ナスカの地上絵の謎が解き明かされる

ナスカアベニュー

ペルーのナスカとパルパの町の中で、これまでで最も人気のある考古学的な謎のXNUMXつです。 地球上で最も乾燥した砂漠のXNUMXつであるこの砂漠には、巨大な一組があります。 特定の高さからのみ見える地上絵、動物、人間、幾何学的図形を形成します。 それらは紀元前200年から紀元600年までのナスカ文化によって作成され、考古学者がXNUMX年代にそれらを研究し始めて以来、それらの起源と意味についての数十の理論が浮上してきました。

ナスカについてのさまざまな仮説

ナスカの猿

当初、考古学者はナスカの地上絵は単純な道であると考えていましたが、時が経つにつれて他の理論が力を増し、それを維持しました 高さの神を喜ばせるために作られた「礼拝所」.

今日、ナスカの住民は、下の白い砂岩が見えるように、表面から石を取り除くことによって地上絵を作成したことを知っています。 さらに、日本の山形大学の何人かの研究者のおかげで、私たちはそれを知っています 形にはXNUMXつの異なるタイプがあります 同じ目的地である異なるルートにグループ化される傾向があります:インカ帝国以前の都市カワチ。 今日、立っているピラミッドはXNUMXつだけですが、全盛期には、一流の巡礼の中心地であり、ナスカ文化の首都でした。

日本の考古学者によると、 ナスカの地上絵は少なくともXNUMXつの文化によって構築されました 異なる技術と記号で異なります。これは、起源の領域からカワチの街までの経路をたどる地上絵に見ることができます。

ナスカスパイダー

彼らはまたそれを発見した ナスカ渓谷に最も近い地域で図面が著しく変化しました そしてそこからカワチに行くルート。 そのエリアには、トロフィーのように超自然的な存在と頭を表示することを特徴とする、異なるスタイルの画像があります。 おそらく両方のグループによって形成された地上絵のXNUMX番目のグループは、両方の文化の中間にあるスペースであるナスカ高原にあります。

日本の考古学者によると ナスカの地上絵の使用は時間とともに変化していました。 最初は純粋に儀式的な理由で作成されましたが、後にカワチに通じる道に沿って配置されました。 一部の人の考えに反して、これらの数字は、すでに十分にマークされているはずなので、巡礼の道をマークするために使用されたのではなく、ビューをアニメーション化し、儀式的な意味を与えるために使用されたようです。

しかし、もっと多くの人がナスカの地上絵の意味に答えようとしました その起源についてはいくつかの理論があります。 数学者のマリア・ライヒェは、これらの絵が天文学的な意味を持っているという仮説を立てることによって、ポール・コソックに影響を与えました。 考古学者のラインデルとイスラは650以上の遺跡を発掘し、これらの絵を生み出した文化の歴史をたどることができました。 この地域は砂漠であるため、水の供給は非常に重要でした。 絵は儀式の風景を形成し、その目的は水の神々の召喚を促進することであったに違いありません。 考古学者は、これらの人々が絵をなぞった紐や杭を発見しました。

1968年、スイスの作家エーリッヒフォンデニケンは彼の著書「未来の記憶」を出版しました。彼は古代に人がエイリアンと接触したと主張しました。 その時は ナスカの地上絵は、このタイプの超常現象に関連していました 彼らはエイリアンの船の着陸帯として機能したと述べることによって。

ナスカの地上絵は何を表していますか?

生まれた人間

ナスカの図面にはさまざまな種類があります:幾何学的で比喩的なものがあります。 比喩のグループの中には、動物の絵があります。長さ259〜275メートルの鳥(ハチドリ、コンドル、サギ、オウムなど)、サル、クモ、犬、イグアナ、トカゲ、ヘビです。

ほぼすべての図面 平らな面で作られました 丘の斜面にはほんの少ししかありません。 それらに配置されているほとんどすべての人物は人物を表しています。 いくつかは、おそらく儀式用の頭飾りの羽を表すXNUMXつまたはXNUMXつの垂直線で覆われています(一部のペルーのミイラは金と羽の頭飾りを身に着けていました)。

グリーンピースとナスカの間の最近の論争

ナスカのグリーンピース

ナスカの地上絵はペルーの国宝です。 それらは厳重に保護されていますが、2014年にグリーンピースの行動により、この地域に取り返しのつかない被害が発生しました。 目標は、空からしか見えない巨大な文字で、「変化を起こす時が来た! 未来は再生可能です。 グリーンピース。 "

物質と気象条件によるこの地域の足跡は数千年の歴史があり、最も深刻なことは、その過程でこの地域の最も目に見える重要な線のXNUMXつを破壊したことです。 グリーンピースは、ナスカがペルー人にとって神聖な場所であるために引き起こされた道徳的損害について謝罪しようとしました。 ただし、実際に加えられたダメージ 1994年に世界遺産に登録された地域 それはすでに取り返しのつかないものです。


コメントを残す

あなたのメールアドレスが公開されることはありません。 必須フィールドには付いています *

*

*