Một trong những dân tộc châu Phi được biết đến nhiều nhất là Người Maasai hoặc Masai, mà ngày nay được phân phối giữa Kenya và Tanzania. Chắc hẳn bạn đã từng xem phim tài liệu trên các kênh chuyên biệt hoặc nghe nói về chúng trên tin tức và phim ảnh.
Người Masai đến vùng đất mà họ hiện đang sinh sống từ phía bắc Kenya và bắt đầu di cư vào thế kỷ XNUMX, chiếm đất. Đó là một thị trấn, nếu bạn đi du lịch đến Châu Phi và bạn thích động vật hoang dã, bạn chắc chắn sẽ biết tại sao sống rất gần một số công viên quốc gia tốt nhất và phổ biến nhất. Hôm nay chúng ta hãy học từ văn hóa và truyền thống của họ.
Maasai
Lịch sử truyền miệng của thị trấn này chỉ nói rằng, rằng có nguồn gốc từ thung lũng sông Nile thấp hơn, về phía tây bắc của Kenya, và bắt đầu di cư vào thế kỷ XNUMX cho đến khi chiếm đóng lãnh thổ hiện tại, một tình trạng đã xảy ra vào thế kỷ XNUMX.
Người Maasai đã không bị loại khỏi các cuộc xung đột thuộc địa trên lục địa. Ví dụ, các chính sách định cư của Đế quốc Anh đã lấy đi các vùng đất, thêm vào đó là các dịch bệnh của người châu Âu cũng ảnh hưởng đến dân số của họ. Nó cũng đúng rằng trong suốt thế kỷ XX cũng đã bị di dời khi các công viên quốc gia và khu bảo tồn động vật hoang dã được thành lậpở cả Kenya và Tanzania.
Maasai là người chăn nuôi gia súc, những người chăn gia súc, và tầm quan trọng của người đàn ông Maasai được đo bằng số lượng gia súc mà anh ta có và số con cái. Nếu anh ta có ít cả hai, thì anh ta được coi là người nghèo. Họ luôn chống lại những nỗ lực của chính phủ hai nước nhằm áp dụng một cuộc sống ít vận động hơn. Và trước đó, trong thời thuộc địa, họ luôn chống lại chế độ nô lệ.
Cuối cùng, người Masai có các nhóm con và mỗi người có phong tục tập quán, phương ngữ, phong cách ăn mặc, v.v. Trong thị trấn, các nhóm con này được gọi là "quốc gia" và có khoảng 22.
Văn hóa của người Masai
Xã hội maasai là gia trưởng và các quyết định được thực hiện bởi nam giới, đôi khi có sự hỗ trợ hoặc tư vấn của những người đàn ông lớn tuổi. Các phong tục của người dân được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác bằng miệng và xã hội chấp nhận trừng phạt thể xác hoặc thanh toán bằng gia vị, tức là với gia súc, nếu yêu cầu xin lỗi hoặc làm hòa không thành hiện thực.
Về tôn giáo được Maasai tuyên xưng họ độc thần, tức là, họ tin vào một vị thần duy nhất mà họ gọi là Enkai hoặc Engai. Nó là một thực thể của bản chất kép vì vậy cũng giống như có Engai Na-nyokie, một Thần đỏ báo thù, có một Engai Narok, một Thần đen, là người tốt trong câu chuyện. Ngoài ra còn có vật tổ: Oodo Mongi hoặc Bò đỏ, và Orok Kiteng, hoặc Bò đen; và cũng là một vật tổ của động vật đó là sư tử.
Có lẽ bạn nghĩ rằng là một vật tổ quan trọng, sư tử không thể bị giết, theo phong cách của những con bò thiêng ở Ấn Độ, nhưng thực tế không phải như vậy. Người Masai giết sư tử, mặc dù họ làm điều đó theo một cách đặc biệt vì không chỉ là một chiếc cúp mà nó còn là một buổi lễ nhập môn.
Mặt khác, Masai có bất kỳ thầy cúng, trung gian nào đó giữa thế giới thần thánh và thế giới loài người? Có, nó được gọi là laibon và chính xác là anh ta đưa ra những lời tiên tri, chữa bệnh và thực hành bói toán, nói chung là trong những câu hỏi liên quan đến khí hậu hoặc những cuộc đối đầu giữa các bộ tộc. Vai trò này mang tính lịch sử, nhưng khi thời gian đã thay đổi ngày nay, laibon cũng hoàn thành vai trò chính trị.
Thời hiện đại đã đưa y học phương Tây đến gần hơn với người Maasai, giúp cải thiện tỷ lệ sinh và tỷ lệ sống sót của trẻ em thấp trong lịch sử. Trong một thế giới không có thuốc kháng sinh hoặc kiến thức về vệ sinh, Maasai họ chỉ công nhận đứa trẻ là thành viên của bộ tộc khi được ba tháng tuổi. Và cái chết thì sao? Bạn có truyền thống hoặc văn hóa dân gian nào về cái chết hoặc cuộc sống sau nó không?
Không, không có nghi lễ hay tín ngưỡng đặc biệt nào khám phá cuộc sống sau khi chết. Trong một cái nhìn thực dụng hơn về cuộc sống khi một người chết, nó chết và xác bị bỏ lại cho những người nhặt rác, mặc dù có lẽ một ông chủ tuyệt vời đã được chôn cất. Nếu vì lý do nào đó mà gia súc không ăn, người ta tin rằng đã xảy ra điều gì đó xấu và có thể mang lại xui xẻo cho gia đình, vì vậy để chắc chắn rằng những người nhặt rác sẽ để lại xương, đôi khi chúng lấy thức ăn phủ lên người.
Nói về thức ăn, chăn nuôi là đầu vào cơ bản của họHọ khai thác thịt, sữa và thậm chí cả máu từ gia súc mà đôi khi họ uống. Mặc dù trong lịch sử điều này đã từng xảy ra, nhưng đến mức số lượng vật nuôi ngày nay đã giảm, chúng cũng phụ thuộc vào gạo, khoai tây, bắp cải và lúa miến. Ngày nay, việc trở thành một mục sư hoàn toàn phức tạp và toàn bộ thị trấn bị giằng xé giữa truyền thống và sự chuẩn bị của con cái họ cho thế giới hiện đại.
Xã hội Maasai phát triển từ sơ sinh đến già bằng cách bỏ qua các giai đoạn khác nhau và nghi thức bắt đầu xảy ra khi cơ thể thay đổi. Như vậy, tuổi thơ của trẻ em rất vui tươi cho đến khi ở tuổi 12, họ bắt đầu như những chiến binh, trong khi các cô hầu như không lo được việc nhà.
Các con, hãy trở thành những chiến binh, được cắt bao quy đầu mà không cần gây mê. Lớn lên đau đớn và đó là ý tưởng. Nó có gây ấn tượng với bạn không? Có, hãy tưởng tượng rằng dương vật lành lại sau ba hoặc bốn tháng và trong thời gian đó đi tiểu là một điều kiện.
Những đứa trẻ, nhiều năm sau, trải qua một nghi thức khác khiến chúng đạt được, giả sử, tình trạng của các chiến binh cao cấp. Vì vậy, những người tiền nhiệm của họ tiếp tục đưa ra các quyết định chính trị chiếm giữ vị trí mà trước đây do những người lớn tuổi nhất nắm giữ, cho đến khi bản thân họ ở độ tuổi đó. Chiến binh nhỏ tuổi để tóc dài, tiền bối để tóc ngắn. Còn các bạn nữ thì sao? Chà, đây là phong tục cắt bao quy đầu cho các cô gái như một bước trước cho điều kiện trở thành một người phụ nữ có thể kết hôn của cô ấy.
Maasai coi việc cắt bao quy đầu cho phụ nữ là cần thiết và Đàn ông Maasai không kết hôn với phụ nữ chưa trải qua nghi thức này gọi emuratare Và nếu họ chấp nhận, giá cô dâu rẻ hơn rất nhiều. Một người phụ nữ chưa cắt bao quy đầu được coi là chưa trưởng thành. Bạn không được cắt âm vật để kết hôn và mang thai, và một khi có thai thì không được quan hệ tình dục.
Rõ ràng, phong tục này ngày nay nó bị chỉ trích rất nhiều và có một hoạt động tích cực chống lại nó đến mức nó đã đạt được, đôi khi, nhưng không quá nhiều, nhiều hơn là không được thực hiện và nghi thức của tòa án khá tượng trưng. Phải nói rằng ngày nay ở Kenya và Tanzania việc cắt xén phụ nữ bị cấm.
Điều này liên quan đến xã hội Maasai và các đặc điểm của nó, một điều nên đọc trước khi du lịch đến Châu Phi để hiểu rõ hơn về họ. Sau đó, những gì bạn sẽ thấy có liên quan nhiều hơn đến âm nhạc và vũ điệu của nó và hàng thủ công của nó. Có rất nhiều điệu múa, bài hát và sự sùng bái thực sự của sửa đổi cơ thể thông qua bông tai trong tai, đủ loại và kích cỡ, và nhổ răng nanh thời thơ ấu (vì họ cho rằng tiêu chảy, sốt hoặc nôn mửa là do chảy máu từ những chiếc răng này). .
Họ cũng đeo vòng cổ, vòng tay và quần áo sặc sỡ được bán làm quà lưu niệm cho khách du lịch. Cuối cùng, một số sự thật: hôm nay dân số ước tính khoảng 900.000 người Bọn họ đang nói gì thế Maa, nhưng cũng Họ nói tiếng Anh và tiếng Swahili.