我非常喜歡這個故事，儘管我對埃及著迷，但古代中東的文明產生了更多的陰謀，其中包括亞述人。
亞述文明在青銅時代中期至鐵器時代末期之間誕生和發展。位於底格里斯河底河谷，著名的肥沃新月。 幾乎沒有保留其建築，但直到今天，它們仍在美麗的環境中倖存下來 浮雕讓我們認識了這個傳奇小鎮。
亞述人
對聖經進行歷史閱讀 據推測，亞述人是諾亞的孫子之一阿瑟（Assur）的後代。 現在，當人們知道諾亞的故事存在了數千年之久，而另一個由烏特納普西汀主演的類似故事……事情發生了變化，至今為止的那段情節被神秘地籠罩著。
也有人說，亞述的首都在這個民族幾乎整個生存期間， 阿蘇爾（Assur）市是在公元前三千年左右以神靈命名的。 亞述（Assyria）的阿蘇（Assur），其聖經版本較晚，並且與該地區基督教的成長有更多關係。
事實是，亞述人是閃族人，最初講阿卡迪亞語，直到後來採用了較簡單的亞拉姆語。 歷史學家談到 亞述的三個偉大時期：舊王國，帝國和晚期帝國，儘管這些區別有所不同。
他們都同意的是 亞述帝國是美索不達米亞最偉大的帝國之一 根據國家和軍事擴張所證明的發展程度。 那亞述藝術呢？
亞述藝術
當城鎮發展時，藝術就是該發展的體現之一。 就亞述藝術而言 我們從美索不達米亞不同古代城市的廢墟中發現的東西知道這一點.
考古學家發現了寺廟，宮殿和城市的遺跡，因此眾所周知 亞述人藝術表達了其祖先蘇美爾人藝術的全面發展。 世界這部分地區的建築存在的問題是，由於石材和木材是稀有材料，因此它們使用了許多土坯，因此它們的長期生存能力很差。
運氣是 一些亞述人的浮雕是用石頭製成的 所以那些確實進入了現代之手。 對於建築，他們通常使用土坯和石材地基，但 內牆或外牆通常裝飾有雕刻和素描的石板 他們談論了帝國及其勝利。
該地區的石材對這些盤子有利，但對雕塑卻不利，因此很少有其他藝術品的例子，但是亞述人學會了將石材切成薄板，這就是為什麼 石灰石或雪花石膏中的淺浮雕，在底格里斯河中豐富的白色石頭），是我們最多看到的內容。
亞述救濟
最豐富的是淺浮雕和 外部有世俗主題，也就是說，他們與亞述宗教無關。 它們代表了軍事勝利，野外場景，動物，軍事生活等等。
如果您去倫敦，您會看到亞述人最好的浮雕之一。 大英博物館收藏了豐富的亞述浮雕 他們中的一頭雄獅和一頭母獅子都快死了。 它被發現在尼尼微皇宮的廢墟中，並且是更大場景的一部分。 據信，它是在公元前668年左右由Assurbanipal統治的。
事實上， 尼尼微的廢墟曾是亞述藝術的絕妙採石場 在同一個博物館裡，還有一個救濟 保護精神 來自晚期帝國的阿瑟巴尼帕爾二世宮殿，被認為可以裝飾君主的私人公寓：有翼的人被認為是apkallu，奇形文字中描述的超自然生物，戴著頭盔，長西裝，鬍鬚，鬍鬚和長發。
雖然外部浮雕是褻瀆藝術 裝飾宮殿內牆的浮雕主要代表室內生活，更愉快。 例如，在另一個宮殿，霍爾薩巴德（Khorsabad），人們發現了兩千多米的淺浮雕，上面浮雕著人，馬和魚，它們的製作方法較為粗糙，卻沒有那麼優雅。
必須說 la 透視圖的想法不是亞述藝術，而是非常發達的 人物的大小會因藝術家對重音的興趣而異。 大英博物館擁有許多最好的亞述淺浮雕，以及 圍攻和捕獲拉奇 是另一個您應該看到的。
該小組發現於現今伊拉克以北的尼尼微Sennacherib宮，屬於晚期帝國時期。 這是一個精緻的 雪花石膏片 182 x 880厘米。
它是Sennacherib國王宮殿內部裝飾的一部分，該宮殿在主前704年至681年間統治。它代表亞述士兵如何攻擊攜帶城市國王的寶座，戰車和其他物品的拉吉什。
亞述歷史的這段時期是非常多變的 在第XNUMX和第XNUMX世紀，亞述國王征服了波斯灣和埃及的邊界。 他們當時在尼尼微建造了最雄心勃勃的建築，例如國王的宮殿，大多數英國的寶藏都是從這座城市的廢墟中來的。
請記住 這些亞述浮雕最初塗有顏色，只有極少數倖存下來並允許其他人猜測，而且 設計曾經像現代漫畫：遍及牆的開始，中間和結尾。
他們是由工匠雕刻的 用鐵和銅工具。 考古學家認為 外部浮雕用油漆或清漆保護 因為石頭容易被雨和風侵蝕。 此外，他們並不孤單，也不能作為裝飾品 壁畫和琉璃磚相輔相成.
相信亞述救濟 在Assurbanipal II統治期間達到了頂峰, 公元前XNUMX世紀，但是這個傳統在後來誕生的城市的所有皇家建築中都得到了保留。
今天，我們可以在世界各地的博物館，尤其是大英博物館中欣賞他的遺產，但希望有一天，我們可以和平地前往中東，甚至與亞述人，蘇美爾人和其他重要的古代民族一起穿越同一片土地。 會是美好的。