Hadisin Koriya ta Kudu a cikin batun tausa, shi ke nuna hakan Masseurs Koriya ta Kudu dole ne su zama makauniyar kwata-kwata. Wannan haka yake tun lokacin da sojojin Japan suka mamaye Koriya ta Kudu a cikin shekarar 1913. A wannan lokacin an tabbatar da cewa mutanen da ba su da hangen nesa ne kawai za su iya wannan aikin. Sannan, a cikin 1946, wakilan wannan gwamnatin bayan yakin da aka kafa a ƙasar Asiya sun soke wannan dokar. Koyaya, masu raunin gani zasu sake karɓar keɓaɓɓiyar kasuwancin a cikin 1963.
Wannan doka ta ba wa makafi ikon cin gashin kai na doka da kuma tabbacin cewa za su sami kwanciyar hankali da amintaccen aiki.. A gefe guda, akwai wasan kwaikwayo na masseurs "mara izini" waɗanda ke da dukkanin ikonsu a cikin kyakkyawan yanayi. Da yawa daga cikin waɗannan "masassharar ɓoye" sun sami kansu cikin buƙatar yin aikin masara ta fuskar yunwa da buƙatar su da danginsu. Tarar da aka yiwa wadannan masussuwan, wadanda ake dauka a matsayin masu laifi, suna da yawa sosai, sun kai makura mai yawa akalla $ 450 da kuma matsakaicin $ 4,500, ban da kasadar kashewa har zuwa shekaru 3 na rayuwarsu a bayan kurkuku, don kawai yin aikin da ba alhakinku bane a ƙarƙashin dokar Koriya ta Kudu.
Masassun "na shari'a" ba za su iya biyan buƙatun tausa da ƙasar Asiya ta ƙirƙiro ba, duk da wannan ba abin da aka yi don sauya dokar mai kawo rigima. “Masu doka” sun fi yawa-a cikin lambobi- fiye da takwarorinsu na “masu shari’a”, wanda ya kai kimanin kimani darussan 120,000. Park, wani masseur wanda ya kwashe shekaru 25 yana aikin sassauci da hannayensa, ya ce: “Abin yakan bata min rai idan na yi tunanin cewa abin da nake yi a kullum, abin da na dauki aikina, laifi ne. Bawai muna kokarin satar ayyuka bane daga makafi, kawai muna son raba kasuwa ne. Muna son zama kamar 'yan ƙasa na al'ada, ba kamar masu laifi ba.
Abin ban haushi da saɓani game da tsarin mulkin Koriya ta Kudu shi ne cewa yana ba da zaɓin aikin kyauta ga 'yan ƙasa kuma a lokaci guda ya tanadi cewa wajibi ne ga Stateasa ta kare da kuma samar da ingantacciyar rayuwa ga nakasassu. Babu shakka, an zaɓi hanya mai sauƙi da ba daidai ba, wanda hakan zai iya samun mafita. A halin yanzu kuma tun daga 2003, doka ta haifar da yawa rikice-rikice da rikice-rikice tsakanin ƙungiyoyi biyu na masseurs.
A shekara ta 2006, wata kotu ta yarda cewa hana mutane makafi yin wannan aikin nuna wariya ne. Zanga-zangar ba ta jira ba. Makafi da yawa masussuka sun fado daga gine-gine da gadoji don zanga-zanga, wanda ya haifar da mutuwar biyu daga cikinsu. Bangarorin biyu na ci gaba har zuwa yau, suna kira da a samar da wata sabuwar doka da za ta gamsar da wadanda abin ya shafa. Mun nuna cewa baku san wannan labarin mai ban sha'awa game da masseurs ɗin Koriya ba. Yanzu tunda ka sani, shin ka kuskura ka yiwa kanka tausa?