osa traditsioonilised kostüümid nad tõlgendavad kombeid, traditsioone, kõike, mis on seotud maa ja rahva, kultuuri, religiooni, gastronoomia ja muusikaga. Võime ajas edasi liikuda, lisada edusamme, leiutisi, et aastad kaaluvad rahvaste selga, kuid tüüpiline kostüüm on alati olemas, et meenutada meile minevikku, päritolu, ajalugu. Kes me oleme ja kust me tuleme.
Seetõttu pole tavaliselt ühtegi tüüpilist kostüümi ja tänapäeva puhul puutume kokku mitme versiooniga tüüpiline Oaxaca kostüüm.
Oaxaca
Mehhiko edelaosas on osariik Oaxaca, suure põlisrahvastikuga ala. Tegelikult on seal 16 etnilist rühma ja on ime, et nii palju nende kombeid on säilinud.
Mäed, jõed, koopad, koopad - kõik see iseloomustab selle geograafiat. See on vahelduva kliimaga maa ja a suur elurikkus. Tänu oma tohutule põlisrahvale ja Hispaania koloniseerimisele on see religioosse sünkretismi maa.
Oaxaca tähistab kõiki pühakuid, kuid parim festival on 18. detsember, Virgen de la Soledadi patroonipüha. Ilmselgelt on ka teisi neidusid, keda samuti väga tähistatakse.
Tüüpiline kostüüm Oaxacalt
Oaxaca üks populaarsemaid tüüpilisi kostüüme on Tehuana, see stiil, mille kunstnik nii palju teada andis Frida khalo. See on Zapoteci etnilise rühma naiste kostüüm, rahvas, kes asustas Tehuanpeteci kanna. Siit sai alguse ülikond, mis laiendas hiljem oma kasutust ja mida on tänapäeval näha paljudel pidustustel, hoolimata aja möödumisest ja selle pidevatest muudatustest.
Seal on igapäevane riietus: koosneb rabona, pikast seelikust, tikandiga ja mis tahes kangast. Siin on natuke elegantsem versioon millesse on lisatud valge olán teisest kangast. Kuidas on a pool gala ülikond soeng muutub oluliseks. Kui naine on abielus, kasutab ta paremal lillepitsi ja kui ta on vallaline, kuid otsib abikaasat, vasakul.
La gala versioon korralikul on juba kõrvarõngad, alusseelik ja klassika huipil mida näeme mitmes Ladina -Ameerika riigis. Juukseid kantakse punutistega, millel on vibud ja münt peas. Huipil on tohutu ja seda saab kanda kahel viisil: väiksemat külge kasutatakse pidustusteks ja suuremat külge jalutamiseks või tantsimiseks. On veel üks veelgi täpsem versioon, mida tuntakse kui Korralduse patroon kus ilmub kullaga tehtud ussikäär ja mis ilmub Porfirio Díazi ajal.
Hiljem osariigi keskorude lõunaosas nn chenteña kostüüm. Põlisrahvaste ja koloonia segu, siin on meil erksavärviline käsitsi valmistatud puuvillane seelik, mille ees on tugevalt tikitud puuvillane pluus, hullem musta rätikuga.
Oaxaca orus asuvas Coyopeteci linnas on coyotepeci kostüüm: kangas on ruuduline ja huipil, kõigi külgede ühisosa, on kaelusele tikitud ja valgest puuvillast. Sall on must ja keerleb ümber pea nagu turban.
Sierra Mazatecas on huipil omalt poolt väga erksates värvides ristpistes tikitud esiosa. Tikandid on tavaliselt kohalikest lilledest ja lindudest. Samuti on roosad ja türkiissinised paelad. Huipili põhjas on punakas tikandiga kaunistatud alusseelik. Naised kammivad juukseid kahe punutisega ja tantsides teevad nad seda kõrvits käes, täis lillelehti, mille nad ära viskavad.
Teine ilus tüüpiline kostüüm on malacatera kostüüm Jamiltepecist. Seda nimetatakse nii sellepärast, et kes seda valmistab, kasutab puuvilla keerutamiseks vintske. See on värvitud lillaks ja punaseks ning tüdrukud kannavad chongod peas, kuhu on paigaldatud vintsi nõelad.
Aastal Tehuanteepeci kanna rannik Huave etniline rühm elab. Siin on tõesti nii palav klassikaline huipil on kerge, Seelik on pikk ja lilledega trükitud ning neil on punane sasipuntar. Merest kaugel, Sierra Mixtecas on Triqui ülikond. Siin on huipil pikk ja punane ning sellel on palju tikandeid. Naised põimivad oma juuksed ühte kammidega kaunistatud punutisse ja kaelas ripuvad paljud värvilised kaelakeed.
Siiani oleme nimetanud mõnda paljudest tüüpilistest Oaxaca kostüümidest, mis on olemas, kuid need kõik on olnud mõeldud naistele. Aga Oaxacast pärit mehe tüüpiline kostüüm? Neid on ka mitmeid, kuid ilmselgelt on see seotud rõivastega lihtsam. Tavaliselt koosneb see lühikestest pükstest, särgist, sandaalidest, mõnikord villast või palmimütsidest.
Tõde on see, et vaatamata paljudele kostüümidele üldiselt on ühisosa säilinud: huipil. Lühem, pikem, rohkem tikitud, vähem tikitud ja sellel on mitu kasutust, nagu see on iga päev või tõsisemate sündmuste jaoks, nagu pulmad või matused. jah, see muutub värvikamaks pidudel, kus on tantsud.
Ma arvan, et kõik need riided on ood värvidele ja mängulisusele. Nad on imelised ja nende nägemine laval, tantsudel ja pidustustel pakub silmailu. Ilmselgelt, kui otsustate minna Mehhiko reisile, on huipili ostmine teie seiklustest alati hea mälestus. Hea mälestus ja rõivas, mis varastab kõik silmad koduteel.