Ett av Turkiets mest klassiska vykort är den berömda Blå moskén som sticker ut mot Istanbuls himmel. Imponerande, vackert, kurvigt, det finns gott om adjektiv till detta arkitektoniska och konstverk på samma gång.
En resa till Istanbul kan inte vara komplett på något sätt utan ett besök i denna värdefulla byggnad som UNESCO tog med på sin lista över världsarv 1985. Upptäck sedan Blå moskéns historia i Istanbul.
Den blå moskén
Dess officiella namn är Sultan Ahmed-moskén och byggdes i början av XNUMX-talet (1609 av 1616), under regeringstiden av Ahmed I. Det är en del av ett komplex, ett typiskt komplex, bildad av moskén och andra beroenden som kan vara badrum, kök, bageri och andra.
Här är graven till Ahmed I själv, det finns ett hospice och även ett madrasah, en läroanstalt. Dess konstruktion överträffade en annan mycket berömd turkisk moské, Hagia Sofia som ligger precis bredvid, men vad är dess historia?
Först måste man komma ihåg att det osmanska riket har vetat hur man gör sitt i Europa och Asien. Hans utflykter till den europeiska kontinenten har varit olika och fruktade, särskilt hans konflikt med den habsburgska monarkin.
I denna mening slutade konfrontationen mellan de två 1606 med undertecknandet av den Sitvatorok fredsfördrag, i Ungern, även om företagets huvudkontor idag är kvar i Slovakien.
Fred undertecknades för 20 år och fördraget Den är undertecknad av ärkehertig Matthias av Österrike och sultan Ahmed I. Kriget hade medfört många förluster som andra lades till i kriget med Persien, så i den nya fredens era sultanen bestämde sig för att bygga en enorm moské för att återvalidera den osmanska makten. En kejserlig moské hade inte byggts på minst fyrtio år, men pengar saknades.
De tidigare kungliga moskéerna hade byggts med krigets vinster, men Ahmed, som inte hade haft stora krigssegrar, tog pengar från statskassan och därmed var bygget som var mellan 1609 och 1616 inte utan kritik från de muslimska juristerna. Antingen gillade de inte idén eller så gillade de inte Ahmed I.
För bygget valdes platsen där ett palats av de bysantinska kejsarna stod, just framför basilikan Hagia Sofia som på den tiden var den främsta kejserliga moskén i staden, och hippodromen, både slående och viktiga konstruktioner i gamla Istanbul.
Hur är Blå moskén? Den har fem kupoler, sex minareter och ytterligare åtta sekundära kupoler. Det finns vissa bysantinska element, några liknande de i Hagia Sofia, men i allmänna linjer följer en traditionell islamisk design, mycket klassisk. Sedefkâr Mehmed Aga var dess arkitekt och var en mycket god elev till mästare Sinan, chef för de osmanska arkitekterna och civilingenjör för flera sultaner.
Hans mål var ett enormt och mycket majestätiskt tempel. Och han uppnår det! Moskéns interiör är dekorerad med mer än 20 tusen keramiska plattor i Iznik-stil, en stad i den turkiska provinsen Bursa, historiskt känd som Nicaea, i mer än 50 olika stilar och kvaliteter: det finns traditionella, det finns med blommor, cypresser, frukt... De övre våningarna är ganska blå, med mer än 200 färgglada glasfönster som tillåter passage av naturligt ljus. Detta ljus får hjälp av ljuskronorna som finns inuti och som i sin tur hade strutsägg inuti, eftersom man tidigare trodde att de skrämde bort spindlar.
Angående dekorationen det finns verser från Koranen gjord av en av tidens bästa kalligrafer, Seyyid Kasin Gubari, och golven har mattor skänkta av de troende som byts ut när de slits ut. Å andra sidan, de nedre fönstren, som går att öppna, också med vackra dekorationer. Varje halvkupol har i sin tur fler fönster, cirka 14, men den centrala kupolen uppgår till 28. Vackert. Interiören är sådär, verkligen imponerande.
El mihrad det är det viktigaste inuti, gjord av fin marmor, omgiven av fönster och med en sidovägg översållad med keramiska plattor. Bredvid är predikstolen, där imamen står och håller predikan. Från den positionen är den synlig för alla som är inne.
Det finns också en kunglig kiosk i ena hörnet, med en plattform och två reträttrum som ger tillgång till en kunglig teater resp. hünkâr Mahfil stödd av fler marmorpelare och med egen mihrab. Det finns så många lampor i moskén att det ser ut som ingången till himlen. Alla är dekorerad med guld och ädelstenar och som vi sa ovan, inne i glasbehållarna kunde man en gång se strutsägg och fler glaskulor som har tappats bort eller stulits eller finns på museer.
Och hur är exteriören? Fasaden är liknande den i Suleiman-moskén, men de har lagts till hörnkupoler och torn. Torget är lika långt som själva moskén och har flera arkader med platser där de troende kan göra sina tvagningar. Det finns en centralt sexkantigt teckensnitt och det finns en historisk skola som idag fungerar som informationscentrum, på Hgaia Sofia-sidan. Moskén har sex minareter: det finns fyra i hörnen, var och en med tre balkonger, och det finns två till i slutet av uteplatsen med bara två balkonger.
Den här beskrivningen kanske inte är lika bra som att se den personligen. Y du har den bästa utsikten om du närmar dig från kapplöpningsbananeller på västra sidan av templet. Om du inte är muslim bör du också besöka här. De rekommenderar att inte lägga vikt vid de människor som är lösa i entrén, försöker sälja saker eller för att övertyga dig om att det inte är nödvändigt att göra linjen. Det är inte så. Stanna med resten av besökarna.
Tips för att besöka:
- Det är lämpligt att gå mitt på morgonen. Det är fem böner om dagen och sedan stänger moskén 90 minuter vid varje bön. Undvik fredag, särskilt.
- Du går in utan skor och du lägger dem i en plastpåse som de ger dig vid entrén gratis.
- Inträde är gratis.
- Om du är kvinna ska du täcka ditt huvud och om du inte har något eget ger de dig också något där, gratis, för att täcka det. Nacke och axlar måste också täckas.
- Inne i moskén måste man vara tyst, ta inte bilder med blixt och inte fotografera eller titta för mycket på de som är där och ber.