Saint Michael of Climbing

Ang San Miguel de Escalada ay isa sa pangunahing pre-romanesque monuments mula sa lalawigan ng Leon. Ito ay isang monasteryo na inilaan noong 913 upang mapaunlakan ang mga monghe mula Cordova, ngunit sa kasalukuyan lamang ang simbahan at ilang iba pang mga dependency.

Matatagpuan ito sa munisipalidad ng Mga gradef, mga dalawampu't pitong kilometro mula sa kabisera ng León at sa Camino de Santiago. Ang monasteryo ay itinayo sa isang matandang simbahan ng Visigoth na inilaan, tila, kay San Miguel. Kung nais mong malaman ang tungkol sa hiyas na ito ng pre-Romanesque, inaanyayahan ka naming magpatuloy sa pagbabasa.

Kasaysayan ng San Miguel de Escalada

Sa taong 912, isang pangkat ng mga monghe na pinangunahan ni Abbot Alfonso ang dumating sa lugar na ito ng León. Determinadong manatili doon, nagtayo sila sa isang taon lamang ng isang monasteryo na, noong 913, ay itatalaga ng obispo Saint Genadius ng Astorga.

Para sa pagtatayo nito, sinamantala nila ang mga materyales mula sa sinaunang Visigothic na konstruksyon na pinag-uusapan natin. Makikita pa rin ito sa isa sa mga pader nito, kung saan maaari mong makita ang isang inskripsiyon mula sa orihinal na templo. Para sa bahagi nito, ang monasteryo ay nanirahan sa pinaka-kahanga-hangang panahon nito noong ika-XNUMX siglo, kung saan ang ilang mga bagong elemento ng konstruksyon ay naidagdag.

Nasa XIX na, kasama ang kumpiska sanhi ng Mendizabal ng pag-aari ng simbahan, ang San Miguel de la Escalada ay inabandona. Gayunpaman, sumailalim ito sa maraming pagpapanumbalik at, simula pa noong 1886, idineklara Pambansang monumento.

Mga Katangian ng San Miguel de Escalada

Tulad ng sinabi namin, ang konstruksyon na ito ay tumutugon sa mga katangian ng pre-romanesque art. Iyon ay, sa parehong ipinapakita nila Santa Maria del Naranco o San Miguel ng Lillo sa Oviedo. Malawakang pagsasalita, pinagsasama nito ang mga elemento ng Visigoth sa iba pang mga elemento ng Mozarabic.

Gayunpaman, mas gusto ng mga kasalukuyang dalubhasa na tawagan ito restocking art. Ang dahilan, tulad ng maaaring nahulaan mo, ay itinayo ito ng mga Kristiyano na naninirahan sa mga lupain ng Castile na inabandona ng mga Muslim upang muling tirahan ang mga ito. Ngunit, dahil ang mga lugar na ito sa hangganan ay palaging nagdadala ng mga contact, ang estilo na ito ay mayroon ding isang malakas elemento ng mozarabic, ibig sabihin, pantay na sanhi ng mga Kristiyano ngunit nagmula ito sa teritoryo na pagmamay-ari ni Al-Aldalus.

Sa kabilang banda, tulad ng nabanggit din namin, ang San Miguel complex ay nakatanggap ng maraming mga extension sa mga oras pagkatapos ng konstruksyon nito. Kabilang sa mga na-iingat, ang mahusay na tore ng romanesque mula sa ika-XNUMX siglo na nangingibabaw sa southern part ng complex.

Simbahan

Ngunit, kabilang sa mga bahagi ng konstruksyon na napanatili ngayon, ang simbahan ang pinakamahalagang sangkap. Mayroon halaman na basilikal at ito ay nahahati sa tatlong mga naves na, sa turn, ay pinaghihiwalay ng mga arko ng tradisyonal mga arko ng kabayo Mga Muslim. Gayundin, sa pagitan ng mga naves at ng ulo ng templo ay may isang patayo na puwang na gumana bilang transept at na ito ay nakalaan para sa klero sa mga seremonya.

Para sa bahagi nito, mayroon ang header tatlong apses kalahating bilog sa loob, ngunit hugis-parihaba sa labas. Bilang karagdagan, ang mga ito ay sakop ng mga vaon ng galon katulad ng makikita mo sa maraming mga mosque ng Arab.

Sa pagitan ng transept at ng ulo mayroong a iconostasis nabuo ng mga haligi sa hugis ng isang krus na, sa Hispanic liturhiya, itinago ang pari mula sa matapat sa panahon ng Pagtatalaga. Ito ay isang pamantayan sa seremonya na napanatili sa peninsular liturhiya hanggang sa ang Romano ay pinagtibay noong ikalabing-isang siglo. Ang iconostasis ay ang elemento ng arkitektura na nagbigay ng privacy na iyon. Karaniwan, ito ay isang screen na pinalamutian ng mga motif ng relihiyon na inilagay sa harap ng dambana. Sinimulan itong magamit sa mga templo ng Byzantine, mula kung saan ito dumaan sa Kanluran.

Tulad ng para sa panlabas, ang templo ay walang isang advanced portico, isang bagay na karaniwan sa Asturian pre-Romanesque. Ang mga pasukan ay lateral at sa kanlurang bahagi nito. Tiyak na, sa timog na bahagi ng simbahan mayroong isang arcade gallery na may mga arko ng kabayo nagpapaganda sa kabuuan. Ang nakabubuo na sangkap na ito, medyo kalaunan dahil itinayo ito noong ika-XNUMX siglo, ay tipikal din ng mga templo ng Asturian at kalaunan ay malawakang gagamitin sa romanesque arkitektura.

Tungkol sa pag-iilaw ng simbahan, sumusunod din ito sa mga tampok ng iba pang mga unang Kristiyanong templo. Samakatuwid, nakamit ito sa maliliit na bintana sa flown wall ng parehong pangunahing nave at mga apses. Panghuli, ang bubong ay suportado sa dalawang mga phase at may isang slope na may isang malawak na eaves.

Ang tore

Ito ang huling elemento ng konstruksyon na naidagdag sa San Miguel de Escalada complex, simula pa noong ika-XNUMX siglo. Ito ay may makapal na buttresses at orihinal na binubuo ng tatlong palapag. Ang interior ay na-access sa pamamagitan ng isang pintuan na may isang kalahating bilog na arko na magdadala sa iyo sa Chapel ng San Fructuoso, kilala rin bilang Pantheon ng Abbots.

Ngunit higit sa lahat ito ay nagha-highlight ng dobleng bintana ng arkong kabayo. Nakakausyoso ang pagkakaroon nito dahil ang tower ay Romanesque. Samakatuwid, ang ganitong uri ng bow ay hindi na ginamit. Kung nagawa ito, ito ay upang gayahin ang matatagpuan sa kanlurang bahagi ng templo.

Ang palamuti

Panghuli, ang gayak ng San Miguel de Escalada ay napaka mayaman para sa oras nito. Ito ay binubuo ng mga capitals, frieze, lattices at pintuan. Tulad ng para sa kanilang mga motibo, maraming gulay. Halimbawa, mga bungkos, dahon at mga puno ng palma. Ngunit mayroon ding iba pang mga geometric na hugis tulad ng tirintas o meshes at mga hayop, tulad ng mga ibon na sumasabog sa mga kumpol ng puno ng ubas.

Ang codex ng San Miguel de Escalada

Sa paligid ng taong 922, ang abbot Victor, ng Leonese monastery na nauukol sa amin, iniutos ang paglikha ng isang codex na makokopya ang 'Komento sa Aklat ng Pahayag' mula sa Beatus ng Liebana. Ang resulta ay ang tinaguriang 'Mapalad ng San Miguel de Escalada', maiugnay sa master illuminator Magi. Gayunpaman, ang codex na ito, maliwanag, ay hindi ginawa sa monasteryo ng Leonese, ngunit sa San Salvador de Tábara, na matatagpuan sa bayan ng Zamora na may parehong pangalan. Sa kasalukuyan, ang 'Beato de San Miguel de Escalada' ay napanatili sa Morgan Library mula sa New York.

Paano makakarating sa San Miguel de Escalada

Ang monumento na ito ay matatagpuan, tulad ng sinasabi namin, sa munisipyo ng Leonese ng Mga gradef. Ang tanging paraan lamang upang makarating sa monumento ay sa pamamagitan ng kalsada. Mayroon kang mga bus mula sa kabisera ng lalawigan, ngunit hindi sila masyadong madalas. Ang payo namin ay pumasok ka ang iyong sariling sasakyan.

Upang gawin ito mula sa Leon, dapat mong kunin ang N-601 na nag-uugnay sa lungsod sa Valladolid. Sa taas ng Villarente kailangan mong kunin ang LE-213 na magdadala sa iyo sa mga Gradefes. Ngunit, bago maabot ang kabisera ng munisipalidad, kailangan mong kumuha ng a paglihis sa kaliwa nagpapahayag ng monasteryo.

Sa konklusyon, Saint Michael of Climbing Ito ay isa sa pangunahing mga gusaling pre-Romanesque sa buong Castile. Kaugnay sa kanyang mga kasabayan sa Asturian, ang kanyang kagandahan ay hindi ka iiwan ng walang malasakit. Sige at bisitahin ito.