Ang isa sa mga pinaka-klasikong souvenir na maaari mong maiuwi mula sa isang paglalakbay sa Indonesia ay napaka kakaibang mga maskara.
Kilala sila bilang bali mask At bagaman maaari mong bilhin ang mga ito bilang isang souvenir at mag-hang sa isang pader sa iyong bahay, ang mga ito ay napaka-makabuluhan sa kultura ng lupa na iyon. Tingnan natin ang mga pinagmulan, mga gamit at kahulugan nito upang hindi bumili ng anuman.
Kasaysayan ng mga maskara ng Bali
Ang mga maskara ginamit sa tradisyunal na sayaw ng Indonesia na muling likhain ang mga kwentong bayan na umiikot sa mga bayani, alamat, hari at marami pa. Mayroong mga mananayaw, artista at musikero sa entablado at pinaniniwalaan na kahit na ang mga sayaw ay sinauna, ang paggamit ng mga maskara sa kanila ay nagsimula pa noong ika-XNUMX siglo.
Tinawag sila maskara sa Indonesian at sa paglipas ng panahon ginamit sila sa parehong mga sekular na sayaw at relihiyosong ritwal. Ang pinagmulan nito ay nagmula sa mga sayaw ng mga tribo ng Indonesia, mga sayaw na pinarangalan ang mga ninuno at diyos.
Sa paglipas ng panahon ang mga kinatawan ng mga messenger ng mga diyos ay nagsimulang magsusuot ng maskara. Ngayon ay mahahanap mo maskara na ginawa para sa turismo ngunit maraming mga maskara na itinuturing na mga likhang sining at ang bawat nayon ng Bali ay may sariling istilo.
Mga maskara sa Bali ngayon
Habang totoo na ang bawat nayon ay may sariling istilo ng mask Ang Mas ay isang kilalang tanyag sa bapor na ito ng larawang inukit, paghuhubog at dekorasyon ng mga maskara.. Ito ay isang maliit na lugar ngunit ang mga kalye nito ay puno ng mga tindahan at pagawaan kung saan ang lahat ng mga istilo mula sa halos lahat ng Indonesia ay gawa at ibenta.
Sa mga workshop na mas moderno, mas tradisyonal, mas primitive, hindi gaanong makulay na mga maskara ang ginawa. Ng lahat ng bagay. Sa katunayan, may mga paligid 30 magkakaibang mga tool upang mag-ukit ng base kahoy ng maskara. Ang kahoy na ito ay maaaring kahoy ng sa pagpapawis, De ay, De hibiscus o maging teak o mahogany.
Karamihan sa mga maskara ng Bali ay ginawa para sa mga ritwal na nagaganap sa mga templo, para sa mga kapansin-pansin at magagandang banal na sayaw na nagsasabi ng mga kwentong epiko ng relihiyong Hindu, ang mga pag-ikot sa paglilinang ng palay, ang tagumpay ng mabuti sa dagat o mismong buhay.
Ang paggawa ay isang bagay na natutunan mo mula sa isang master at ang arte ay naipasa sa bawat henerasyon. Ang carver ay kilala sa pangalan ng undagi takip at kung ang maskara na iyon ay nakumpleto ang isang templo dapat din itong maging isang miyembro ng kasta ng Brahman sapagkat sa ganitong paraan lamang nalalaman ang mga ritwal na kasangkot sa paggawa ng isang sagradong maskara.
Sa loob ng maraming siglo ang mga maskara ng Bali ay may mga patutunguhan na iyon, ang mga templo at ang mga sekular na pagdiriwang, ngunit mula noon Noong 60s, ang Indonesia ay nasa tanawin ng mata ng turismo nagbago ang mga internasyonal na bagay. Ang mga turista ay nagsimulang maging mas interesado sa mga maskara at binili nila sila upang palamutihan ang kanilang mga bahay.
Maraming mga istilo, maraming mga mukha at maraming mga kulay na magagamit na ang ideya ng pagkolekta ng mga ito o pagkakaroon ng maraming nakabitin sa isang panloob na dingding ay naging kanais-nais. Ito ay isang fashion at sa katunayan isang bagay na napaka kanluranin mula pa hindi nangyayari sa Balinese na isabit ang mga maskarang ito sa isang pader.
Para sa mga tao sa bahaging ito ng mundo, ang mga maskara ng Balinese ay sagrado kaya't kasalanan na ipakita ang mga ito sa labas ng isang templo. Ano pa, Tuwing hindi sila ginagamit, itinatago ito sa isang cotton bag sa loob ng templo na kinalalagyan ng mga ito..
Kung pupunta ka sa Mas makikita mo iyon sa lahat ng mga tindahan na ipinagbibili ang mga ito apat na mga istilo ng mask: mga maskara sa tribo ng Bali, maskara ng tao, maskara ng hayop (pusa, palaka) at mga diyos o demonyo na maskara na kung saan ay maaaring maging buo o bahagyang depende sa sayaw na kung saan sila ginagamit.
Nagsasalita tungkol sa mga sayaw, ang mga maskara ay pangunahing ginagamit sa sayaw Barong y Maskara kung saan kinopya nila ang mga paggalaw ng Wayan kulit. Ang mga sayaw ng Topeng ay nagkukuwento ng mga marangal na tao, ng mga hari at reyna, at maaaring maging nakakatawa o naglalaman ng ilang mga katanungan o katuruang moral, habang ang Barong ay palaging umiikot sa laban sa pagitan ng mabuti at masama, Barong at Rangda.
Topeng maskara
Ginagamit lamang sila ng mga kalalakihan at ang mga dancer-artista na ito ay hindi gumagamit ng isa lamang sa buong sayaw ngunit marami. Minsan ito ay a buong maskara, kung ito ay ang representasyon ng isang maharlika o hari at kung minsan ay gumagamit sila ng a kalahating maskara o isa na nakakatawa o may pagpapahayag ng kabaliwan kung kumakatawan sa mga comic character o clowns o kung, sa nangyayari, ito ay tungkol sa pag-scare ng mga sakit.
Kaya, maaari nating pag-usapan ang Maskara Kras, ang tauhang may pinakamaraming awtoridad, ang Maskara Matanda na, ang nakakatawang matandang lalaki na ang mga biro at pagganap ay naglalayong aliwin ang madla at ang Maskara Ang sweet naman, ang hindi mapag-aalinlanganan na bayani.
Mayroong isang masked character na nagkukwento na may mask sa gitna, na nagpapahintulot sa kanya na magsalita, minsan may dalawa sa mga character na ito, at may mga mananayaw, ilang mga away at character na nagsasalita at hindi nagsasalita. Ang buong sansinukob ng damdamin ng tao ay kinakatawan doon.
Ang maskara ng Barong
Rin maraming mga "modelo" ngunit ang pinakatanyag ay ang mga maskara ng kalabaw, baboy at leon. Ang mga ito ay nakakatawang ekspresyon at mayroon ding mga inukit na tainga o ilong.
Sinabi na natin bago iyon ang mga sayaw Barong ay tungkol sa laban ng mabuti laban sa kasamaan, ng diyos na si Barong talaga laban sa diyos na si Rangda. Pagkatapos ang maskara rangda Kinakatawan nila ang diyablo at may mga pangil, nakaumbok na mga mata, at isang malaking, nakakagulat na dila.
Kung mahahanap mo ang alinman sa dalawang maskara na ito, maayos na inukit, Maaari silang gastos ng ilang daang euro dahil sila ang pinakahaba upang makumpleto. Ang isang carver ay madaling gumastos ng halos apat na buwan sa trabaho, habang ang isang mask para sa turismo ay tumatagal ng halos dalawang buwan o mas kaunti.
At syempre, mas kaunting oras ng trabaho ang nagreresulta sa mas mababang presyo ngunit ang kanilang mga materyales ay mas mura din dahil halos hindi ito maipinta at ang mga kulay ay mas moderno.
Kung nais mo ang isang bagay na simple at ibigay lamang o bilang isang simple at hindi masyadong mahalagang souvenir, dapat mong ituro ang mga pinakabagong maskara, ngunit kung ang iyo ay sining o pagkolekta, tingnan nang mabuti ang mga detalyeng iyon.
Ang mga kasuotan na kasama ng mga maskara ay mayroon ding lugar at maaari silang maging mahal dahil ang buong baryo ay nakikilahok sa kanilang paggawa at nangangailangan ng oras at mga materyales na may kasamang buhok ng kabayo, kalabaw o balat ng kambing, ngipin ng hayop at gayun din, lahat ng mga tina ay likas na pinagmulan.
Kaya, kapag nagpunta ka sa bahaging ito ng mundo at ang mga sayaw at kanilang mga maskara ay humanga sa iyo, kailangan mo lamang tandaan ang ilang mga bagay upang hindi maibalik ang isang napaka-shabby: magtungo sa nayon ng Mas, maglakad-lakad sa mga kalye nito at mga eskinita, maghanap ng isang pagawaan na nakakaakit at kung saan ang guro ay nagtatrabaho, kausapin siya, tingnan kung gaano karaming mga tool ang ginagamit niya at ang istilo ng kanyang trabaho.
At upang tamasahin ang mga maskara ng Bali!