Kiev Caves Monastery

Kyeb Ito ang kabisera ng Ukraine, ngunit ito rin ang puso ng bansa, isang sinaunang lungsod, na may mga siglo ng kasaysayan at yaman ng kultura. Narito ang sikat Kiev Caves Monastery, o, mas tiyak, ang Kyivan Monastery.

Ito ay isang maganda orthodox christian monastery na itinatag sa loob ng isang grupo ng mga kuweba noong ika-XNUMX siglo. Ngayon ito ay may bisa pa rin at, hindi lamang isa sa mga kayamanan ng Kiev, ngunit isa ring mahusay na atraksyong panturista.

Kiev Caves Monastery

Ang tunay na pangalan ay Kyivan Cave Monastery at gaya ng sinabi natin dati ito ay kabilang sa orthodox Christianity. Ito ay itinatag ni San Antonio de las Cuevas noong kalagitnaan ng ika-XNUMX siglo, malapit sa nayon ng Berestove. Malinaw na sa oras na iyon ang kuweba ay nakahiwalay, ngunit ang oras at ang pag-unlad ng populasyon ay nagpasiya na ito ay mananatili sa gitna ng metropolitan na lugar ng modernong Kiev.

Tinukoy iyon ng mga archaeological excavations ang mga unang monghe ay naghukay ng higit pang mga kuweba at pagkatapos ay itinayo ang simbahan sa ibabaw nila. Ang unang "abbot" o hegumen ng monasteryo ay si Varlaam, noong 1057, na hinalinhan ni Saint Theodosius of the Caves sa pagitan ng mga taong 1062 at 1074. Ipinakilala niya ang namumuno studyte na nagbubunga sa paglikha ng Orden ng Studite. Ang panuntunang ito ay talagang binuo sa Stoudios Monastery sa Constantinople, mula noong ika-XNUMX siglo, ngunit si Saint Theodore the Studite ang nagdala nito sa Kiev.

Pagkaraan ng mga siglo, sinubukan ng mga komunista na sirain ang orden na ito ng simbahang Ukrainian at mayroon pang martir na namatay sa mga bukid ng Siberia noong 1951, sa ilalim ng pamumuno ni Stalin. Ang mga monghe ng Studyite ay kailangang pumunta sa ilalim ng lupa at ipinagpatuloy ang kanilang pananampalataya sa mga catacomb. Ngunit sa pagbabalik sa nakaraan, sa mga taong iyon ng simula ng monasteryo, sila ang mga prinsipe at boyars ng Kyivan na nag-sponsor sa mga monghe ng mga regalo, pera, lupa at kuta. Ang ilan ay naging mga monghe pa nga.

Ang monasteryo ay ninakawan ng ilang beses. Ang katotohanan na ang isang magandang bahagi ng kanyang mga monghe ay mayayamang tao, marangal o may pinag-aralan, ay naging dahilan upang siya ay isang inasam na biktima. Ang cumans, isang kanluraning Turkish nomadic na tribo, ay sumalakay noong 1096, mas malala rin ang ginawa ng ilang prinsipe at ng Mongol Batu Khan noong 1240. Pagkatapos ng bawat pag-atake ay dumating ang muling pagtatayo at bumangon sila mga bagong simbahan at mas maraming lagusan ang hinukay sa ilalim ng lupa, lumago ang mga kuweba at catacomb.

Ang mga pag-atake, pinsala at sunog ay walang ginawa kundi palawakin ito, kaya, Noong ika-XNUMX na siglo, ang unang monasteryo ay naging isang complex ng anim na cloister. Bawat siglo ay nagdala ng mas maraming sakuna sa pagtatayo ngunit gayon pa man, pagkatapos ng bawat isa sa kanila, nagkaroon ng muling pagtatayo at pagpapalawak. Kahit na nagkaroon ng mahalagang palimbagan at aklatan na nakalulungkot na tinangay ang isang malaking apoy noong 1718.

Sa kabila ng selos na dala ng sitwasyong ito, pagsapit ng ikalabing walong siglo ang monasteryo ay napakayamanMayroon itong tatlong lungsod, pitong bayan, 200 nayon at mas maliliit na bayan, 150 distillery, 150 flour mill, 200 tavern, at ang listahan ay nagpapatuloy. Tulad ng nangyari sa ibang mga bahagi ng Europa, sa ilang mga punto ang Estado ay sekular ang lahat at pinanatili ang mga pag-aari na ito, bilang karagdagan sa pagbabago ng ilang mga katanungan sa paghirang ng mga awtoridad ng monastiko. Pagkatapos noon ay ang Russification ng monasteryo.

Bago ang Rebolusyong Ruso noong 1917 mayroong humigit-kumulang 1200 monghe at baguhan at ito ang sentro ng orthodox na mundo, umaakit ng libu-libong mga peregrino. Ang atraksyon ay ilang mga labi ng mga canonized na monghe, ngunit pati na rin ang mga kuweba mismo, ang ilan sa Neolithic na pinagmulan, kung saan ang mga monghe ay nanirahan at inilibing mula sa simula. Ang labirint ng mga lagusan, mga cell, mga catacomb na hinukay mula sa sandstone at clay dust ...

Ang Malayong Kuweba at Malapit na Kuweba ay limang talampakan ang lapad at dalawang metro ang taas. Ang mga niche ng libing ay .05 metro ang lalim at 2 metro ang haba at isang taas, kasama pa rin mummified na labi ng mga monghe at santo. Rin maraming mga underground chapel at simbahan, gaya ng Varlaam Church o Church of San Teodosio.

Ang monastic complex ay nasa Levantameinto de Enero Street, sa pagitan ng mga makahoy na burol, malapit sa Dnieper River. Sinasakop nito ang 28 ektarya at napapalibutan ng mga pader. Mayroong dalawang lugar, ang mataas at ang mababa o ang malayo at ang malapit at sa parehong maraming mga gusali sa pagitan ng mga simbahan, museo, monasteryo at malinaw naman, ang mga sikat na kuweba.

Ano ang makikita sa Kiev Monastery of the Caves

Mga libingan, lagusan at museo ng mga simbahantalaga. Ang pinakamahalagang simbahan sa complex ay ang Katedral ng Pagpapalagay itinayo sa pagitan ng 1073 at 1078. Pinasabog ng mga Sobyet ang gusali noong 1941 at naganap lamang ang muling pagtatayo noong huling bahagi ng dekada 80. Nariyan din ang All Saints Church, ang Pagtaas ng Krus, ang Kapanganakan ng Birhen, ang Pagkabuhay na Mag-uli, ang Simbahan ng Holy Trinity...

Kabilang sa mga pinaka-kagiliw-giliw na mga gusali ay ang Aklatan ng Faviana, Ang Bell Tower ng Bagong Kuweba, Ang Parmasya o el Refectory. May mga tore: ang Painters Tower, Ang Clock Tower at Onufrivska Tower, halimbawa. Kabilang sa mga museo ay ang Museo ng Aklat at Advertising, Ang Miniature Museum, Ang National Treasures Museum, Bukod sa iba pa. Huwag kalimutan ang mga pader na ganap na pumapalibot sa monasteryo. Ang kagandahan.

Gaya rin ng sinabi namin maraming libingan at kabilang sa mga pinaka-kapansin-pansin ay ang kay Saint Kusksha, ang ni Nestor the Chronologist, ang puntod ni Oleg, ang anak ni Vladimir II Monomakh, ang ng kanyang anak na babae na si Euphemia pati na rin ang ni Pope Clement I.

Ngayon, sa kasamaang-palad, ang mga pinakalumang labi ay pinaghiwalay sa dalawang bahagi na pinangalanan natin sa itaas, lavra bajo at lavra alto. Ang mga kuweba at ang aktibong monasteryo ay nasa ibabang bahagi habang ang itaas na bahagi ay gumagana sa ilalim ng awtoridad ng Monastery of Culture of Ukraine at kung ano ang Ito ay kilala ngayon bilang isang Cultural and Historical Preservation Space.

Isang posibleng ruta? Ang mga sumusunod ay inirerekomenda para sa mga peregrino: kung sila ay papasok sa pamamagitan ng Gates of the Caves, makikita nila ang isang kalye na tumatakbo sa kahabaan ng hardin ng monasteryo at napapalibutan sa bawat panig ng isang gallery na may linya ng mga ubasan. Makikita mo ang ilog at ito ay isang magandang postcard. Sa ikalawang kalahati ng ikalabing pitong siglo ang natatakpan at sementadong gallery ay lumawak mula sa Near Caves hanggang sa Malayong Caves at nagpatuloy patungo sa Hills of the Caves na nagdaragdag ng kagandahan sa lahat.

Hindi mahalaga kung ito ay maaraw o maulan, nang may pag-iingat ay palaging ipinapayong maglakad sa mga dalisdis upang humanga sa kalikasan at arkitektura ng magandang lugar na ito. Ang gallery na nag-uugnay sa dalawang grupo ng mga kuweba ay naibalik noong ika-XNUMX na siglo at kapareho ng noon. Pagkatapos ay kailangan mong maglakad sa hardin, huminto sa harap ng pang-alaala na krus ng dalawang libong anibersaryo ni Kristo, mula sa kung saan malawak ang tanawin ng lahat ng mga kuweba.

Sa ibaba ng hardin ay ang Caves of Antonio (Kalapit na Caves), habang ang Caves of Theodosius ay nasa loob ng burol sa tapat ng Great Church. Ang lahat, mga peregrino at turista, ay dumagsa sa Kiev Monastery of the Caves at ang mga Caves na Malapit at Malayo ay kumalat sa mga pundasyon ng monasteryo. Ang paglalakbay ay magiging hindi kapani-paniwala. Maglakas-loob ka bang isagawa ito?


Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*