Фарҳанги Чин

Хитой ин кишвари аҷибест, ки дорои фарҳанги ҳазорсола, бой ва гуногунранг аст. Он мисли як ҷаҳони ҷудогона бо забонҳояш, ҷашнҳояш, зодиакҳои худ, хусусияти худ ... агар бо забони чинӣ ҳарф задан осонтар мебуд, ман фикр мекунам, ки дар донишҷӯёни ин забон авҷ хоҳад буд. Аммо забони чинӣ хеле мураккаб аст ...

Биёед пушаймон нашавем, имрӯз мо бояд дар бораи бузургон сӯҳбат кунем Фарҳанги Чин.

Хитой

Хитой он калонтарин кишвари сераҳолӣ дар ҷаҳон аст, ки беш аз 1400 миллиард аҳолӣ дорад ва барои анҷом додани барӯйхатгирии миллӣ ҳар дафъа чанд ҳафта лозим аст. Илова бар ин, чанд муддат ҳоло ва дар якҷоягӣ бо идеяи "ду система, як кишвар" (капитализм ва сотсиализм), он ба аввалин қудрати иқтисодии ҷаҳон.

Чин дорои 25 музофот, панҷ вилояти худмухтор, чаҳор муниципалитет дар мадори марказӣ ва ду минтақаи махсуси маъмурӣ мебошад, ки Макао ва Ҳонконг мебошанд. Он инчунин даъво дорад, ки Тайван ҳамчун як музофоти дигар аст, аммо ҷазира пас аз Инқилоби Чин давлати мустақил боқӣ мондааст.

Ин кишвари бузургест, ки бо 14 миллат сарҳад дорад y манзараҳои он гуногунанд. Биёбонҳо, кӯҳҳо, водиҳо, дараҳо, даштҳо ва субтропикҳо мавҷуданд. Фарҳанги он ҳазорсолаҳо аст, зеро тамаддуни чинӣ садсолаҳо пеш таваллуд шудааст.

Он дар тӯли мавҷудияти ҳазорсолаи худ як давлати монархӣ буд, аммо дар соли 1911 аввалин ҷанги шаҳрвандӣ сурат гирифт, ки сулолаи охиринро сарнагун кард. Ба ин маъно, ман тавсия медиҳам, ки тамошо кунам Охирин император, филми аълои Бернардо Бертолуччи.

Баъди ба охир расидани чанги дуйум ва аз хоки Хитой баровардани Япония коммунистон дар чанги гражданй галаба карданд ва онҳо ба дӯши ҳукумат бор карда шуданд. Маҳз он вақт, хитоиҳои мағлубшуда ба Тайван муҳоҷират карданд ва як давлати алоҳида таъсис доданд, ки абадан аз қитъа талаб карда мешавад. Баъдтар солҳои тағирот, таълими сотсиалистӣ, хоҷагиҳои коллективӣ, гуруснагӣ ва ниҳоят, курси дигар, ки кишварро дар асри XNUMX ҷойгир кардааст, фаро хоҳад расид.

Фарҳанги Чин: динҳо

Ин аст а кишвари сермиллат ки онҳо дар куҷо зиндагӣ мекунанд Буддизм, даосизм, ислом, католикҳо ва протестантҳо. Азбаски конститутсияи ҷорӣ озодии динро эҳтиром мекунад ва як ҷанбаи хеле муҳими одамон аст.

Ин динҳо дар бисёр шаҳрҳои Чин ҳузур доранд, вобаста ба гурӯҳи қавмие, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд. Бояд равшанӣ андохт зиёда аз 50 гурӯҳҳои этникӣ вуҷуд доранд дар Чин, гарчанде ки аксариятро ханҳо ташкил медиҳанд, аммо дуруст аст, ки фарҳанги чиниро умуман убур мекунанд Даосизм ва конфуцийизм, зеро маҳз ҳамин фалсафаҳо ба ҳаёти ҳаррӯза ворид шудаанд.

Бисёр чиноиҳо баъзе расму оинҳои баъзе динҳоро аз рӯи эътиқоди дуруст ё фолклор иҷро мекунанд. Дуоҳо ба аҷдодон, пешвоён, аҳамияти олами табиӣ ё эътиқод ба наҷот доимист. Бадтараш он аст, ки имрӯз ин маънои онро надорад, ки яке аз ин динҳо аксарият аст ва таҳмил шудааст. Онҳо ҳама, бале, хеле пир ва сарватманданд ва шохаҳо аз онҳо дар ҳама ҷо афтодаанд.

El Буддизм сарчашма мегирад дар Ҳиндустон тақрибан 2 сол пеш. Хитоиҳои қавми Ҳан асосан мисли буддоӣ ҳастанд ва онҳое, ки дар Тибет зиндагӣ мекунанд. Дар кишвар ҷойҳои зиёди мазҳабии буддоӣ мавҷуданд, ба монанди Пагодаи Гузи Вахш ё Маъбади Буддо.

Аз тарафи дигар, Даосизм ватан аст ва он ҳам тақрибан 1.700 сола аст. Он аз ҷониби Лао Тзу таъсис ёфтааст ва ба тарзи Дао ва "се ганҷ", хоксорӣ, раҳмдилӣ ва сарфакорӣ асос ёфтааст. Он дар Ҳонконг ва Макао ҳузури қавӣ дорад. Дар бораи сайтҳои даосистӣ, он дар кӯҳи Шаи музофоти Шандонг ё маъбади худои шаҳр дар Шанхай ҷойгир аст.

Ҳамчунин ҷой барои ислом дар Чин, тақрибан аз 1.300 сол пеш аз кишварҳои араб омадаанд ва имрӯз он тақрибан 14 миллион диндоронро дар бар мегирад, масалан ба забонҳои қазоқӣ, тоторӣ, тоҷикӣ, ҳуиӣ ё уйғурӣ. Ҳамин тариқ, дар Қошғар Масҷиди бузурги Сиан ё Масҷиди Идгар вуҷуд дорад.

Дар охир, Христиан ва дигар шаклҳои масеҳият ба Чин аз кашфиётчиён ва тоҷирон омадаанд, аммо он пас аз Ҷанги Афюн дар соли 1840 беҳтар ва устувортар шуд. Имрӯз наздик ба 3 ё 4 миллион масеҳиёни чинӣ ва 5 миллион протестантҳо.

Фарҳангҳои Чин: хӯрок

Инро дӯст дор. Ман чӣ гуфта метавонам? Ман хӯрокҳои чиниро дӯст медорам, Он дар таркиб ва усулҳои пухтупаз хеле гуногун аст ва аз маззаҳои он дилгир шудан ғайриимкон аст. Чизе, ки дар бораи фарҳанги ғизои Чин донистан лозим аст, ин аст Он ба минтақаҳо бо усулҳои гуногуни пухтупаз тақсим карда мешавад.

Ҳамин тавр, мо дорем таомҳои Хитои Шимолӣ, Ғарб, Хитои Марказӣ, Шарқ ва Ҷануб. Ҳар яке дорои маззаҳо, компонентҳо ва тарзи пухтупази худ мебошад. Чинҳо хӯрок хӯрданро дӯст медоранд ва майл ба пайравӣ ба аломатҳои муайян доранд элита. Дар куҷо нишастани ҳар як меҳмон муҳим аст, зеро меҳмони фахрӣ будан бо дигар будан баробар нест. Ва то он шахси махсус эҳсос накунад, ки касе ин корро намекунад. Шумо инчунин бояд вудкои аввалро созед.

Ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ шумо бояд аввал ба калонсолон ин корро кунед, шумо бояд косаро мисли дигарон бигиред, дар ангуштони шумо тартиби муайян мавҷуд аст, гирифтани хӯрок аз табақҳои ба шумо наздики шумо қулай аст, то ин тавр набошад рӯи миз дароз кашидан ва ташвиш кашидан, даҳонатонро пур накунед, бо даҳони пур сӯҳбат кунед, чӯбдастҳоро дар хӯрок часпед аммо онҳоро ба таври уфуқӣ дастгирӣ кунед, чизҳои ба ин монанд.

Параграфи алоҳида сазовори он аст чой дар Чин. Ин як фарҳанги комил аст. Дар ин ҷо чой истеҳсол карда мешавад ва тамоми рӯз, ҳар рӯз истеъмол карда мешавад. Агар шумо фикр кунед, ки танҳо чойи сиёҳ, сурх ва сабз мавҷуд аст ... шумо хеле хато мекунед! Аз сафари худ истифода баред, то ҳама чизро дар бораи чой омӯзед. Сифати чой аз бӯй, ранг ва мазза баҳо дода мешавад, аммо сифати чой ва ҳатто пиёла арзанда аст. Муҳити зист низ муҳим аст, бинобар ин ба атмосфера, техника, новобаста аз он ки мусиқӣ ҳаст ё не, манзара нигоҳубин карда мешавад ...

Турҳо махсус барои омӯхтани таърих ва фалсафаи чойи чинӣ пешбинӣ шудаанд.

Фарҳанги Чин: зодиак

Зодиаки чинӣ он сикли 12-сола аст ва ҳар сол бо ҳайвон муаррифӣ мешавад ки дорои хосиятҳои муайян аст: каламуш, гов, паланг, харгӯш, аждаҳо, мор, асп, буз, маймун, хурӯс, саг ва хук.

Este 2021 соли барзагов аст, рамзи анъанавии қудрат дар фарҳанги Чин. Аксар вақт чунин мешуморанд, ки соли барзагов соле хоҳад буд, ки фоида меорад ва бахт меорад. Оё ягон нишонае вуҷуд дорад, ки барори бад ҳисобида шавад? Бале чунин ба назар мерасад соли буз таваллуд шудан хуб нест, ки шумо пайрав хоҳед буд, на пешво ...

Баръакс, агар шумо дар соли аждаҳо таваллуд шуда бошед, ин тааҷҷубовар аст. Дарвоқеъ, онҳое, ки дар соли аждаҳо, мор, хук, каламуш ё паланг ба дунё омадаанд, хушбахттаринҳоянд.

Фарҳанги Чин: фестивалҳо

Бо чунин фарҳанги бой, ҳақиқат ин аст, ки дар кишвар фестивалҳо ва чорабиниҳои фарҳангӣ зиёданд. Тамоми сол ва аксарияти кулл тибқи тақвими қамарии чинӣ ташкил шудаанд. Фестивалҳои маъмултарин инҳоянд Фестивали нимаи тирамоҳ, Соли нави Чин, Фестивали яхбандии Харбин, Фестивали Шотон дар Тибет ва Фестивали қаиқҳои аждаҳо.

Пас аз он, дуруст аст, ки дар Пекин, Шанхай, Гонконг, Гуилин, Юннан, Тибет, Гуанчжоу, Гуйчжоу фестивалҳои олиҷанобе ҳастанд ... Аз ин рӯ, агар шумо манфиатдор бошед, ки шоҳид ё иштирокчии яке аз онҳо бошед, шумо бояд тафтиш кунед, ки ҳангоми рафтан чӣ ҳодиса рӯй медиҳад.

Барои ҳамин фестивалҳои воридотӣ Онҳо инчунин дар Чин баргузор мешаванд, Мавлуди Исо дар Рӯзи Валентин, Рӯзи Шукргузорӣ ё Хеллоуин, танҳо барои номи машҳуртарин. Хушбахтона, агентиҳои сайёҳӣ ҳастанд, ки турҳоро маҳз бо назардошти рӯйдодҳо ва фестивалҳо ташкил мекунанд.

Мехоҳед дастуреро банд кунед?

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*