San Andrés de Teixido, kigger ud mod havet

Hvis du kan lide dramatiske landskaber med klipper, hav og himmel, der smelter ind i skyerne, Galicien tilbyder os San Andres de Teixido. Det er en destination udstyret i højderne, lille med få indbyggere, men berømt for sin fristed.

Det er lige her er San Andrés de Teixido Sanctuary, en meget berømt pilgrimsdestination.

San Andres de Teixido

Det er en landsby, der ligger i kommunen cedeira, nær nogle imponerende klipper med udsigt over havet. Dets navn stammer fra teixos, taxitræer i Castilian, og er placeret kun 12 kilometer fra Cedeira i A Coroña. Det er kun beboet af 50 mennesker, og det er 140 meter over havet på 600 meter høje klipper ...

Dette websted er også kendt under navnet San Andrés ikke Cabo do Mundo eller San Andrés de Lonxebegge definitioner i forhold til dens fjernplacering. Fjernbetjening, det er sandt, men smukt, fordi landskabet er et ægte postkort. Og en god måde at forstå det på er kør afstanden mellem Cedeira og San Andrés, krydser bjergkæden Capelada. Hvilken panoramaudsigt tak!

Det er faktisk ikke den eneste måde der er flere pilgrimsstier denne ende i San Andrés de Teixido-helligdommen og at rejse dem indebærer flere dage, fordi de ikke laver en direkte rute, men snarere krydser gennem andre lokaliteter. Men uanset hvilken måde du vælger, gå aldrig glip af muligheden for at træde på Miradores: hånd Til Garita da Herbeira Det er 625 meter højt og Os Carris i en lidt lavere højde, 425 meter, men lige så smuk.

Ok nuhvorfor er der en helligdom her besøgt af pilgrimme? Historien siger, at en dag sluttede der Saint Andrew, styrtede ned med sin båd mod kysten, i mødet med bjergkæden med Atlanterhavet. Der er faktisk en klippe her, der ligner en båd. Forbi frygten for skibsvrag, besluttede at belønne livet og takke Gud ved at bygge en kirke og evangelisering til de lokale kelter. Men det var ikke så simpelt, fordi folk boede i meget små og fjerne grupper, og jeg så allerede, at de ikke kunne konkurrere med Santiago de Compostela.

Situationen blev lidt kompliceret, fordi stedet var allerede et kultsted for druiderne der troede, det var som en slags dør til den anden verden, til efterlivet, så behovet for at knuse det med lidt god kristendom var presserende. De siger, at da sagde Kristus til ham: ”Vær rolig, du vil ikke være mindre end Santiago. Ingen kommer ind i Himmelriget uden at besøge dig. Og hvis han ikke gjorde det, mens han levede, ville han være nødt til at appellere død ».

Det ser ud til, at meddelelsen trådte i kraft på grund af i dag er det det næstbesøgte fristed i Galicien efter Santiago de Compostela med tusinder af lokale og udlændinge. Templet stammer fra året 1785, selvom det allerede eksisterede i det XNUMX. århundrede. Det er et sted, hvor kristendommen blandes med hedenske ritualer og præ-kristne traditioner. og det er tydeligt, når historien høres, at sjælene hos dem, der ikke besøgte helligdommen i live, gør det i form af krybdyr og insekter, der bugner på de veje, der fører til det.

Efter hvad Kristus sagde, er det hovedlegenden omkring helligdommen: hvis du ikke besøger det levende, vil du reinkarneres i noget insekt eller krybdyr lokal eller du vil som lidende sjæl under pilgrimsfærden, der finder sted i begyndelsen af ​​september. Af denne grund har pilgrimme også den skik at bære og kaste en sten på vejen for at danne «tusinder af jer»Og at vide på dommedagen, hvem der overholdt besøg i helligdommen, og hvem der ikke gjorde det. Således er det stadig almindeligt at se disse bunker af sten på hellige steder eller korsvej, dannet gennem århundreder af tusinder af pilgrimme.

En anden tradition indikerer det du er nødt til at smide en brødkrumme i Tres Caños-springvandet, fra slutningen af ​​det attende århundrede, som siges at være en kilde, der strømmer ud under alteret. Hvis krummen flyder, vil helgenen være god for os, og hvis ikke, så er det bedre at bede meget. Hjemme kan du endda tage en «sanandres«, En amulet lavet af usyrede brødkrummer, bagt og malet.

De kommer i forskellige former: en hånd til at bede om studier, en blomst for kærlighed, en sardine til mad, en båd til rejsebeskyttelse, en helgenes figur for venskab og sundhed, en krone og en due for held og en stige til arbejde. Og hvis amuletterne ikke er nok, kan du tage Namonar Herba der løser kærlighedsproblemer.

Alt dette er en del af det indgroede traditioner det er omkring San Andrés de Teixido-helligdommen. Gå en af ​​stierne til fods, køb disse små brødfigurer, besøg eremitagen, bed, gå til springvandet og drik fra de tre rør uden at hvile hænderne på væggen, fremsæt ønsker og smid brødkrummen for at se om den flyder eller ikke. Mere end at drikke handler det om at støtte læberne, da vandet ikke kan drikkes.

Når du har forladt eremitagen, skal du gå til kysten for at lede efter det kraftige græs, hvis du har et kærlighedstema eller havnellike eller xuncos de ben føder. Med det vender man tilbage til helligdommen og altid, men altid, du skal være forsigtig med at træde på og ikke dræbe insekter, fordi de alle bærer sjæle af dem, der ikke var her, da de levede.

Sandheden er, at uanset om de overholder disse skikke eller historierne om døden, som ikke længere er så populære i dag, pilgrimsfærden er en meget glad fest og det har noget af et karneval i betydningen frigørelse fra ønsker, frugtbarhed og det erotiske. En ikke særlig kristen, men typisk kombination af religiøs synkretisme og en af ​​de mest populære festivaler i Galicien. Gå ikke glip af det!


Efterlad din kommentar

Din e-mailadresse vil ikke blive offentliggjort. Obligatoriske felter er markeret med *

*

*