மசாயின் சுங்க மற்றும் மரபுகள்

நன்கு அறியப்பட்ட ஆப்பிரிக்க மக்களில் ஒருவர் மாசாய் அல்லது மசாய் மக்கள், இது இன்று விநியோகிக்கப்படுகிறது கென்யா மற்றும் தான்சானியா. நீங்கள் சிறப்பு சேனல்களில் ஆவணப்படங்களைப் பார்த்திருக்கலாம் அல்லது செய்திகளிலும் திரைப்படங்களிலும் அவற்றைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கலாம்.

மசாய் மக்கள் தற்போது வடக்கு கென்யாவிலிருந்து வசிக்கும் நிலங்களுக்கு வந்து XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் குடியேறத் தொடங்கினர், நிலத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். இது ஒரு நகரம், நீங்கள் ஆப்பிரிக்காவுக்குச் சென்று வனவிலங்குகளை விரும்பினால், ஏன் என்று தெரிந்து கொள்வீர்கள் சில சிறந்த மற்றும் பிரபலமான தேசிய பூங்காக்களுக்கு மிக அருகில் வாழ்க. இன்று முதல் கற்றுக்கொள்வோம் அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள்.

தி மாசாய்

இந்த நகரத்தின் வாய்வழி வரலாறு அப்படியே கூறுகிறது அதன் தோற்றம் கீழ் நைல் பள்ளத்தாக்கில் உள்ளது, கென்யாவின் வடமேற்கில், மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் தற்போதைய நிலப்பரப்பை ஆக்கிரமிக்கும் வரை குடியேறத் தொடங்கியது, இது XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அடைந்தது.

மாசாய் கண்டத்தின் காலனித்துவ மோதல்களில் இருந்து வெளியேறவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தின் குடியேற்றக் கொள்கைகள், ஐரோப்பிய நோய்களுக்கு மேலதிகமாக நிலங்களையும் அபகரித்தன. இருபதாம் நூற்றாண்டு முழுவதும் கூட உண்மை தேசிய பூங்காக்கள் மற்றும் வனவிலங்கு இருப்புக்கள் உருவாக்கப்பட்டபோது இடம்பெயர்ந்தனகென்யா மற்றும் தான்சானியா இரண்டிலும்.

மாசாய் கால்நடை வளர்ப்பவர்கள், ஆயர், மற்றும் மாசாய் மனிதனின் முக்கியத்துவம் அவரிடம் உள்ள கால்நடைகளின் எண்ணிக்கை மற்றும் குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையால் அளவிடப்படுகிறது. அவர் இரண்டிலும் குறைவாக இருந்தால், அவர் ஏழையாக கருதப்படுகிறார். இரு நாடுகளின் அரசாங்கங்களும் இன்னும் அமைதியான வாழ்க்கையை பின்பற்றுவதற்கான முயற்சிகளை அவர்கள் எப்போதும் எதிர்த்தனர். அதற்கு முன், காலனித்துவ காலங்களில், அவர்கள் எப்போதும் அடிமைத்தனத்தை எதிர்த்தனர்.

இறுதியாக, மசாய் மக்களுக்கு துணைக்குழுக்கள் உள்ளன ஒவ்வொன்றிலும் அதன் பழக்கவழக்கங்கள், பேச்சுவழக்குகள், ஆடை நடை மற்றும் பல உள்ளன. ஊருக்குள் இந்த துணைக்குழுக்கள் "தேசங்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் 22 உள்ளன.

மாசாயின் கலாச்சாரம்

மாசாய் சமூகம் ஆணாதிக்கமானது  மற்றும் முடிவுகள் ஆண்களால் எடுக்கப்படுகின்றன, சில நேரங்களில் வயதான ஆண்களின் ஆதரவு அல்லது ஆலோசனையுடன். மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு வாய்வழியாக அனுப்பப்படுகின்றன மற்றும் சமூக குற்றங்கள் மசாலாப் பொருட்களில் உடல் தண்டனை அல்லது கொடுப்பனவை ஏற்றுக்கொள்கின்றன, அதாவது கால்நடைகளுடன், மன்னிப்பு கோருவது அல்லது சமாதானம் செய்வது போன்ற கோரிக்கைகள் பலனளிக்கவில்லை என்றால்.

மாசாய் கூறும் மதம் குறித்து அவை ஏகத்துவவாதிகள்அதாவது, அவர்கள் அழைக்கும் ஒற்றை கடவுளை அவர்கள் நம்புகிறார்கள் என்காய் அல்லது எங்காய். இது ஒரு இருப்பது இரட்டை இயல்பு ஒரு பழிவாங்கும் சிவப்பு கடவுள் ஒரு எங்காய் நா-நியோகி இருப்பதைப் போலவே, ஒரு எங்காய் நரோக், ஒரு கருப்பு கடவுள், கதையில் நல்ல பையன். கூட இருக்கிறது குலமரபுச்: ஓடோ மோங்கி அல்லது சிவப்பு மாடு, மற்றும் ஓரோக் கிடெங், அல்லது கருப்பு மாடு; சிங்கம் என்று ஒரு விலங்கு டோட்டெம்.

ஒரு முக்கியமான டோட்டெம் என்பதால் சிங்கத்தை இந்தியாவில் புனிதமான பசுக்களின் பாணியில் கொல்ல முடியாது என்று நீங்கள் நினைக்கலாம், ஆனால் அது அவ்வாறு இல்லை. மசாய் சிங்கங்களை கொன்றுவிடுகிறது, இருப்பினும் அவர்கள் அதை ஒரு சிறப்பு வழியில் செய்கிறார்கள், ஏனெனில் ஒரு கோப்பையை விட இது ஒரு துவக்க விழா.

மறுபுறம், மசாய்க்கு ஏதாவது இருக்கிறதா? ஷாமன், தெய்வீக உலகத்துக்கும் மனித உலகத்துக்கும் இடையில் சில இடைத்தரகர்கள்? ஆம், இது அறியப்படுகிறது லைபோன் துல்லியமாக அவர் தீர்க்கதரிசனங்களை கூறுகிறார், குணப்படுத்துகிறார் மற்றும் நடைமுறைகளை கணிப்பார், பொதுவாக காலநிலை தொடர்பான விஷயங்களில் அல்லது பழங்குடியினருக்கு இடையிலான மோதல்களில். இந்த பங்கு வரலாற்று சிறப்பு வாய்ந்தது, ஆனால் இன்று காலங்கள் மாறிவிட்டதால், லைபோனும் ஒரு அரசியல் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுகிறது.

நவீன காலங்கள் மேற்கத்திய மருத்துவத்தை மாசாய் மக்களுக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வந்துள்ளன, இது வரலாற்று ரீதியாக குறைந்த பிறப்பு மற்றும் குழந்தைகளின் உயிர்வாழ்வு விகிதத்தை மேம்படுத்த உதவுகிறது. நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள் அல்லது சுகாதாரம் குறித்த அறிவு இல்லாத உலகில், மாசாய் அவர்கள் மூன்று மாத வயதில் குழந்தையை பழங்குடியினரின் உறுப்பினராக மட்டுமே அங்கீகரிக்கிறார்கள். மரணம் பற்றி என்ன? மரணம் அல்லது அதற்குப் பிறகு வாழ்க்கையைப் பற்றி உங்களுக்கு ஏதாவது பாரம்பரியம் அல்லது நாட்டுப்புறக் கதைகள் இருக்கிறதா?

சரி, மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கையை ஆராயும் சிறப்பு விழா அல்லது நம்பிக்கைகள் எதுவும் இல்லை. வாழ்க்கையின் மிகவும் நடைமுறை பார்வையில் ஒருவர் இறந்தால், அது இறந்துவிடும், உடல் தோட்டி எடுப்பவர்களுக்கு விடப்படுகிறது, ஒரு பெரிய முதலாளி புதைக்கப்பட்டிருந்தாலும். சில காரணங்களால் விலங்குகள் அதை சாப்பிடாவிட்டால், ஏதேனும் மோசமான செயல்கள் நடந்திருக்க வேண்டும் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் இது குடும்ப துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்தும், எனவே தோட்டக்காரர்கள் எலும்புகளை விட்டு வெளியேறுவதை உறுதிசெய்து, அவர்கள் சில நேரங்களில் உடலை உணவில் மூடிவிடுவார்கள்.

உணவைப் பற்றி பேசுகையில், கால்நடைகள் அவற்றின் அடிப்படை உள்ளீடுஅவை கால்நடைகளிடமிருந்து இறைச்சி, பால் மற்றும் இரத்தத்தை கூட பிரித்தெடுக்கின்றன, அவை சில நேரங்களில் குடிக்கின்றன. வரலாற்று ரீதியாக இது இருந்தபோதிலும், இன்று கால்நடைகளின் எண்ணிக்கை குறைந்துவிட்டது, அவை கூட சார்ந்துள்ளது அரிசி, உருளைக்கிழங்கு, முட்டைக்கோஸ் மற்றும் சோளம். இன்று, பிரத்தியேகமாக ஒரு போதகராக இருப்பது சிக்கலானது மற்றும் முழு நகரமும் பாரம்பரியத்திற்கும் அவர்களின் குழந்தைகளை நவீன உலகத்திற்காக தயாரிப்பதற்கும் இடையில் கிழிந்துள்ளது.

மாசாய் சமூகம் பிறப்பிலிருந்து முதுமை வரை வெவ்வேறு நிலைகளைத் தவிர்த்து முன்னேறுகிறது துவக்க சடங்குகள் உடல்கள் மாறும்போது ஏற்படும். இதனால், குழந்தைகளின் குழந்தைப் பருவம் மிகவும் விளையாட்டுத்தனமாக இருக்கும் 12 மணிக்கு அவர்கள் போர்வீரர்களாகத் தொடங்குகிறார்கள், பெண்கள் வீட்டு வேலைகளை கவனித்துக்கொள்ள முடியாது.

குழந்தைகள், போர்வீரர்களாக இருக்க வேண்டும், மயக்க மருந்து இல்லாமல் விருத்தசேதனம் செய்யப்படுகிறார்கள். வளர்ந்து வருவது வலிக்கிறது, அதுதான் யோசனை. இது உங்களை ஈர்க்கிறதா? ஆமாம், மூன்று அல்லது நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகு ஆண்குறி குணமாகும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், அந்த நேரத்தில் சிறுநீர் கழிப்பது ஒரு நிலை.

குழந்தைகள், பல வருடங்கள் கழித்து, மற்றொரு சடங்கின் மூலம் அவர்களைச் சாதிக்க வைக்கிறார்கள், அந்த நிலையை சொல்லலாம் மூத்த வீரர்கள். ஆகவே, அவர்களுடைய முன்னோடிகள், அந்த வயதிற்குட்பட்டவர்கள் வரை, முன்னர் பழமையானவர்கள் வைத்திருந்த இடத்தை ஆக்கிரமித்து அரசியல் முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள். ஜூனியர் போர்வீரர்களுக்கு நீண்ட கூந்தல், மூத்தவர்களுக்கு குறுகிய முடி உள்ளது. பெண்கள் என்ன? சரி, இங்கே சிறுமிகளை விருத்தசேதனம் செய்யும் வழக்கம் திருமணமான பெண் என்ற அவரது நிலைக்கு முந்தைய படியாக.

மாசாய் பெண் விருத்தசேதனம் அவசியம் என்று கருதுகிறார் இந்த சடங்கிற்கு உட்படுத்தாத பெண்களை மாசாய் ஆண்கள் திருமணம் செய்து கொள்வதில்லை என்று எமுரடரே. அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், மணமகளின் விலை மிகவும் மலிவானது. விருத்தசேதனம் செய்யப்படாத பெண் முதிர்ச்சியற்றவள் என்று கருதப்படுகிறாள். நீங்கள் திருமணம் செய்து கர்ப்பமாக இருக்க ஒரு பெண்குறிமூலம் இருக்கக்கூடாது, கர்ப்பமாகிவிட்டால் நீங்கள் உடலுறவு கொள்ள முடியாது.

வெளிப்படையாக, இந்த வழக்கம் இப்போதெல்லாம் அது மிகவும் விமர்சிக்கப்படுகிறது சில சமயங்களில், ஆனால் பலவற்றைச் செய்யாமல், இன்னும் பலவற்றைச் செய்யவில்லை, நீதிமன்றத்தின் சடங்கு குறியீடாக இருக்கும் என்று அது அடையப்பட்ட அளவிற்கு ஒரு வலுவான செயல்பாடு உள்ளது. இன்று என்று சொல்ல வேண்டும் கென்யா மற்றும் தான்சானியாவில் பெண் சிதைவு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

இது மாசாய் சமுதாயத்தையும் அதன் குணாதிசயங்களையும் பொறுத்தவரை, ஆப்பிரிக்காவுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு படிக்க வேண்டிய ஒன்று, அவற்றை நன்கு அறிந்து கொள்ள. அதன்பிறகு, நீங்கள் காண்பது இன்னும் பலவற்றைக் கொண்டுள்ளது அதன் இசை மற்றும் நடனம் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள். பல நடனங்கள், பாடல்கள் மற்றும் ஒரு உண்மையான வழிபாட்டு முறை உள்ளன உடல் மாற்றம் காதுகளில் உள்ள காதணிகள், அனைத்து வகையான மற்றும் அளவுகள் மற்றும் குழந்தை பருவத்தில் கோரைகளை பிரித்தெடுப்பதன் மூலம் (ஏனெனில் இந்த பற்களிலிருந்து இரத்தப்போக்கு காரணமாக வயிற்றுப்போக்கு, காய்ச்சல் அல்லது வாந்தி ஏற்படுகின்றன என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்). .

அவர்கள் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு நினைவுப் பொருட்களாக விற்கப்படும் கழுத்தணிகள், வளையல்கள் மற்றும் வண்ணமயமான ஆடைகளையும் அணிந்துள்ளனர். இறுதியாக, சில உண்மைகள்: இன்று அதன் மக்கள் தொகை 900.000 மக்கள் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது அவர்கள் எதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் பூமி, ஆனால் கூட அவர்கள் ஆங்கிலம் மற்றும் சுவாஹிலி பேசுகிறார்கள்.