Дар Марокаш чӣ гуна либос пӯшидан мумкин аст

Либоси марокашӣ

ба сафарҳо ба Марокаш аксар вақт зарбаи фарҳангиро дар бар мегирадГарчанде ки имрӯзҳо шаҳрҳое ҳастанд, ки солона садҳо сайёҳро қабул мекунанд ва ба ин талабот хеле хуб мутобиқ шудаанд, ба монанди Марракеш ё Касабланка. Аммо, агар мо ба кишваре сафар карданӣ бошем, ки фарҳанги аз маданиятамон фарқкунандаи мо, фарҳанги исломие, ки қоидаҳои либоспӯшӣ дорад, беҳтар аст, тасаввуроте пайдо кунем, ки чӣ меёфтем.

Мо ҳоли мебинем чӣ гуна дар Марокаш либос пӯшидан ва либосҳои маъмулии онҷо кадомҳоянд. Мо медонем, ки либоси муайян пӯшидан ҳатмӣ нест, аммо ҳақиқат ин аст, ки бо назардошти фарҳанги мо ҳамеша нишони эҳтиром аст, аз ин рӯ онро ба назар гирифтан идеяи олиест.

Чӣ гуна либос пӯшидан лозим аст

Аввалин чизе, ки мо бояд донем, ин аст ягон қонуне нест, ки ба мо гӯяд, ки чӣ гуна либос пӯшем, яъне пӯшидани як намуди либос ҳатмӣ нест, аммо тавсия дода мешавад. Як намуди либос одатан бо якчанд сабаб тавсия дода мешавад, ки яке аз он беҳтар аст, ки аз рӯи эҳтироми оддӣ ба урфу одатҳои он кишваре, ки мо меравем, эҳтиром гузорем. Мо мехоҳем, ки онҳо урфу одатҳои моро эҳтиром кунанд, бинобар ин мо бояд бо онҳо низ чунин кунем. Сабаби дигар он аст, ки агар мо либоси оқилона пӯшем, мо бештар чашм мепӯшем ва аз ҷалби диққати аз ҳад зиёд ё ҳатто ба мо бад нигоҳ кардан ё чизе гуфтан худдорӣ мекунем. Бо роҳи пешгирӣ аз чунин рафтор ҳамеша бехатар будан беҳтар аст, зеро фарҳанги онҳо ба маданияти мо монанд нест.

Мо чӣ гуна либос мепӯшем

Либос дар Марокаш

Мо медонем, ки вобаста ба ҷое, ки шумо меравед аз рӯи оҳанг кам ё камтар мувофиқи либосатон. Дар ҷойҳое чун Марракеш он қадар сайёҳӣ мавҷуд аст, ки онҳо ба ҳама намуди зоҳир одат кардаанд, аммо дар шаҳрҳои хурд ба назар чунин менамояд, ки пӯшидани либоси кӯтоҳ ё барояшон аз ҳад зиёд дарс медиҳад. Чизи муқаррарӣ пӯшидани домани дароз ва бо болост, ки гарданашон гардан нест ва китфҳоро мепӯшонад. Гарчанде ки барои мо гармӣ аз ҳад зиёд ба назар мерасад, ҳақиқат ин аст, ки бо ин намуди либос мо пӯстро низ муҳофизат мекунем ва боварӣ ҳосил мекунем, ки дар ҷойҳо, ба монанди китфҳо, сӯхтанӣ нашавад, аз ин рӯ ин бартарӣ дорад. Мо набояд либоси суннатӣ бипӯшем, гарчанде ки мо ҳамеша аз таҷриба баҳра бурда метавонем.

Барои ҳамин саратонро бо рӯймоле бо ҳиҷоб пӯшонед ҳеҷ зарурате нест. Бисёр занони марокашӣ ҳастанд, ки имрӯзҳо тасмим гирифтаанд, ки ин рӯймолро истифода набаранд, бинобар ин зарур нест, гарчанде ки инро дар занҳо дар ҷойҳое мисли шаҳр дидан маъмул аст. Дар шаҳрҳо он акнун он қадар зиёд ба назар намерасад, ки ба онҳо фарҳангҳои дигар бештар таъсир кардаанд. Аммо, агар мо мехоҳем аз ин таҷриба баҳра барем, мо метавонем онро бо харидани як гарданбанди хуб ба даст орем. Инчунин, ин дар ҷойҳое мисли биёбон аз ҳисоби офтоб кӯмак мекунад. Бисёр одамоне ҳастанд, ки дар саёҳатҳо дар биёбон тасмим мегиранд, ки онро ҳамчун Бербер ҳис кунанд ва инчунин аз мушкилот бо офтоб пешгирӣ кунанд.

Масъалаи дигаре, ки ба ин навъи либос рабт дорад, ин аст, ки вақте дар Марокаш гарм аст либоси сабук, вале дароз пӯшед, то пӯстро аз офтоб муҳофизат кунед ва то арақ тар нашавад ва пӯстро тозатар нигоҳ дорад. Ин як масъалаи амалист, бинобар ин барои мардон ва занон маслиҳати хубест барои пӯшидани либоси анъанавӣ. Ин навъи либос метавонад дар тобистони гарми Марокаш ба мо кӯмак кунад, то салқин бошем ва ҳангоми аз сӯхтани дилгиркунанда эмин монем.

Либоси анъанавӣ дар Марокаш

Ҷеллаба аз Марокаш

Дар Марокаш баъзе либосҳои анъанавӣ ҳастанд, ки ҳангоми ба хона овардани чизе на танҳо ҳамчун тӯҳфаҳои хотиравӣ ҷолиб мебошанд, балки мо метавонем аз фарҳанги онҳо баҳра барем. Яке аз онҳо, ки он низ хеле бароҳат аст, djellaba аст. Ин куртаи дарозест, ки одатан бо ҳамон оҳанг шим ҳамроҳӣ мекунад. Туника каме гулдӯзӣ мекунад, ки дар ҳамон ва ё ранги дигар дорад ва баъзан капот дорад, ки нӯги дароз дорад, ки хеле хос аст. Ин либосест, ки дар бисёр ҷойҳо ва рангҳои гуногун пайдо мешавад. Барои тобистон сабук ва беҳтарин аст, ки моро бе офтоб сӯзонад.

Кафтан Марокански

El кафтан як навъи дигари куртаест, ки онро аксар вақт занон истифода мебаранд дар Марокаш. Ин ҷомаи дароз ва остини васеъ аст, ки дар ҷойҳои дигари Шарқ дида мешавад ва зоҳиран аз Форс сарчашма гирифтааст. Ин як либоси хеле маъмулист, ки бо тарҳҳои оддӣ ҳамарӯза ва бо тарҳҳои бештар мураккаб ва бо матоъҳои гаронбаҳо дар чорабиниҳои махсус ба монанди тӯйҳо истифода бурдан мумкин аст. Кафтанҳо дар Марокаш танҳо барои занон ҳастанд ва баъзеҳо метавонанд барои матоъҳои бофтаи худ воқеан гарон шаванд, бинобар ин онҳо на ҳама вақт барои гирифтани тӯҳфаҳо дастрас мебошанд.

Мехоҳед дастуреро банд кунед?

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*