Костюми минтақавии Галисия

Мо мефаҳмем, ки чӣ тавр Костюми минтақавии Галисия оне, ки мардон ва занони ин минтақа дар гузашта мунтазам истифода мекарданд. Дуруст аст, ки он чизе, ки барои корҳои ҳаррӯза истифода мешавад, ба он чизе, ки дар рӯзҳои ид истифода мешуд, яксон набуд. Ба ҳамин тариқ, дар байни музофотҳои гуногун ва ҳатто шӯроҳои Галисия фарқиятҳо вуҷуд доштанд.

Бо вуҷуди ин, костюми минтақавии Галисия аз замонҳои қадим нисбат ба дигар ҷамоатҳои испанӣ якрангии бузургтаре дорад. Ҳам мардон ва ҳам занон ҳамеша аз як либос иборатанд, гарчанде ки таркиб ва сояҳои гуногун мавҷуданд. Аммо, ҳатто дар мавриди охирин, сарфакорӣ ва гуногунии ками ранг аз ҳамаи онҳо. Дар ҳар сурат, агар шумо хоҳед, ки дар бораи костюми минтақавии Галисия маълумоти бештар гиред, мо шуморо даъват мекунем, ки хонданро идома диҳед.

Таърихи каме костюми минтақавии Галисия

Гурӯҳи мусиқии Галисӣ

Гурӯҳи мусиқӣ бо либоси минтақавии Галисия

Дар бораи пайдоиши костюми маъмулии Галисия сӯҳбат кардан хеле душвор аст (дар ин ҷо мо ба шумо мақолае дар бораи он мегузорем ҷойҳои зебо дар ин минтақа). Аммо онҳо ба асрҳои зиёд бармегарданд. Сокинони деҳот либоси гузаштагони худро азхуд карда, ба наслҳои худ мегузоштанд.

Дар асл, ин либос то миёнаҳои асри XNUMX, вақте ки Романтизм таваҷҷӯҳро ба анъанаҳои бумии шаҳрҳо бедор кард. Натиҷаи ин буд Ҷамъияти халқии Галисия, аз ҷониби зиёиён ба мисли офарида шудааст Эмилия Пардо Базан o Мануэл Мургия анъанахо ва маданияти галисиро аз нав зинда кунанд.

Дар байни фаъолиятҳои он таъсиси хорҳои минтақавӣ буд, ки мехостанд бо либоси маъмулӣ либос пӯшанд. Он вақт буд, ки кӯшиши барқарор кардани костюми минтақавии Галисия карда шуд. Дар он вақт, он аллакай бо либосҳои замонавии матоъҳои гуногун иваз карда шуда буд, ки бо импулси Инқилоби саноатӣ. Аз ин рӯ, таҳқиқ кардан лозим буд.

Маълум шуд, ки костюми маъмулии Галисия ҳадди аққал ба асри Асри XVII, чунон ки дар хуччатхои гуногун зохир гардид. Дар байни инҳо, амалҳои нотариалӣ, ки маҳрҳои тӯй ва мерос номбар карда шудаанд. Ҳамчунин дида шуд, ки онҳо дар он замонҳо буданд petrucios ё калонтар аз он ҷойе, ки мӯдро қайд кардааст ва инчунин бо либос, шароити касоне, ки онро пӯшидаанд, нишон дода шудааст. Масалан, рӯймолҳо барои дархостҳо, доманҳо барои занони шавҳардор ё муҷаррад ва денге аз набудани онҳо вуҷуд дошт.

Аз тарафи дигар, он костюмҳои минтақавӣ аз матоъҳои пашмин ё катон сохта мешуданд, ки мувофиқи истеҳсол ё пайдоиши онҳо номҳои гуногун доштанд. Ҳамин тариқ, пикот, эстамена, лампа, назкот, солим, кашидан ё баета.

Тавре ки мо ба шумо гуфтем, ҳамаи ин матоъҳо аз Инқилоби саноатӣ содда карда шуданд ва инчунин дар ин вақт таъсири шаҳрҳо ба костюм ворид карда шуданд. Ба ҳамин монанд, таҳияи ҳунармандӣ ба коргоҳҳои дӯзандагӣ роҳ медод ва бо ин ҳама, стандартизатсияи прогрессивӣ костюми минтақавии Галисия, ки то имрӯз боқӣ мондааст.

Костюми минтақавии Галисия барои занон ва мардон

Пас аз он ки мо каме таърихро анҷом додем, мо бо шумо дар бораи либосҳое сӯҳбат хоҳем кард, ки костюми маъмулии галисиро барои занон ва мардон ташкил медиҳанд. Мо онҳоро алоҳида хоҳем дид, аммо ҷолиб он аст, ки шумо медонед, ки баъзеҳо барои ҳарду ҷинс маъмуланд.

Костюми маъмулии Галисӣ барои занон

Костюми минтақавии Галисия барои занон

Костюми минтақавии Галисия барои занон

Унсурҳои асосии либосҳои анъанавии Галисӣ барои занон инҳоянд домани сурх ё сиёҳ, пешдоман, табларзаи денге ва рӯймол. Дар бораи аввал, инчунин saya ё номида мешавад баскинаИн дароз аст, гарчанде ки он набояд ба замин бирасад ва илова бар он, бояд тақрибан якуним дар камар гирад.

Дар навбати худ, пешдоманро ба камар дар болои доман бастаанд. Дар мавриди рӯймолча ё pano, он барои гирифтани шакли секунҷа дар нисфаш печонида шуда, ба сараш дар нӯги он баста мешавад. Илова бар ин, он метавонад аз якчанд ранг бошад ва баъзан ба он кулоҳи пахол ё сарпӯш мепӯшанд, ки ҳамон як аст, аммо хурдтар.

Денге шоистаи зикр аст, зеро он яке аз либосҳои маъмултарини костюми минтақавии Галисия мебошад. Ин як матоъест, ки ба қафо гузошта мешавад ва ду нӯги он аз қафаси сина мегузарад, то баргардад ва дубора ба қафо банданд. Одатан, онро бо бахмал ва ринстон оро медиҳанд. Дар зери табларзаи денге, ӯ гирифтори як Ҷомаи сафед бо гарданбанди пӯшида, остини дабдабанок ва ороишоти плита.

Пойафзол, ки ном дорад ҷуворӣ o стрингерҳо Онҳо аз чарм сохта шуда, пойҳои чӯбӣ доранд. Бо онҳо либоси асосии костюми маъмулии Галисӣ барои занон ба анҷом мерасад. Аммо, унсурҳои дигарро илова кардан мумкин аст.

Ин ҳолат аз нигоҳ доред, ки пешдомани калонтар аст; аз refaixo, ки дар навбати худ ба болопӯшҳо ва пополосҳо, як навъ либоси таги дароз, ки ба зону мерасад ва бо тӯр ба охир мерасад. Айнан ҳамин чизро метавон гуфт шалм, рӯймоли ҳаштгӯша, аз шланг ё ВАО, аз дублет ва аз он курта. Ниҳоят, он номи данд маҷмӯи ороишҳо, ки дар сина овезон аст ва ҷузъиёти костюмро ба авҷи аъло мерасонад.

Либосҳои маъмулии Галисӣ барои мардон

Пайперҳо бо костюми минтақавии Галисия

Пайперҳо дар либоси минтақавии Галисӣ барои мардон либос пӯшидаанд

Дар навбати худ, либоси маъмулии Галисӣ барои мардон асосан аз он иборат аст леггинсҳои сиёҳ, куртка, курта ва курта. Аввалинҳо як навъ шимест, ки ба зону мерасад. Баъзан онҳо бо ёрии онҳо пурра карда мешаванд леггинсҲамчунин баъзе леггинсҳо, аммо ин аз он қисми охирини бадан ба пойафзол меравад. Охирин дар асри XNUMX барои иваз кардани ҷӯробҳо пайдо шуд, гарчанде ки онҳо то ҳол истифода мешаванд.

Дар зери шим, шумо инчунин метавонед пӯшед сирола. Ин либоси либоси таги сафед аст, ки аз зери он мекашад ё ба гаитере, ки ба пояш бо лента баста шудааст, часпонида шудааст.

Дар мавриди куртка кӯтоҳ ва пӯшида аст. Он инчунин дорои остинҳои танг ва ду ҷайби уфуқӣ мебошад. Дар зери он, а камера ва болотар аз ҷомадон. Инчунин, дар камар меравад faixa ё каноре, ки тақрибан ду маротиба давр мезанад, калтак дорад ва метавонад рангҳои гуногун дошта бошад.

Дар охир, montera o Монтейра Ин кулоҳи маъмулии костюми минтақавии Галисия барои мардон аст. Дар тарҳрезии худ, он бо исми Астурияш мувофиқ аст ва пайдоиши он ба асрҳои миёна рост меояд. Галисӣ калон ва секунҷа буд, гарчанде гӯшмонакҳо барои рӯзҳои хунук низ буданд.

Ба ин монанд, монтера пешоб мепӯшид ва ҳамчун кунҷковӣ ба шумо мегӯям, ки агар онҳо ба тарафи рост мерафтанд, пӯшанда муҷаррад буд, дар сурате ки агар онҳо ба тарафи чап зоҳир мешуданд, ӯ оиладор буд. Бо гузашти вақт, он ҷойро ба чапус ё кулоҳҳо, ки аллакай аз намад сохта шудаанд, аллакай навъи берет дар минтақаи Виго (дар ин ҷо шумо доред мақола дар бораи ин шаҳр).

Аз тарафи дигар, гарчанде ки он аллакай аз кор баромадааст, боз як пораи хеле аҷиб дар либоси маъмулии Галисия мавҷуд буд. Мо дар бораи короза, cape аз пахол, ки барои хунуктарин рӯзҳои сол истифода мешуд.

Либоси минтақавии Галисия кай истифода мешавад?

Лукус месӯзад

Фестивалҳои Arde Lucus

Пас аз он ки шумо либоси маъмулии галисиро медонед, шумо инчунин хоҳед донист, ки кай истифода мешавад. Мантиқан, дар ҷашнвораҳои шаҳрҳои тамоми Галисия афроде ҳастанд, ки дар тан ин либосҳоро пӯшидаанд.

Одатан, онҳо як қисми оркестрҳои анъанавӣ мебошанд, ки аъзоёни онҳо навозандагони нафас ва перкуссия мебошанд. Дар мавриди оилаи аввали асбобҳо, тарҷумонҳои Қубури галисӣ, ҳатто агар онҳо танҳо кор кунанд.

Ин асбоб ба анъанаҳои амиқи он сарзамин тааллуқ дорад, ки он яке аз рамзҳои он мебошад. Аз ин сабаб, найчаро бе костюми маъмулии Галисия фаҳмидан мумкин нест. Дуруст аст, ки қубур халта инчунин як унсури асосии фолклори астурия ва ҳатто минтақаҳои Биерзо ва Санабрия мебошад, аммо галисӣ баъзе фарқиятҳо дорад.

Дар ҳар сурат, ҳам навозандагон, ҳам зарбзанон ва ҳам раққосон ҳамеша либоси минтақавии Галисияро мепӯшанд. Ва онҳо дар ҷашнҳои асосии сарзамини худ ҳузур доранд. Масалан, онҳо камбуди надоранд ҷашнҳои расул Сантяго, на танҳо сарпарасти Галисия, балки тамоми Испания.

Ба ҳамин монанд, онҳо дар давоми кӯчаҳои Луго сайр мекунанд тантанаҳои Сан -Фройлан ва дар ҷашнҳои Писҳо ба мисли ҷашнҳо пайдо мешаванд Виверо y Феррол, ҳамаи онҳо таваҷҷӯҳи сайёҳӣ эълон карданд. Шумо ҳатто мебинед, ки ин тарҷумонҳо дар либоси маъмулии галисӣ дар ҷашнҳое, ки бо дин камтар алоқаманданд, пӯшидаанд.

Масалан, дар байни онҳо пайдо кардани гурӯҳҳои қубурҳо маъмул аст Лукус месӯзад, ки дар он мардуми Луго гузаштаи румии худро ба ёд меоранд; дар Фейра Франка аз Понтеведра, бар асоси гузаштаи асримиёнагии шаҳр, ё ба Ҳаҷҷи Катироира Викинг, ки ба омадани он шаҳр нирӯҳои Норман бахшида ба ғорат кардани минтақа.

Ҳизби викинг дар Катоира

Ҳаҷҷи Катироира Викинг

Ниҳоят, шумораи одамоне, ки либоси минтақавии Галисияро дар тантанаҳои гастрономӣ пӯшидаанд, хеле зиёд аст. Дар тӯли сол дар саросари минтақа шумораи зиёди одамон мавҷуданд. Аммо мо барои шумо машҳурро таъкид хоҳем кард Фестивали маҳсулоти баҳрӣ ки дар шаҳри О Гроув ҳар октябр баргузор мешавад ва ҳаштпо, ки дар Карбалино рӯзи якшанбеи дуюми моҳи август сурат мегирад. Аммо, истеъмоли ин цефалопод дар Галисия чунон реша гирифтааст, ки амалан дар ҳама маҳалҳо ҷашни гастрономии онҳо бар асоси он ва бо сокинони он бо либоси маъмулӣ пӯшида шудааст.

Хулоса, мо барои шумо барраси кардем Костюми минтақавии Галисия барои мардон ва занон. Мо таърихи он ва унсурҳои анъанавии онро аз сар гузаронидем, то ниҳоят ба шумо нишон диҳем, ки шумо онро бештар мебинед. Акнун шумо бояд танҳо ба Галисия сафар кунед ва онро зинда қадр кунед.

Мехоҳед дастуреро банд кунед?

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*