Kijeva Tā ir Ukrainas galvaspilsēta, taču tā ir arī valsts sirds, sena pilsēta ar gadsimtiem ilgu vēsturi un kultūras bagātību. Šeit ir slavenais Kijevas alu klosteris, vai, precīzāk, Kijevas klosteris.
Tā ir skaista pareizticīgo kristiešu klosteris kas tika dibināta alu grupā tālajā XNUMX. gadsimtā. Mūsdienās tas joprojām ir spēkā un ir ne tikai viens no Kijevas dārgumiem, bet arī lielisks tūrisma objekts.
Kijevas alu klosteris
Īstais vārds ir Kijevas alas klosteris un, kā jau teicām iepriekš, tā pieder ortodoksālajai kristietībai. To XNUMX. gadsimta vidū dibināja Sanantonio de las Kuevasa, netālu no Berestoves ciema. Acīmredzot tajā laikā ala bija izolēta, taču laiks un iedzīvotāju attīstība noteica, ka tā paliks mūsdienu Kijevas metropoles centrā.
Arheoloģiskie izrakumi to noteica pirmie mūki izraka vairāk alas un pēc tam pār tām uzcēla baznīcu. Pirmais "abats" vai hegumens klosteris bija Varlaams 1057. gadā, kuru no 1062. līdz 1074. gadam nomainīja svētais Teodosijs no Alām. valdnieks studiju kas radīja Studītu ordeņa izveidi. Šis noteikums faktiski attīstījās Stoudios klosterī Konstantinopolē, sākot no XNUMX. gadsimta, bet svētais Teodors Studīts to atveda uz Kijevu.
Gadsimtiem vēlāk komunisti mēģināja iznīcināt šo ukraiņu baznīcas ordeni un ir pat kāds moceklis, kurš nomira Sibīrijas laukos 1951. gadā Staļina pakļautībā. Studjītu mūkiem bija jāiet pazemē un jāturpina ticība katakombām. Bet, atgriežoties pagātnē, tajos klostera sākuma gados tie bija Kijevas prinči un bojāri, kas sponsorēja mūkus ar dāvanām, naudu, zemi un nocietinājumi. Daži pat kļuva par mūkiem.
Klosteris tika izlaupīts vairākas reizes. Fakts, ka daudzi viņa mūki bija turīgi cilvēki, dižciltīgi vai izglītoti, padarīja viņu par iekārojamu laupījumu. The kumāni, rietumu turku nomadu cilts, uzbruka 1096. gadā, vēl ļaunāk darīja arī daži prinči un mongoļu Batuhans 1240. gadā. Pēc katra uzbrukuma sekoja rekonstrukcija un viņi cēlās jaunas baznīcas un pazemē tika izrakti vairāk tuneļu, auga alas un katakombas.
Uzbrukumi, postījumi un ugunsgrēki to tikai paplašināja, tādējādi Līdz XNUMX. gadsimtam pirmais klosteris bija kļuvis par sešu klosteru kompleksu. Katrs gadsimts atnesa arvien vairāk ēku katastrofu, bet tomēr pēc katras no tām notika rekonstrukcija un paplašināšana. Pat radās nozīmīga tipogrāfija un bibliotēka kas diemžēl aizslaucīja lielu ugunsgrēku 1718. gadā.
Neskatoties uz greizsirdību, ko šī situācija radīja sev līdzi, astoņpadsmitajā gadsimtā klosteris bija ļoti bagātsTajā bija trīs pilsētas, septiņas pilsētas, 200 ciemati un mazākas pilsētas, 150 spirta rūpnīcas, 150 miltu dzirnavas, 200 krodziņi, un sarakstu var turpināt. Kā tas notika citās Eiropas daļās, valsts kādā brīdī visu sekularizēja un paturēja šos īpašumus, turklāt mainīja dažus jautājumus par klostera varas iecelšanu. Pēc tam Rusifikācija no klostera.
Pirms 1917. gada revolūcijas Krievijā bija aptuveni 1200 mūku un iesācēju un tas bija ortodoksālās pasaules centrs, piesaistot tūkstošiem svētceļnieku. Pievilcība bija dažas kanonizēto mūku relikvijas, bet arī pašas alas, dažas neolīta izcelsmes, kur mūki dzīvoja un tika apglabāti no sākuma. Tuneļu labirints, šūnas, katakombas, kas izraktas no smilšakmens un māla putekļiem ...
Tālo alas un tuvās alas ir piecas pēdas platas un divus metrus augstas. Apbedījumu nišas ir ,05 metrus dziļas un 2 metrus garas un viena augsta, joprojām ar mumificētas mūku un svēto mirstīgās atliekas. arī ir daudz pazemes kapliču un baznīcu, piemēram, Varlaam baznīca vai San Teodosio baznīca.
Klostera komplekss atrodas Levantameinto de Enero ielā, starp mežainiem pakalniem, netālu no Dņepras upes. Tas aizņem 28 hektārus, un to ieskauj sienas. Ir divas zonas, augstā un zemā vai tālā un tuvējā, un abās ir daudz ēku starp baznīcām, muzejiem, klosteriem un, protams, slavenām alām.
Ko redzēt Kijevas alu klosterī
Baznīcas kapenes, tuneļi un muzejibūtībā. Vissvarīgākā baznīca kompleksā ir Debesīs uzņemšanas katedrāle celta no 1073. līdz 1078. gadam. Padomju vara ēku uzspridzināja 1941. gadā, un rekonstrukcija notika tikai 80. gadu beigās. Ir arī Visu svēto baznīca, krusta pacelšanas, Jaunavas dzimšanas, augšāmcelšanās, Svētās Trīsvienības baznīca...
Starp interesantākajām ēkām ir Faviana bibliotēka, Jauno alu zvanu tornisuz aptieka vai Refektorijs. Ir torņi: Gleznotāju tornisuz Pulksteņa tornis un Onufrivskas tornis, piemēram. Starp muzejiem ir Grāmatu un reklāmas muzejs, Miniatūru muzejs, Nacionālais dārgumu muzejs, starp citiem. Neaizmirstiet sienas, kas pilnībā ieskauj klosteri. Skaistule.
Kā mēs arī teicām ir daudz kapu un viens no ievērojamākajiem ir svētā Kuškas kaps, hronologa Nestora kaps, Vladimira II Monomaha dēla Oļega kaps, kā arī viņa meitas Eifēmijas kaps un pāvesta Klementa I kaps.
Diemžēl šodien vecākās mirstīgās atliekas ir sadalītas divās daļās, kuras mēs nosaucam iepriekš, lavra bajo un lavra alto. Alas un joprojām aktīvais klosteris atrodas apakšējā daļā, bet augšējā daļa darbojas Ukrainas Kultūras klostera pārraudzībā. Mūsdienās tā ir pazīstama kā kultūras un vēstures saglabāšanas telpa.
Iespējamais maršruts? Svētceļniekiem ieteicams: ieejot pa Alu vārtiem, viņi redzēs ielu, kas iet gar klostera dārzu un kuru no abām pusēm ieskauj vīna dārzu ieskauta galerija. Jūs varat redzēt upi, un tā ir skaista pastkarte. Septiņpadsmitā gadsimta otrajā pusē segtā un bruģētā galerija sniedzās no Tuvajām alām līdz Tālajām alām un turpinājās Alu kalnu virzienā, piešķirot visam skaistumu.
Nav svarīgi, vai ir saule vai lietus, vienmēr ir ieteicams rūpīgi staigāt pa nogāzēm, lai apbrīnotu šīs skaistās vietas dabu un arhitektūru. Galerija, kas savieno abas alu grupas, tika atjaunota XNUMX. gadsimtā un ir tāda pati kā toreiz. Tad jums jāiet cauri dārzam, jāapstājas priekšā Kristus divtūkstošgades piemiņas krusts, no kurienes paveras panorāmas skats uz visām alām.
Zem dārza atrodas Antonio alas (tuvumā esošās alas), savukārt Teodosija alas atrodas kalnā pretī Lielajai baznīcai. Ikviens, svētceļnieki un tūristi, pulcējas uz Kijevas alu klosteri, un uz klostera pamatiem ir izkaisītas Tuvas un Tālas alas. Ceļojums būs neticams. Vai jūs uzdrošināties to uzņemties?