Si t'agraden els paisatges dramàtics, amb penya-segats, mar i cel que es fonen en els núvols, Galícia ens ofereix Sant Andreu de Teixido. És una destinació proveït en les altures, petit, de pocs habitants, però famós per la seva santuari.
Així és aquí hi ha el Santuari de Sant Andreu de Teixido, Un famosíssim destí de pelegrinatge.
Sant Andreu de Teixido
És un llogaret que es troba al municipi de Cedeira, Prop d'uns impressionants penya-segats que miren a la mar. El seu nom deriva de teixos, Teixos, en castellà, i està ubicat a només 12 quilòmetres de Cedeira, a A corona. El habiten 50 persones res més i està a 140 metres sobre el mar, sobre penya-segats de 600 metres d'alt ...
A aquest lloc se'l coneix més amb el nom de Sant Andreu no Cap do Mundo o Sant Andreu de Lonxe, Ambdues definicions en relació a la seva ubicació allunyada. Allunyada, és cert, però bonica perquè el paisatge és una veritable postal. I una bona manera d'entendre això fer la distància entre Cedeira i Sant Andreu caminant, Creuant la serra de la Capelada. Quina vistes panoràmiques, si us plau!
No és l'únic camí, de fet hi ha diverses sendes de peregrinació que acaben en el Santuari de Sant Andreu de Teixido i recórrer-los implica diversos dies perquè no fan una ruta directa sinó que creuen per altres localitats. Però sigui el camí que escullis no et perdis mai l'oportunitat de trepitjar els miradors: el A Garita dóna Herbeira està a 625 metres d'altura i el us Carrís a una alçada una mica menor, de 425 metres, però igual de bonic.
Ara bé, ¿per què hi ha aquí un santuari visitat per pelegrins? Diu la història que un dia va acabar allà Sant Andreu, Estrellat amb la seva barca contra la costa, en la trobada de la serra amb l'oceà Atlàntic. De fet hi ha una roca aquí que sembla una barca. Passat la por de l' naufragi, Va decidir recompensar la vida i agrair a Déu construint una església i evangelitzant als celtes locals. Però no va ser tan senzill perquè la gent vivia en grups molt petits i distanciats entre si i ja veia que no podria competir amb Santiago de Compostel·la.
La situació es complicava una mica perquè el lloc ja era un lloc de culte per als druides qui pensaven que era com una mena de porta a l'altre món, a l'altra vida, així que la necessitat d'aixafar això amb una mica de bon cristianisme era urgent. Diuen que llavors Crist li va dir, «Queda't tranquil, no seràs menys que Santiago. Ningú entrarà al Regne del cel sense haver-te visitat. I si no ho fes en vida, haurà de recórrer mort ».
Sembla que el missatge va fer efecte perquè avui és el segon santuari més visitat de Galícia després del de Santiago de Compostel·la, amb milers de locals i estrangers. El temple data de l'any 1785 tot i que ja existia al segle XII. És un lloc en el qual es barreja el cristianisme amb els ritus pagans i tradicions precristianes i això és evident quan s'escolta el relat que les ànimes dels que no van visitar el santuari vius ho fan en la forma de rèptils i insectes que abunden en els camins que condueixen a la mateixa.
Després del que s'ha dit per Crist, aquesta és la llegenda principal al voltant de l'santuari: si no ho visites viu ho faràs reencarnat en algun insecte o rèptil local o ho faràs com ànima en pena durant la romeria que té lloc al començament de setembre. Per això mateix també, els pelegrins tenen el costum de portar i llançar una pedra a el camí per formar els «milladoir-vos»I saber en el Dia de l'Judici Final qui van complir amb visitar el santuari i els que no. Així, és comú veure encara aquests munts de pedres en els paratges sagrats o creus de camins, formats amb el córrer dels segles per milers de pelegrins.
Una altra tradició indica que cal llançar una engruna de pa a la font de les Tres Canelles, De caps de segle XVIII, d'el qual es diu que és una deu que brolla des de sota l'altar. Si la molla flota el sant serà bo amb nosaltres i si no, doncs millor a resar molt. De tornada a casa et pots portar fins i tot un «sanandres«, Un amulet fet amb molla de pa sense fermentar, forn i pintat.
N'hi ha de diferents formes: una mà per demanar pels estudis, una flor per a l'amor, un sardina per als aliments, una barca com a protecció en viatges, la pròpia figura de sant per l'amistat i la salut, una corona i un colom per la sort i una escala per al treball. I si no us ha prou amb els amulets llavors pots portar-te Herba de Namonar que soluciona els problemes amorosos.
Tot això forma part de les arrelades tradicions que hi ha al voltant de l'Santuari de Sant Andreu de Teixido. Recórrer a peu un dels camins, comprar aquestes figuretes de pa, visitar l'ermita, resar, acostar-se a la font i beure dels tres canelles sense recolzar les mans a la paret, demanar desitjos i llançar la molla de pa per veure si flota o no. Més que beure es tracta de donar suport als llavis ja que l'aigua no és potable.
Després d'abandonar l'ermita s'ha d'anar fins a la riba de la mar per buscar l'herba poderosa si es té algun tema amorós, o clavell marí o xuncos de ben parir. Amb això es torna a el santuari i sempre, però sempre, cal anar amb compte amb trepitjar i no matar cap insecte perquè tots porten les ànimes dels que no van estar aquí quan estaven vius.
La veritat és que més enllà de complir o no aquests costums o que les històries relacionades amb la mort que avui en dia ja no són tan populars, l'aplec és una festa molt alegre i té una mica de carnavalesc en el sentit de l'alliberament dels desitjos, la fertilitat i l'eròtic. Una combinació poc cristiana però típica de l'sincretisme religiós i una de les festes més populars de Galícia. No te la perdis!