पारंपारिक समूह मिनांगकाबाऊ च्या पश्चिमेला देशी आहे सुमात्रा, मध्ये इंडोनेशिया. आपली संस्कृती आहे मॅट्रिलिनल, म्हणजेच, ते आईपासून मुलीकडे जाते, तर धार्मिक आणि राजकीय प्रणय पुरुषांचे असतात (काही स्त्रिया देखील या क्षेत्रात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात). आज, 4 दशलक्ष मिनांग पश्चिम सुमात्रामध्ये राहतात, तर सुमारे 3 दशलक्ष अधिक इंडोनेशिया आणि शहरे मध्ये वेगवेगळ्या शहरे आणि शहरांमध्ये वितरीत केले जातात मलय प्रायद्वीप.
अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना मिनांगकाबा हे इस्लामी आहेत, परंतु ते पारंपारीक परंपरा देखील पाळतात. द मिनांगकाबाउदाट इस्लामचा जन्म होण्यापूर्वी ते वैश्विक विश्वासातून उद्भवले होते आणि काही लोकांमध्ये आजही वैश्विक विश्वासांचे ट्रेस दिसू शकतात. "परंपरा इस्लामिक कायद्याची स्थापना केली" या उक्तीमध्ये इस्लाम आणि अदत यांच्यातील विद्यमान संबंधाचे वर्णन केले आहे.
मिनांगकाबा हे नाव मिनांग (विजयी) आणि काबाळ (म्हशी) या दोन शब्दांचे एकत्रीकरण मानले जात असे. अशी एक आख्यायिका आहे की मिनांगकाबाऊ आणि शेजारील राजपुत्र यांच्यामधील क्षेत्रीय वादातून हे नाव प्राप्त झाले. लढाई टाळण्यासाठी स्थानिक लोकांनी दोन म्हशींच्या मृत्यूला लढा देण्याचा प्रस्ताव दिला आणि हा वाद मिटला. राजकुमार सहमत झाला आणि सर्वात मोठी, सर्वात वाईट आणि सर्वात आक्रमक म्हशी तयार केली. मिनांगकाबाने भुकेल्या बाळाची म्हशी तयार केली आणि त्याच्या लहान शिंगांना चाकूसारखे धारदार केले. दुसर्‍या टोकाला असलेली प्रौढ म्हशी पाहून बाळ दूध शोधण्याच्या आशेने पळाले. मोठ्या म्हशीला बाळाला कोणताही धोका दिसला नाही आणि त्याने लक्ष दिले नाही कारण त्याने त्याच्या प्रतिस्पर्ध्याकडे पाहिले. जेव्हा बाळ प्रौढ म्हशीच्या पोटावर डोके ठेवण्यासाठी धावत आला, तेव्हा धारदार शिंगे त्यांनी स्वत: वर सामील केली आणि त्याला ठार मारले.
पारंपारिक पश्चिम सुमात्राच्या घराच्या छतांची ओळ, म्हणतात रुमा मदंग, हे मध्यभागी आणि टोकाला वाकले आहे, हे म्हशीच्या शिंगे असलेल्या वक्रांचे अनुकरण आहे. सुमात्रामध्ये पोहोचणार्‍या पहिल्या लोकांनी इ.स.पू. सुमारे did०० वर्षांच्या विस्ताराचा एक भाग म्हणून असे केले तैवान दक्षिणपूर्व आशियाच्या दिशेने. मिनांगकाबाऊ भाषा ही ऑस्ट्रियन भाषेच्या कुटूंबाची सदस्य आहे आणि मलय भाषेसारखीच आहे.