. Filloi të përdoret në tempujt bizantin, nga ku kaloi në Perëndim.

Harqe patkua të tempullit

Detaje të harqeve patkua të San Miguel de Escalada

Sa i përket pjesës së jashtme, tempullit i mungon një portik i përparuar, diçka e zakonshme në Asturian para-Romanese. Hyrjet janë anësore dhe në pjesën perëndimore të saj. Pikërisht, në anën jugore të kishës ka një galeri e arkaduar me harqe patkua që zbukuron të tërën. Ky element konstruktiv, disi më vonë pasi u ndërtua në shekullin e XNUMX-të, është tipik edhe për tempujt Asturian dhe më vonë do të përdorej gjerësisht në arkitektura romane.

Lidhur me ndriçimin e kishës, ajo gjithashtu ndjek tiparet e tempujve të tjerë të hershëm të krishterë. Prandaj, arrihet me dritare të vogla në murin e fluturuar si të naosit kryesor ashtu edhe të absidave. Së fundmi, kulmi mbështetet në dy faza dhe ka një pjerrësi me një qepalla të gjerë.

Kulla

Ishte elementi i fundit i ndërtimit që iu shtua kompleksit San Miguel de Escalada, që në shekullin e XNUMX. Ai ka mbështetëse të trasha dhe fillimisht përbëhej nga tre kate. Brendësia arrihet përmes një dere me një hark gjysmërrethor që ju çon në Kapelë e San Fructuoso, i njohur gjithashtu si Panteoni i Abatëve.

Por kryesisht thekson dritarja e dyfishtë e harkut patkua. Prania e saj është kurioze sepse kulla është romane. Prandaj, ky lloj harku nuk u përdor më. Nëse kjo ishte bërë, do të ishte për të imituar atë që gjendet në pjesën perëndimore të tempullit.

dekoratë

Më në fund, zbukurimi i San Miguel de Escalada është shumë i pasur për kohën e tij. Përbëhet nga kapitele, friza, rrjeta dhe dyer. Sa për motivet e tyre, perimet janë me bollëk. Për shembull, tufa, gjethe dhe palma. Por ka edhe forma të tjera gjeometrike të tilla si gërsheta ose rrjeta dhe kafshë, të tilla si zogj që cungojnë në tufa të hardhisë.

Kodiku i San Miguel de Escalada

Rreth vitit 922, abati Viktor, i manastirit Leonese që na intereson, urdhëroi krijimin e një kodiku që do të kopjonte 'Komentin e Librit të Zbulesës' nga Beatus i Liebana. Rezultati ishte i ashtuquajturi 'Bekuar nga San Miguel de Escalada', i atribuohet ndriçuesit kryesor Magjistarët. Sidoqoftë, ky kodik, me sa duket, nuk ishte bërë në manastirin Leonese, por në atë të San Salvador de Tábara, i vendosur në qytetin Zamora me të njëjtin emër. Aktualisht, 'Beato de San Miguel de Escalada' është ruajtur në Biblioteka Morgan nga New York.

Mbrapa tempullit

Mbrapa tempullit Leon

Si të shkoni në San Miguel de Escalada

Ky monument ndodhet, siç po thamë, në komunën Leonese të Notat e notave. Mënyra e vetme për të shkuar në monument është rruga. Ju keni autobusë nga kryeqyteti i provincës, por nuk janë shumë të shpeshtë. Këshilla jonë është që të hyni brenda vetura jote.

Për ta bërë atë nga Leon, ju duhet të merrni N-601 që lidh qytetin me Valladolidin. Në kulmin e Villarente ju duhet të merrni LE-213 e cila do t'ju çojë në Gradefes. Por, para se të arrini në kryeqytetin e komunës, duhet të merrni një devijimi në të majtë duke shpallur manastirin.

Në përfundim, Shën Michael i ngjitjes Shtë një nga ndërtesat kryesore para-romane në të gjithë Castile. E lidhur me bashkëkohësit e saj Asturian, bukuria e saj nuk do t’ju ​​lërë indiferente. Shkoni përpara dhe vizitoni atë.


Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1.   Jonathan dijo

    Kur u ndërtua San Miguel de Escalada, Castilla ishte një qark në mbretërinë e León, kështu që murgjit andaluzianë ku u vendosën ishte në León. Sot, kjo ndërtesë është e vendosur në rajonin e León, Castilla y León, siç sugjeron emri i saj, përbëhet nga dy rajone. Kështu që manastiri nuk ishte dhe nuk është Castilian.
    Përveç pasaktësive historike dhe artistike (megjithëse nuk i kam vënë në dukje), është gjëmuese që edhe Beato de Escalada (një perlë e vërtetë) nuk përmendet, sot në bibliotekën dhe muzeun Morgan në New York.

  2.   Valdabasta dijo

    San Miguel de Escalada është qyteti im dhe është në León! jo ne Castilla! A keni favorin të ndreqni dhe të mos shkruani budallallëqe të tilla.