Соҳилҳои бараҳнаи фаромӯшнашаванда дар Ҳавайӣ

Соҳили Ҳавайӣ

Агар шумо ягон бор дар бораи истироҳати idyllic фикр карда бошед, шумо шояд онро бо хаёлҳои худ дар Ҳавайӣ дар яке аз ҷазираҳои биҳиштии он кардаед. Мо инро инкор карда наметавонем, ба Ҳавайӣ орзуи бисёриҳост дар бораи мо ва дар бораи ӯ фикр кардан дар бораи соҳилҳои бениҳоят баланд, ҳароратҳои хуб ва моҷитои лазиз дар ҳоле аст, ки мо дар гамак хобида, ғайр аз ҳис кардани насими баҳр дар пӯсти худ.

Агар шумо шахсе ҳастед, ки маъқул аст амал кардани нудизм, пас имкон дорад, ки Ҳавайӣ, бешубҳа, як макони дигарест, ки ба таътили шумо илова мекунад. Ҳавайӣ як ҷанбаи либералӣ ва бепарвоёна дорад, ки шумо мехоҳед бидонед. Гарчанде ки шумо бояд баъзе чизҳои равшан дошта бошед, то ки ба Ҳавайӣ рафта, аз истироҳататон бе мушкилот бо мақомот баҳра баред.

Бараҳнагӣ дар Ҳавайӣ ғайриқонунӣ аст

Соҳили баҳр дар соҳили Ҳавайӣ

Ҳамин тавр, бараҳнаӣ дар Ҳавайӣ ғайриқонунӣ аст... Дар ҳама соҳилҳои иёлати Ҳавайӣ. Аммо, албатта, шумо бояд қоидаҳои муқарраршударо ба назар гиред ва қонунҳоро донед, то бидонед, ки дар куҷо нудизмро амалӣ кардан мумкин аст ва дар куҷо шумо ҳатто дар бораи кашидани шиматон фикр карда наметавонед.

Чизи расмӣ ин аст, ки аллааш тамоман манъ аст, аммо тавре ки шумо медонед, на ҳама вақт ҳама чиз ҳамон чизест, ки ба назар мерасад. Аз ин сабаб, соҳилҳое ҳастанд, ки ба ҳама маълуманд, зеро одамон нудизмро машқ мекунанд, бе сару либос мепӯшанд ва ё шояд ҳамчун як вариант либос ва либоси шиноварӣ бардоранд ... ва ҳеҷ кас ба шумо аҷоиб нанигарист ва камтар аз он шуморо ба ин кор ишора нахоҳанд кард.

Маълум аст, ки мардум наметавонанд бараҳна дар кӯча раванд ва ё ба марказҳои савдо, ки бо нудизм амал мекунанд, ворид шаванд. Агар чунин мешуд, эҳтимол дорад, ки онҳо бо мақомоти давлатӣ мушкилот дошта бошанд ва ҳатто барои ҷанҷоли ҷамъиятӣ ба зиндон афтанд. Агар шумо ба истироҳат ба Ҳавайӣ равед ва мехоҳед нудизмро машқ кунед, шумо бояд ҷойҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки дар он ҷо иҷозат дода шудааст.

Соҳилҳои урён дар Ҳавайӣ

Гарчанде ки ман дар иёлоти Ҳавайӣ дар боло қайд кардам Дар урфият бараҳнаӣ ё бараҳнагӣ манъ аст ҳолати онҳо, ҷойҳое ҳастанд, ки онҳо бо ин қоидаҳо чандиртар ҳастанд ва шумо метавонед аз ин эҳсоси озодкунанда ва робита бо дохили худ ва бо табиат баҳра баред. Ман баъзе аз соҳилҳои онро дар назар дорам.

Агар шумо дар фикри рафтан ҳастед Ҳавайӣ, ғайр аз хушбахт будан, зеро шумо метавонед аз соҳилҳои он ва ҳарорати бениҳоят он лаззат баред ... шумо инчунин метавонед аз нудизм баҳра баред, агар ин чизест, ки шумо мехоҳед кунед. Барои ин, тафсилоти нуктаҳои зеринро гум накунед.

Бич Хонокахау

Соҳили Ҳавайӣ

Ин соҳил ҷойгир аст дар боғи таърихии миллии Калоло-Хонокохау вадар соҳили Кона, дар шимоли Ҳонолокохау. Барои расидан ба шумо маҷбуред, ки роҳи автомобилгарди 19-ро пурсед ва то пайдо шудани аломатҳои соҳил бо он идома диҳед.

Дар шимоли ин соҳил ҷойгоҳи реги тилло барои зебоии шадиди он хеле маъмул аст, балки аз он сабаб, ки он соҳили ҳамҷинсгароён аст. Ба ин соҳил танҳо, вале одамони ҳамҷинсгаро мераванд.

Ин соҳил аст, ки он хеле серодам аст мунтазам, пас ёфтани ҷои наздикӣ барои танҳоӣ ё бо шарики худ метавонад хеле одисса шавад. Аммо шумо набояд аз амният хавотир шавед, зеро дар ин боғи федералӣ кадрҳои баландихтисос мавҷуданд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки дар ҳама гӯшаҳои боғи миллӣ ҳама чиз ба тартиб аст. Соҳили ин боғ бо шарофати зебоиаш, иқлим ва имкониятҳои варзиш, ки имконпазир аст, хеле маъмул аст. Бисёр одамон бо ин ҳама сабабҳо ҳавасманд мешаванд.

Соҳили Кения

Соҳили Ҳавайӣ

Ҷои дуввум, ки чандирӣ вуҷуд дорад ва шумо метавонед нудизмро амалӣ кунед ё либоси тасодуфӣ дар соҳили Кения аст. Шумо метавонед ин соҳилро дар ноҳияи Пуна пайдо кунед. Барои расидан ба он ҷо, шумо бояд шоҳроҳи 137-ро пурсед ва то он даме, ки ба нишонгари мил дар мил 19 расед, идома диҳед ва пас шумо танҳо нишондодҳоро то расидан ба ин соҳили олие, ки дар он шумо метавонед аз ҳавои хуб ва робитаи худ бо дунёе, ки шуморо иҳота мекунад.

Ин соҳил аст бо харсанг ва дарахтони хеле баланд ҳифз карда шудаанд, эҷоди чопи бениҳоят зебо. Аммо, шумо бояд донед, ки шароити шиноварӣ дар ин ҷой хатарнок аст ва беҳтар аст, ки аз ин кор худдорӣ кунед. Дар ин соҳил ҷараёнҳои қавӣ ва мавҷҳои калон мавҷуданд.

Гарчанде ки ин ҳама шароити номусоид мавҷуданд, соҳил ҳанӯз ҳам а соҳил хеле маъмул барои одамоне, ки дар ин минтақа зиндагӣ мекунанд ва барои сайёҳон аз тамоми ҷаҳон.

Steam Vents Beach

Бич Ҳавайӣ

Гарчанде ки далели он, ки соҳиле, ки дар нуқтаи қаблӣ зикр шуда буд, ба шумо имкон намедиҳад, ки аз ҳаммоми бехатар баҳра баред, аммо ин ба шумо писанд нест, пас беҳтарин коре, ки шумо карда метавонед, ин ҷои дигаре барои лаззат бурдан аз соҳил, нудизм ва шиноварӣ дар баҳр аст . Ба ин маъно, шумо метавонед ба соҳили Steam Vents равед.

Ин дар наздикии Хило аст ва шумо бояд то 130 километри 15-ро тай намоед. Либос дар ин соҳил ихтиёрӣ аст ва шумо метавонед дар баҳр шино кунед ва аз мағораҳои табиӣ, ки вуҷуд доранд, бениҳоят бузурганд ва шумо онҳоро дӯст хоҳед дошт. Шумо бояд донед, ки ин минтақа ин моликияти хусусист аммо соҳибон ба одамон иҷозат медиҳанд, ки ба соҳилҳои худ ворид шаванд, то онҳо мисли онҳо, ин минтақаи бебаҳои сайёра лаззат баранд.

Аммо соҳибон он ҷо дар хонаи худ, маҳз дар хонаи азиме, ки дар наздикии соҳил ҷойгир аст ва ҳама онро "Steamvent Guesthouse" мешиносанд, зиндагӣ мекунанд. Агар шумо хоҳед, ки омада салом диҳед ва ба онҳо миннатдорӣ баён кунед, ки ба мо иҷозат доданд, ки дар соҳили онҳо бошем, онҳо бешубҳа ба шумо салом мегӯянд.

Бич хар

Соҳили чоруме ҳаст, ки ман онро ба ҷои охирин гузоштаам, аммо он ба мисли дигарон, ки номбар кардам, муҳим аст. Ман соҳили харро дар назар дорам. Ин соҳилест, ки воқеъ аст чанд километр шимол. Он соҳиле нест, ки аз роҳ намоён аст ва ба он танҳо пиёда рафтан мумкин аст. Барои расидан ба он таҳқиқи бамаврид аст, зеро вақте ки шумо чунин мекунед ... шумо намехоҳед тарк кунед.

Мехоҳед дастуреро банд кунед?

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*