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La diversidad de la gente que compone Myanmar es tan amplia que se afirma que existen grupos pertenecientes a 135 nacionalidades diferentes que aĆŗn comparten sus propios lenguajes y dialectos.
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El tĆ©rmino Myanmar implica todas las nacionalidades, se incluyen en ellas a: Bamar, Chin, Kachi, Kayah, Hayin, Mon, Takhine y Shan. La mayor parte de los pobladores pertenecen a los Bamars, que constituyen el 69 por ciento del total de la poblaciĆ³n de 47 millones.
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Una de las caracterĆsticas mĆ”s destacables es el papel que juega la mujer en el paĆs. Participan de la vida social y de las terturlias y decisiones en un plano totalmente igualitario con respecto al hombre. Las mujeres van pintadas con la Ā«tĆ”nakaĀ», una sustancia amarilla y blanca.
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El interior del paĆs exhibe una gran diversidad Ć©tnica, con la presencia de pueblos procedentes de las regiones montaƱosas. El rĆo Ayeyarwadi actĆŗa como eje vertebrador de este territorio.
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De su caudal dependen los arrozales y la pesca artesanal, los principales medios de subsistencia para la poblaciĆ³n. El Ayeyarwadi fue la vĆa utilizada por los burma en su camino hacia el sur, y la senda de los ingleses hasta el corazĆ³n del imperio.
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La vida religiosa gira en torno a las pagodas donde las estatuas de Buda les reciben con sus innumerables gestos. SegĆŗn los textos sagrados es posible reconocer a un Buda entre 32 y 108 rasgos fĆsicos.
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Cuatro son las posturas bĆ”sicas del cuerpo (asanas): de pie, andando o sentado, que muestran a un Buda en vida y llevando a cabo una acciĆ³n (enseƱanza, bendiciĆ³n, meditaciĆ³nā¦), y tumbado, que representa su fallecimiento y paso al parinirvana o liberaciĆ³n definitiva, aunque segĆŗn la postura el Buda acostado puede significar tambiĆ©n reposo.
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