Ligesom mange lande med gamle kulturer, dybe traditioner og ukendt nutid genererer Indien blandede følelser af beundring, skønhed, luksus og komfort i besøgende, mens de ikke forstår modsætningerne i sin kultur, dens forvirrende gader og den bestemte snubbe. til det materiale, der kolliderer ekstraordinært med den luksus, der er bevaret i paladser og bygninger.
Tid i Indien
Rum, tid og ejendom er begreber, som hinduer bruger på forskellige måder end vesterlændinge, og som de ikke har til hensigt at ændre på trods af at de kommer ind i en modernitet, der ligner fremmed i mange henseender, og som skal forstås af den besøgende for at nyde fuld respekt, fra et renere blik på det store lands livsstil.
Religion som en livsstil
Religion, som i andre lande er blevet noget med mindre indflydelse på samfundet, har i Indien en privilegeret rolle, hvor den mere end en tro er en komplet livsstil.
Interkulturalitet blandt dets folk
Et andet vigtigt element, der markerer dets folks karakter, er den utrolige mosaik af dybt følte racer, kulturer og religioner, der eksisterer sammen og udgør landet. Sorte, hvide, gule, røde, buddhister, muslimer, kristne, jains, sikher og mange flere udgør et samfund med omkring 15 sprogområder over hele landet.
Kastesystem
Samfundet lever fortsat i henhold til det gamle stive kastesystem, hvor hver person er inkluderet i en gruppe i henhold til det arbejde, de udfører for samfundet. Denne klassificering er blevet lidt mere fleksibel i dag på grund af karakteristika ved industrialisering og modernitet, hvor f.eks, alle blander sig i offentlig transport.
Daglig ulighed
Men selvom Indien er et politisk demokrati, er forestillinger om lighed sjældent tydelige i hverdagen. Det sociale hierarki fremgår af kastegruppen mellem enkeltpersoner og familier. Kaster er primært forbundet med hinduisme, selvom der også er muslimer, indianere, kristne og andre religiøse samfund. Folks adfærd har meget at gøre med social position.
Rigdom og magt
Folk klassificeres også efter deres funktion af rigdom og magt. For eksempel sidder magtmænd i stole, mens andre skal sidde på huk eller stå og kan ikke tør sidde ved siden af en mand med høj status som ligemænd.
Hierarkiet i familien
Hierarki spiller også en vigtig rolle i familier og i slægtskabsgrupper, hvor mænd overgår kvinder i samme alder og ældre slægtninge er over yngre slægtninge.
Renhed og forurening
Mange af statusforskellene i det indiske samfund udtrykkes gennem renhed og forurening. De er komplekse forestillinger, der varierer meget mellem forskellige kaster, religiøse grupper og regioner i Indien. Men generelt er en høj status forbundet med renhed og lav kontamineringstilstand. Nogle former for renhed er iboende, såsom at være præst, nogen, der er født inden for kaste, vil have mere kaste end en, der er født i lav rang.
Renhed kan også være midlertidig, da det også er forbundet med et dagligt rensningsritual såsom at bade med strømmende vand, have rent tøj, kun spise mad, der er passende for kaste, undgå kontakt med mennesker af lavere rang eller med urene stoffer (kropsligt affald af andre) osv.
Social indbyrdes afhængighed
Folk er meget tæt på folket i deres kredse og har en stor fornemmelse af disse gruppers uadskillelighed. Folk bliver involveret med andre, og en af de største frygt er at være alene uden social støtte. Alle er forbundet med alle fra det øjeblik, de er født.
Forbud mod kød
Byen Palitana i Indien har været den første by i verden, hvor salg af animalsk kød eller æg til konsum er forbudt. Desuden er avl til forbrug også en forbrydelse. Det blev opnået takket være det faktum, at 200 Jain-munke gik i sultestrejke for at protestere mod slagtning af dyr, der fandt sted hver dag i byen. Alle levende væsener har ret til at leve, og menneskeheden har ingen ret til at være grusom mod dem bare for at tilfredsstille deres ønsker. Dette mål for, at byen bliver vegetar, roses af mange mennesker, der følger jainismen, men tværtimod kritiseres den stærkt af dem, der ikke deler den.
Familien i Indien
De væsentlige emner i Indiens kulturliv læres inden for familien. Den fælles familie er højt værdsat, og idealet er, at den består af flere generationer for at kunne bo sammen. Familier er normalt mænd, der er beslægtede gennem den mandlige linje, sammen med deres koner, ugifte sønner og døtre. En kone bor normalt sammen med sin mands slægtninge, selvom hun fortsat vil have meget vigtige bånd til sin oprindelige familie.
Forbindelserne med familien er vigtige for at kunne have et godt job for at kunne have en god økonomisk bistand.
Selvom det gamle ideal for den fælles familie bevarer stor styrke, er der i det moderne indiske liv kernefamilier, hvor et par bor sammen med deres ugifte børn, men stadig har stærke bånd til de andre familiemedlemmer. Pårørende lever ofte som naboer og reagerer hurtigt på deres slægtskabsforpligtelser, når det er nødvendigt.
Efterhånden som fællesfamilier udvides, opdeles de i mindre dele, der vokser til nye fællesfamilier efter en evig familiecyklus.
Dette er nogle interessante fakta om det indiske samfund. Men hvis du kender mere information, som du vil dele med os, er du velkommen til at gøre det ved at efterlade os en kommentar!