Један од најкласичнијих сувенира који можете понети кући са путовања у Индонезију су врло необичне маске.
Познати су као бали маске И мада их можете купити за успомену и обесити на зид у свом дому, они су веома значајни у култури те земље. Погледајмо његово порекло, употребу и значења како не бисмо ништа купили.
Историја балијских маски
Маске користи се у традиционалним индонежанским плесовима које стварају народне приче које се врте око хероја, митова, краљева и још много тога. На сцени су плесачи, глумци и музичари и верује се да иако су плесови древни, употреба маски у њима датира из XNUMX. века.
Они се зову топенг на индонежанском и временом су коришћени и у световним плесовима и у верским ритуалима. Његово порекло датира из плесова индонежанских племена, плесова који су частили претке и богове.
Временом су они који су представљали гласнике богова почели да носе маске. Данас можете пронаћи маске направљене за туризам али постоји много маски које се сматрају уметничким делима и свако балијско село има свој стил.
Балинејске маске данас
Иако је тачно да свако село има свој стил маске Мас је посебно познато село у овом занату резбарења, обликовања и украшавања маски.. То је мало место, али његове улице су пуне продавница и радионица у којима се праве и продају сви стилови из практично целе Индонезије.
У овим радионицама праве се модерније, традиционалније, примитивније, мање живописне маске. Од свега. Заправо их има около 30 различитих алата за урезивање основног дрвета маске. Ово дрво може бити дрво од суар, оф су, оф хибискус или бити тиковина или махагони.
Већина балијских маски направљена је за обреде који се одвијају у храмовима, за оне упечатљиве и лепе свете плесове који причају епске приче хиндуистичке религије, циклусе у узгоју пиринча, победу добра над морем или самим животом.
Производња је нешто што научите од мајстора и уметност је преносио с колена на колено. Резбар је познат по имену ундаги поклопац а ако та маска доврши храм, она такође мора бити припадник касте Брахмана, јер само на тај начин познаје обреде који су укључени у прављење свете маске.
Вековима су балијске маске имале та одредишта, храмове и световне фестивале, али од тада Шездесетих година прошлог века Индонезија је била у центру пажње туристичког ока међународне ствари су се промениле. Туристе су почеле више занимати маске и купили су их да украсе њихове куће.
Било је толико доступних стилова, толико лица и толико боја да је идеја о њиховом сакупљању или окачењу неколико на унутрашњем зиду постала веома пожељна. То је била мода и заправо нешто врло западњачко од тада Балијцима не пада на памет да ове маске вешају на зид.
За људе у овом делу света балијске маске су светиња, па би био грех приказивати их испред храма. Поврх тога, Кад год се не користе, држе се у памучној врећици унутар храма у којем су смештени..
Ако одете на Мас видећете да се у свим продавницама продају четири стила маски: балијске племенске маске, људске маске, животињске маске (мачке, жабе) и маске богова или демона који заузврат могу бити цели или делимични у зависности од плеса у коме се користе.
Кад смо код плесова, маске се углавном користе у плесови Баронг y Топенг где копирају покрете Ваиан кулита. Плесови топенг причају приче о племенитим људима, краљевима и краљицама и могу бити шаљиви или садржати неко морално питање или учење, док се Баронг увек врти око борбе између добра и зла, Баронга и Рангде.
Топенг маске
Користе их само мушкарци а ови плесачи-глумци током читавог плеса не користе само једног већ неколико. Понекад је то цела маска, ако је то представљање племића или краља и понекад користе а полумаска или онај који је смешан или са изразом лудила ако представљају комичне ликове или кловнове или ако се, како се то дешава, ради о застрашивању болести.
Дакле, можемо разговарати о Топенг Крас, лик са највише ауторитета, Топенг Туа, смешни старац чији вицеви и перформанси имају за циљ да забаве публику и публику Топенг Манис, неприкосновени јунак.
Постоји маскирани лик који прича причу с маском у средини, која му омогућава да говори, понекад постоје два ова лика, а ту су и плесачи, неке борбе и ликови који говоре и који не говоре. Тамо је представљен читав универзум људских осећања.
Маске Баронг
такође постоји неколико „модела“ али најпопуларније су маске бивола, свиња и лавова. Имају смешне изразе, чак имају и урезане уши или нос.
И раније смо рекли плесови Баронг су о борби добра против зла, бога Баронга у основи против бога Рангде. Затим маске Рангда Они представљају ђавола и имају очњаке, избуљене очи и огроман гротескни језик.
Ако пронађете било коју од ове две маске, добро изрезбарену, могу коштати неколико стотина евра јер су они ти којима треба највише времена да се заврше. Резбар лако може провести око четири месеца на послу, док маска за туризам траје око два месеца или мање.
И наравно, мање радног времена резултира нижом ценом, али њихови материјали су и јефтинији јер се тешко боје и боје су модерније.
Ако желите нешто једноставно и само за поклон или као једноставан и не баш вредан сувенир, требало би да укажете на ове најновије маске, али ако је ваша уметност или колекционарство, добро погледајте те детаље.
Костими који прате маске такође имају своје место а могу постати скупи јер цело село учествује у њиховој производњи, а за то су потребни време и материјали који укључују коњску длаку, кожу бивола или козе, зубе животиња, а такође су и све боје природног порекла.
Дакле, када одете у овај део света, а плесови и њихове маске вас задиве, само морате да се сетите неколико ствари како не бисте вратили нешто врло отрцано: запутите се у село Мас, прошећите његовим улицама и сокаци, потражите радионицу која привлачи и на којој наставник ради, разговарајте с њим, погледајте колико алата користи и стил свог рада.
И да уживате у балијским маскама!