Zoals veel landen met oude culturen, diepe tradities en een onbekend heden, wekt India bij de bezoeker gemengde gevoelens van bewondering, schoonheid, luxe en comfort op, terwijl het de tegenstrijdigheden van zijn cultuur, zijn verwarrende straten en die zekere afkeer niet begrijpt. naar het materiaal dat buitengewoon botst met de luxe die in paleizen en gebouwen wordt bestendigd.
Tijd in India
Ruimte, tijd en eigendom zijn begrippen die hindoes op verschillende manieren gebruiken dan westerlingen en die ze niet willen veranderen, ondanks het binnengaan van een moderniteit die in veel opzichten vergelijkbaar is met buitenlands en dat moet door de bezoeker worden begrepen om volledig respect te genieten, van een zuiverdere kijk op de manier van leven van het grote land.
Religie als een manier van leven
Religie, die in andere landen iets van minder impact op de samenleving is geworden, heeft in India een bevoorrechte rol waarin het meer dan een geloof, het een complete manier van leven is.
Interculturaliteit onder zijn mensen
Een ander belangrijk element dat het karakter van de mensen kenmerkt, is het ongelooflijke mozaïek van diepgevoelde rassen, culturen en religies die naast elkaar bestaan en het land vormen. Zwarten, blanken, geel, rood, boeddhisten, moslims, christenen, jaïnisten, sikhs en nog veel meer vormen een samenleving met ongeveer 15 taalgebieden in het hele land.
Kastenstelsel
De samenleving blijft leven volgens het oude, rigide kastensysteem waarin elke persoon in een groep wordt opgenomen op basis van het werk dat ze voor de samenleving doen. Deze classificatie is vandaag iets flexibeler geworden door de kenmerken van industrialisatie en moderniteit, waarin bijvoorbeeldmengt iedereen zich in het openbaar vervoer.
Dagelijkse ongelijkheid
Maar hoewel India een politieke democratie is, zijn noties van gelijkheid zelden evident in het dagelijks leven. De sociale hiërarchie blijkt uit de kastengroep tussen individuen en gezinnen. Kasten worden voornamelijk geassocieerd met het hindoeïsme, hoewel er ook moslims, indianen, christenen en andere religieuze gemeenschappen zijn. Het gedrag van mensen heeft veel te maken met sociale positie.
Rijkdom en macht
Mensen worden ook geclassificeerd op basis van hun functie van rijkdom en macht. Mannen met macht zitten bijvoorbeeld in stoelen, terwijl anderen moeten hurken of staan en niet durven zitten naast een man met een hoge status als gelijke.
De hiërarchie in het gezin
Hiërarchie speelt ook een belangrijke rol binnen families en verwantschapsgroepen, waar er zijn meer mannen dan vrouwen van dezelfde leeftijd en oudere familieleden staan boven jongere familieleden.
Zuiverheid en vervuiling
Veel van de statusverschillen in de Indiase samenleving komen tot uiting in zuiverheid en vervuiling. Het zijn complexe begrippen die sterk variëren tussen verschillende kasten, religieuze groepen en regio's van India. Maar over het algemeen wordt een hoge status geassocieerd met zuiverheid en een lage besmettingstoestand. Sommige soorten zuiverheid zijn inherent, zoals priester zijnzal iemand die binnen de kaste is geboren meer kaste hebben dan iemand die in een lage rang wordt geboren.
Zuiverheid kan ook tijdelijk zijn, aangezien het ook wordt geassocieerd met een dagelijks reinigingsritueel zoals baden met stromend water, schone kleren hebben, alleen voedsel eten dat geschikt is voor de kaste, contact vermijden met mensen van lagere rang of met onzuivere stoffen (lichamelijke verspilling van anderen), enz.
Sociale onderlinge afhankelijkheid
Mensen staan heel dicht bij de mensen in hun kringen en hebben een groot besef van de onafscheidelijkheid van deze groepen. Mensen raken betrokken bij anderen en een van de grootste angsten is om met rust gelaten te worden, zonder sociale steun. Iedereen is met iedereen verbonden vanaf het moment dat ze zijn geboren.
Verbod op vlees
De stad Palitana in India is de eerste stad ter wereld waar de verkoop van dierlijk vlees of eieren voor menselijke consumptie verboden is. Bovendien is fokken voor consumptie ook een misdaad. Het werd bereikt dankzij het feit dat 200 Jain-monniken in hongerstaking gingen om te protesteren tegen de slachting van dieren die elke dag in de stad plaatsvond. Alle levende wezens hebben het recht om te leven en de mensheid heeft niet het recht om wreed tegen hen te zijn alleen maar om hun verlangens te bevredigen. Deze maatstaf van de stad die vegetariër wordt, wordt geprezen door veel mensen die het jaïnisme volgen, maar wordt integendeel zwaar bekritiseerd door degenen die het niet delen.
Het gezin in India
De essentiële onderwerpen van het culturele leven van India worden binnen het gezin aangeleerd. Het gezamenlijke gezin staat hoog in het vaandel en het ideaal is dat het uit meerdere generaties bestaat om samen te kunnen leven. Gezinnen zijn meestal mannen die via de mannelijke lijn verwant zijn, samen met hun vrouwen, ongetrouwde zonen en dochters. Een vrouw woont normaal gesproken bij de familie van haar man, hoewel ze een zeer belangrijke band met haar geboortefamilie zal blijven hebben.
De band met het gezin is essentieel om een goede baan te kunnen hebben om over een goede financiële ondersteuning te kunnen beschikken.
Hoewel het oude ideaal van het gezamenlijke gezin nog steeds van kracht is, zijn er in het moderne Indiase leven nucleaire gezinnen waar een paar woont met hun ongetrouwde kinderen, maar nog steeds een sterke band heeft met de andere leden van het gezin. Familieleden leven vaak als buren en reageren zo nodig snel op hun verwantschapsverplichtingen.
Naarmate gezamenlijke families zich uitbreiden, splitsen ze zich op in kleinere delen die uitgroeien tot nieuwe gezamenlijke families, volgens een eeuwigdurende gezinscyclus.
Dit zijn enkele interessante feiten over de Indiase samenleving. Maar als u meer informatie weet die u met ons wilt delen, kunt u dat gerust doen door een reactie achter te laten!