מינהגים און טראדיציעס פון די מאַסאַי

איינער פון די מערסט באַוווסט אפריקאנער פעלקער איז די מאַסאַי אָדער מאַסאַי מענטשן, וואָס הייַנט איז פונאנדערגעטיילט צווישן קעניאַ און טאַנזאַניאַ. איר האָט מיסטאָמע געזען דאָקומענטאַריעס אויף ספּעשאַלייזד טשאַנאַלז אָדער געהערט וועגן זיי אין די נייַעס און אין קינאָ.

די מאַסאַי מענטשן געקומען צו די לענדער וואָס זיי דערווייַל באַוווינען פֿון צאָפנדיק קעניאַ און אנגעהויבן מייגרייטיד אין די XNUMX יאָרהונדערט, אַקיאַפּייינג לאַנד. עס איז אַ שטאָט וואָס אויב איר גיין אויף אַ יאַזדע צו אפריקע, און איר ווי צו וויילדלייף, איר וועט זיכער ענדיקן וויסן וואָס לעבן זייער נאָענט צו עטלעכע פון ​​די בעסטער און מערסט פאָלקס נאַשאַנאַל פּאַרקס. זאל ס לערנען הייַנט פֿון זייער קולטור און טראדיציעס.

די מאַסאַי

די מויל געשיכטע פון ​​דעם שטאָט זאָגט נאָר דאָס האט זייַן אָריגינס אין דער נידעריקער נייל וואַלי, צו צפון־מערב פון קעניע, און דאָס האָט אָנגעהויבן אריבערצוגיין אין XNUMX טן יאָרהונדערט ביז אקופירן די איצטיקע טעריטאריע, א סיטואציע וואָס עס האָט דערגרייכט שוין אין XNUMX טן יאָרהונדערט.

די מאַאַסאַי האָבן ניט געווען לינקס פון די קאָלאָניאַל קאנפליקטן אויף די קאָנטינענט. די יישוב פּאַלאַסיז, ​​למשל, פון די בריטיש אימפעריע, גענומען אַוועק לענדער, אין אַדישאַן צו אייראפעישער חולאתן וואָס אויך אַפעקטאַד זייער באַפעלקערונג. עס איז אויך אמת אַז איבער די twentieth יאָרהונדערט אויך זענען דיספּלייסט ווען די נאציאנאלע פּאַרקס און וויילדלייף ריזערווז זענען באשאפןאין ביידע קעניאַ און טאַנזאַניאַ.

די מאַסאַי זענען פיך ברידערז, פּאַסטעכאַליס, און די וויכטיקייט פון די מאַסאַי מענטש איז געמאסטן דורך די נומער פון לייווסטאַק ער האט און די נומער פון קינדער. אויב ער האט ביסל פון ביידע, ער איז געהאלטן אָרעם. זיי האָבן שטענדיק אַנטקעגנשטעלנ פרווון פון די גאַווערמאַנץ פון ביידע לענדער צו אַדאַפּט אַ מער זיציק לעבן. און פאר דעם, אין קאָלאָניאַל מאָל, זיי האָבן שטענדיק אַנטקעגנשטעלנ שקלאַפֿערייַ.

סוף, די מאַסאַי מענטשן האָבן סאַבגרופּס און יעדער איינער האט זיין מינהגים, זייַן דייאַלעקץ, זייַן נוסח פון קליידונג, און אַזוי אויף. אין די שטאָט די סובגראָופּס זענען גערופֿן "אומות" און עס זענען וועגן 22.

די קולטור פון די מאַסאַי

מאַסאַי געזעלשאַפט איז פּאַטריאַרטשאַל  און דיסיזשאַנז זענען געמאכט דורך מענטשן, מאל מיט די שטיצן אָדער עצה פון עלטערע מענטשן. די מינהגים פון די מענטשן זענען דורכגעגאנגען פון דור צו דור מויל און געזעלשאַפטלעך עבירות אָננעמען גשמיות שטראָף אָדער צאָלונג אין בשמים, דאָס הייסט ביי פיך, אויב די בעטן פֿאַר אַנטשולדיקונג אָדער צו מאַכן שלום קען נישט קומען צו ויסריכט.

וועגן די רעליגיע וואָס מאַסאַי האָט געזאָגט זיי זענען מאָנאָטעיסטיקדאָס הייסט, זיי גלויבן אין איין גאָט זיי רופן ענקאַי אָדער ענגאַי. עס איז אַ זייַענדיק פון צווייענדיק נאַטור אַזוי ווי עס איז אַ Engai Na-nyokie, אַ נעקאָמע רויט גאָט, עס איז אַן Engai Narok, אַ שוואַרץ גאָט, וואָס איז דער גוט באָכער אין דער געשיכטע. עס ס אויך totem: אָאָדאָ מאָנגי אָדער רויט קו, און אָראָק קיטענג, אָדער שוואַרץ קו; און אויך אַ כייַע טאָטעם וואָס איז דער לייב.

טאָמער איר טראַכטן אַז דער לייב זייַענדיק אַ וויכטיק טאָטעם קענען ניט זיין געהרגעט אין די נוסח פון די הייליק קאַוז אין ינדיאַ, אָבער עס איז נישט אַזוי. די מאַסאַי טאָן טייטן ליאָנס, כאָטש זיי טאָן דאָס אויף אַ ספּעציעל וועג ווייַל עס איז מער ווי אַ טראָופי אַ ינישייישאַן צערעמאָניע.

אויף די אנדערע האַנט, טאָן די מאַסאַי האָבן קיין שאַמאַן, עטלעכע ינטערמידיערי צווישן די געטלעך וועלט און די מענטשלעך וועלט? יאָ, עס איז באַוווסט ווי לאַיבאָן און פּונקט ער פּראָפעסיעס, כילז און פּראַקטיסיז דיוואַניישאַן, בכלל אין ענינים שייך צו די קלימאַט אָדער די קאַנפראַנטיישאַנז צווישן שבטים. די ראָלע איז היסטאָריש, אָבער ווי מאָל האָבן געביטן די לייבאַן אויך מקיים אַ פּאָליטיש ראָלע.

די מאָדערנע צייטן האָבן געבראכט מערב מעדיסינע נעענטער צו די מאַסאַי מענטשן, העלפּינג צו פֿאַרבעסערן די היסטאָריש נידעריק געבורט און ניצל קורס פון קינדער. אין אַ וועלט אָן אַנטיביאַטיקס אָדער וויסן פון היגיענע, די מאַסאַי זיי דערקענען דאָס קינד בלויז ווי אַ מיטגליד פון דער שבט אין די עלטער פון דריי חדשים. און וואָס וועגן טויט? האָבן איר טראדיציעס אָדער פאָלקלאָר וועגן טויט אָדער לעבן נאָך אים?

נו, עס איז קיין ספּעציעל צערעמאָניע אָדער ביליפס וואָס ויספאָרשן לעבן נאָך טויט. אין אַ מער פּראַגמאַטיק מיינונג פון לעבן ווען איינער שטאַרבט, שטאַרבט עס און דער גוף איז איבערגעלאָזט צו אָפּגעריסןכאָטש טאָמער אַ גרויס טשיף איז בעריד. אויב די אַנימאַלס פֿאַר קיין סיבה עסן עס, עס איז געמיינט אַז עפּעס שלעכטס מוזן האָבן שוין געטאן און קען ברענגען משפּחה ומגליק, אַזוי צו מאַכן זיכער אַז די סקאַוואַנדזשערז פאַרלאָזן די ביינער, זיי מאל דעקן דעם גוף מיט עסנוואַרג.

גערעדט פון עסנוואַרג, לייווסטאַק איז זייער יקערדיק ינפּוטזיי עקסטראַקט פלייש, מילך און אפילו בלוט פֿון פיך וואָס זיי טרינקען מאל. כאָטש היסטאָריש, דאָס איז געווען דער פאַל, ווי די נומער פון לייווסטאַק איז דיקריסט הייַנט, זיי אויך אָפענגען אויף די רייַז, פּאַטייטאָוז, קרויט און סאָרגאַם. הײַנט אויסשליסלעך אַ פּאַסטער איז קאָמפּליצירט און די גאנצע שטאָט איז טאָרן צווישן טראַדיציע און דער צוגרייטונג פון זייערע קינדער פֿאַר די מאָדערן וועלט.

די מאַסאַי געזעלשאַפט פּראָגרעסיז פֿון געבורט צו אַלט עלטער דורך סקיפּינג פאַרשידענע סטאַגעס און האַסכאָלע רייץ וואָס פאַלן ווען גופים טוישן. די קינדשאַפט פון קינדער איז זייער שטיפעריש ביז אין 12 זיי אָנהייבן ווי וואָריערז, בשעת די גערלז קענען קוים נעמען קעיר פון כאַוסווערק.

קינדער, צו זיין וואָריערז, זענען מילה אָן אַניסטיזשאַ. גראָוינג אַרויף כערץ און דאָס איז דער געדאַנק. טוט עס ימפּאָנירן איר? יאָ, ימאַדזשאַן אַז דער פּעניס כילז נאָך דרייַ אָדער פיר חדשים, און בעשאַס די צייט ורינאַטינג איז אַ צושטאַנד.

די קינדער, יאָרן שפּעטער, גיין דורך אן אנדער רייט וואָס מאכט זיי דערגרייכן, לאָזן ס זאָגן, די סטאַטוס פון עלטער וואָריערז. דעריבער, זייערע פאָרויסגייער מאַכן פּאָליטיש דיסיזשאַנז אויף דעם אָרט וואָס די אָולדאַסט ביז אַהער פארנומען ביז זיי זיך אין די עלטער. יינגער וואָריערז האָבן לאַנג האָר, סיניערז האָבן קורץ האָר. און וואָס וועגן די גערלז? נו, דאָ איז די מנהג פון מילה מיידלעך ווי אַ פריערדיקן שריט צו איר צושטאַנד פון אַ כאַסענע.

די מאַסאַי באַטראַכטן ווייַבלעך מילה ווי נויטיק און מאַסיאַ מענטשן האָבן נישט חתונה מיט וואָמען וואָס האָבן נישט דורכגעקאָכט דעם רייט גערופן emuratare. און אויב זיי אָננעמען, די קאַלע פּרייַז איז פיל טשיפּער. אַן אומבאַשניטענע פרוי ווערט באטראכט ווי אומצייטיק. איר מוזן נישט האָבן אַ קלייטאָריס צו חתונה און ווערן שוואַנגער און אַמאָל איר קענען נישט האָבן געשלעכט.

דאָך, דעם מנהג היינט איז עס שטארק קריטיקירט און עס איז אַ שטאַרק אַקטיוויזאַם קעגן אים צו די פונט אַז עס איז געווען אַטשיווד אַז מאל, אָבער ניט אַזוי פילע, מער איז נישט געטאן און די ריטער פון די פּלאַץ איז גאַנץ סימבאָליש. עס מוזן זיין געזאגט אַז הייַנט אין קעניאַ און טאַנזאַניאַ ווייַבלעך מיוטאַליישאַן איז פּראָוכיבאַטאַד.

דאָס וועגן מאַאַסאַי געזעלשאַפט און די קעראַקטעריסטיקס עס איז וואָס איר זאָל לייענען איידער איר גיין צו אפריקע צו לערנען זיי בעסער. דערנאָך, וואָס איר וועט זען האט מער צו טאָן מיט זייַן מוזיק און זייַן טאַנצן און זייַן קראַפס. עס זענען פילע דאַנסיז, לידער און אַן אמת קולט פון די גוף מאָדיפיקאַטיאָן דורך ירינגז אין די אויערן, פון אַלע טייפּס און סיזעס, און יקסטראַקשאַן פון קייניין אין קינדשאַפט (ווייַל זיי טראַכטן אַז שילשל, היץ אָדער וואַמאַטינג זענען געפֿירט דורך בלידינג פון די ציין). .

זיי אויך טראָגן נעקלאַסיז, ​​בראַסעלעץ און פאַרביק קליידער וואָס זענען פארקויפט ווי סווואַנירז צו טוריס. לעסאָף, עטלעכע פאַקס: הייַנט זיין באַפעלקערונג איז עסטימאַטעד צו 900.000 מענטשן וואָס זענען זיי גערעדט וועגן מאנטיק, אבער אויך זיי רעדן ענגליש און סוואַהילי.

צי איר ווילן צו בוך אַ וועגווייַזער?

דער אינהאַלט פון דעם אַרטיקל אַדכיר צו אונדזער פּרינציפּן פון לייט עטיקס. צו מעלדונג אַ טעות גיט דאָ.

זייט דער ערשטער צו באַמערקן

לאָזן דיין באַמערקונג

אייער בליצפּאָסט אַדרעס וועט נישט זייַן ארויס. Required fields זענען אנגעצייכנט מיט *

*

*